夏学欣赏

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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易经智慧-程颐详解师卦六三:国无二主,兵无二帅

(2021-09-20 09:36:16) 下一个


易经智慧-程颐详解师卦六三:国无二主,兵无二帅

 

地水师,易经第七卦。争讼必有众聚,众起为师,所以讼卦之后是师卦。师卦一阳统领五阴,下水上坤,下险上顺。水可以载舟,也可以覆舟,关键在于通水性;众可以成事,也可以败事,关键在于通民情。因此卦辞警告我们,一定要引领民众走正道,领袖一定要德高望重。初六进一步警戒师旅一定要纪律严明,出征要师出有名;九二作为将帅,要行施中道,听从王的领导;六三,阴处阳位,志大才疏,凌驾于九二之上,他对局势有何影响?爻辞说:

六三:師或輿尸,凶。象曰:師或輿尸,大无功也。

六三,军队有可能出现越俎代庖的情况,凶。孔子的《小象》辞说,军队出现凌驾将帅之上的小人,绝对不会有胜算啊。

程颐说,六三居下卦最上爻,是有权位的人。只是其才质阴柔,不中不正,而且军队将领,一定要专一。九二有刚中的才德,是天子六五所信赖的将帅,必须由他统一指挥,才能成功。倘若出现不听指挥、任意妄为的部下,凶险啊。“与尸”的意思是多人做主,指的是六三。因为六三在下卦最上爻,所以有这个意思。军队如果不听将帅一人的指挥,一定失败啊。

六三依仗权势,侵凌将帅九二的权力。九二是刚明的好帅才,但是管不住六三,而六三胆大妄为,岂有不败之理?春秋时期晋楚之间的邲之战就是一个很好的例子。当时荀林父是晋军的主帅,先毂是副帅。晋军本来是去救与自己结盟的郑国,获悉郑国已经与楚国结盟后,荀林父决定撤军。副将先毂却不停命令,擅自领兵渡河与楚军决战,结果将整个晋军拖下水,晋国大败,血流成河。本来晋军是占优势的,结果因为刚愎自用的先毂,晋国把霸主地位拱手让给了楚庄王。

六三师或与尸,凶。六三不可不防,邲之战教训深刻啊!


程颐原文:

程傳:三居下卦之上,居位當任者也。不唯其才,陰柔不中正,師旅之事,任當專一。二既以剛中之才,為上信倚,必專其事,乃有成功。若或更使眾人主之,凶之道也。輿尸,眾主也,蓋指三也。以三居下之上,故發此義。軍旅之事,任不專一,覆敗必矣。

-------《周易解注傳義辯正》卷一,長沙彭申甫编辑,第343页










 

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