子張篇第二十五：陈子禽谓子贡曰

子張篇第二十五：陈子禽谓子贡曰

原文：

陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也。”

译文：

陈子禽给子贡说：“先生就是太谦虚了，孔子哪里比你更贤良？”子贡说：“君子因为一句话，人就认定明智与否，说话不能不小心哪。没有人能达到老师的水平，就如同不可能爬阶梯升到天上一样。老师治理邦国，就是所说的心想事成，道行天下，万民安宁，万事和谐，活得光彩，死得哀伤，这你如何能赶得上啊。”

侠客心得：

这里子贡把老师讲的有点玄了。孔子怎么可以如此厉害。我不信。

说到火鸡，大家都认定是感恩节餐桌上那个肥肥大大的一团肉。很难把火鸡和飞鸟联系在一起。我一直是这样的观点。直到有一天在后山上看到了野火鸡。狗狗哈奇在后面追，一群火鸡在前面跑。眼看哈奇就要追上了，呼啦啦火鸡展翅飞了起来，哈奇一下也不追了，呆在那里，眼巴巴地望着它们飞得越来越远。

陈子禽就是家养的火鸡，翅膀没有长好，萎缩得不成样子，而且满身肥肉的身躯吹成了球形，当然飞不起来，他也不会相信自己本来是可以飞的，当然也不相信有能飞向天空的火鸡。陈子禽在一个充斥着名利的社会长大，本有的灵性退化了（翅膀），代之以恶劣的习性（滚圆的肥肉），当然不会认为孔子可以飞到天上，可以依靠看不见说不清的无为而化邦治国。圈养的火鸡有很多问题，因为它们没能按照火鸡的本性自然成长。本性得不到舒展，当然不会幸福，会有各种身体和心里的健康问题。圣人的化育，就是顺着天道还原本性，还原本来属于他的健康，恢复他本来应该有的精神。所有的火鸡都应该活得光彩惬意，想飞就飞，这是上天赋予的权力；所有的人都应该像孔圣人一样，没有世俗的羁绊，煽动灵性的翅膀，自由自在，与天地共参，这才是上天创造人类的初衷啊。

“人类文明”圈养火鸡，把它们变成了圆圆的肉球。可怜的是，这些肉团们并不知道它们本来是飞在天上的。你善意地告诉它，它可能还要啄你一口。