易经智慧-王夫之详解讼卦大象辞：做事谋始，成之有道

易经智慧-王夫之详解讼卦大象辞：做事谋始，成之有道

 

天水讼，易经第六卦。天水违行，天往西转，水往东流，相互冲突，故有争讼。上乾代表天理，纯净无暇的人性；下坎代表私欲，滚滚红尘大有吞没一切之势。因此讼卦既代表与他人争斗，也可以是自己内心的天人交战。所以孔子在讼卦的大象辞说：

象曰：天與水違行，訟。君子以作事謀始。

大象辞说，讼卦是天与水逆行，两相冲突。讼卦卦象对君子的教训是，做事一定要周密谋划。

王夫之说，有人侵害了自己的利益就对簿公堂，欲望与道义相违背就要自我讨伐。等事情发生了才后悔，心智必然紊乱而情势更加乖戾。只有事情没有发生之前，天理人欲交战于心，辨明是非，不给自己留有丝毫余地，像是争讼双方相互揭发攻击，而后得失才能审查得清清楚楚，井然有序。善恶明辨，如上天高高在上，流水浑浊在下，清楚明瞭不相混淆。君子用讼卦，就是在事情开始之前，要彻底自我检讨，这样到事情结束时才不会与人争讼。

孔子教育子路要临事而惧、好谋而成。谋划之目的当然是为了成功，从天时、地利到人和各方面全盘考虑。孔子利用需卦的大象辞提醒我们，更重要的考量是这件事是不是损人利己，是否符合道义，这就需要对自己的全盘拷问。否则成功的一天可能就是恶梦的开始。譬如政府官员大捞不义之财，就没有想到接踵而至的牢狱之灾。不法商人为了牛奶的含氮量勾兑害人的三聚氰胺，确实赚得盆满钵满，最后也是难逃法网。这些人如果学会自讼，对自己在道义方面严格要求，就不会身陷囹圄了。

 

程颐原文：

 

人與己違則訟人，欲與道違則自訟。事後追悔，心智亂而愈乖，惟於作事之始，兩端交戰於心，必辨其貞勝之理，毫釐不以自恕，如訟者之相訐jie2揭發攻擊別人的隱私，而後得失審，以定於畫一，善惡分明，如天高水流，不相膠溷。君子之用訟，自訟於始，終不訟人也。

 

------《周易内传》卷一上，衡阳王夫之撰 第39-40页