19.11-12子张篇第十一、二：大德不逾闲

19.11-12子张篇第十一、二：大德不逾闲

原文：

11.子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”

12.子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫、应对、进退，则可矣。抑末也，本之则无。如之何？”子夏闻之曰：“噫！言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！”

译文：

子夏说：“大事不能越过底线，小事灵活点是可以的。”

子游说：“子夏的门徒，庭院洒扫、应对进退还可以。但是都是旁枝末节，而没有道的根本。这样可以吗？“子夏听他这么说，回答道：“噫，子游说错了！君子的大道，先教什么？後教什么？譬如分别草木，要根据不同情况进行施教。君子的大道，怎么可以躐等乱来？道的教学，能自始至终都贯通的，不是也只有圣人能做到吗？！”

侠客心得：

礼义廉耻是大事，不可苟且，绝对要坚守底线，这是内方；不关乎道义的鸡毛蒜皮之事，可以灵活一些，这是外圆。

洒扫应对是关乎礼，是存养仁心的下学，同探赜索隐、钩深致远的易经学问一样重要。所以子夏不同意子游看低洒扫庭除的学问，而抬高另外一些学问。不同的教育方法，适合不同的人，但是目的都是一个，把学生教育成正人君子。