夏学欣赏

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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易经智慧-程颐详解履卦九二:中正柔和,运筹于帷幄之中

(2021-10-08 09:00:57) 下一个

 


易经智慧-程颐详解履卦九二:中正柔和,运筹于帷幄之中


天泽履,易经第十卦。下兑悦而上乾健,乾阳轻扬在上,兑阴澄澈在下,海天一色,祥云徘徊于海底,
大鱼翱翔于天际,天海两分但又融为一体,一片吉祥太和之象。礼之用和为贵,礼起于定上下尊卑先后次序,终于和乐融融而合为一体,所以履卦讲的是礼。礼的实质不是礼仪,而是内心的真诚,用坦诚的心与人相处,所以初九强调“素履”,也就是不要伪装,好酒装在瓦罐里就好,不需要华美的容器。到了九二,见龙在田,要大有作为了,他又如何处世呢?爻辞如是说:

九二,履道坦坦,幽人貞吉。《象》曰:幽人貞吉,中不自亂也。

九二,中正处世,内心坦坦荡荡,道路宽阔平坦,做人低调不出风头,坚守正道,就有吉庆。孔子在小象辞说:在幕后的正人君子大吉,他能持守中正内心不乱啊。

程颐进一步说,九二刚处柔位,内心宽裕自在,处中守柔,他处世坦诚,道路自然平易宽阔。尽管在世间如鱼得水,也必须保持清静安闲,如此方能持守正道而吉祥如意。九二阳刚积极进取,所有警告他要保持低调。

初九是潜龙,处履卦之初;九二是见龙,处兑悦之主。初九以朴实真诚而待人处世,九二以甘于低调中和而完成事功。初九以“素履”追求理想,九二以中正和悦而前程似锦。九二不需要炫耀自己的实力,像幕后看不见的推手,运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。

程颐原文:

程傳:九二居柔,寬裕得中,其所履坦坦然,平易之道也。雖所履得坦易之道,亦必幽靜安恬之人,處之則能貞固而吉也。九二陽志上進,故有幽人之戒。p433

-------《周易解注傳義辯正》卷一,長沙彭申甫编辑,第433页










 

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