孟子.公孙丑上.1.1：夫子当路于齐

孟子.公孙丑上.1.1：夫子当路于齐

原文：

公孙丑问曰：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？”
孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰；‘吾子与子路孰贤？’曾西蹴然曰：‘吾先子之所畏也。’曰：‘然则吾子与管仲孰贤？’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予于管仲？管仲得君，如彼其专也；行乎国政，如彼其久也；功烈，如彼其卑也。尔何曾比予于是？’”曰：“管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎？”
曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显。管仲、晏子犹不足为与？”
曰：“以齐王，由反手也。”
曰：“若是，则弟子之惑滋甚。且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下；武王、周公继之，然后大行。今言王若易然，则文王不足法与？”

译文：

公孙丑问孟子：“如果先生能在齐国行施仁道，可以重新复兴（许：兴旺）管仲、晏婴的功绩吗？” 

孟子说：“你确实是齐国人哪，只知道管仲和晏婴而已。有人问曾西：‘我们的先生与子路哪一个更贤良？’曾西严肃地说：‘我先祖很敬佩子路啊。’又问曾西道：‘那么，你与管仲比，谁更贤良？’曾西有点恼怒说：‘你为什么把我和管仲比？管仲遇到了信任他的国君，有像他那么专制的权利；操持国政，有像他那么长的时间；而他的功绩却那么卑陋。你怎么把我跟这个人相比呢？’”孟子说：“管仲是曾西都不愿意做的一个人，而你以为我愿意吗？”
公孙丑说：“依靠管仲国君称霸，依靠晏婴国君显扬。难道管仲、晏婴还不足以效法吗？”
孟子说：“依靠这么大的齐国成就王道易如反掌啊”。
公孙丑说：“如果真是这样，那弟子我更是困惑了。就文王那么高的德行，百年以后才离世，也没能使王道风行天下、灌注人心；武王、周公继承文王大业，然后王道才得以大行。刚才你说王道那么容易，那文王是不值得我们效法了？”

侠客心得：

曾西是曾子的孙子，所以问起曾子（吾子）与子路谁更贤良。曾西说我的先祖很敬佩子路。这当然是一种谦虚，也是对先人的敬畏。根据《论语》里有限的资料，可以断定曾子在学问和德行方面应该比子路高。因为里面处处有曾子的思想，像“夫子之道，忠恕而已”，“吾日三省吾身”，曾子是《大学》的作者，是孔子孙子子思的老师，所以《中庸》也基本上是发源于曾子。但是当与管仲相比时，曾西却毫不客气了。因为在他眼里，管仲没有帮助国君实行王道，而成就的却是霸道，是儒者所不齿的。