19.13-17子张篇第十三、四、五、六、七：仕而优则学

19.13-17子张篇第十三、四、五、六、七：仕而优则学

原文：

13. 子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
14. 子游曰：“丧致乎哀而止。”
15. 子游曰：“吾友张也，为难能也。然而未仁。”
16. 曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”
17. 曾子曰：“吾闻诸夫子：人未有自致者也，必也亲丧乎！”

译文：

13. 子夏说：“做官有余暇就学习，学好了就去做官。”
14. 子游说：“丧事能达到哀伤就可以了。”
15. 子游说：“我的朋友子张，已经很难得了。但是没有达到仁的境界。”
16. 曾子说：“外貌堂堂的子张，很难归并为仁者。”
17. 曾子说：“我听夫子说：人尽管很难达到完全的真诚，但是在失去亲人的时候一定是完全真心的。”

侠客心得：

13. 儒者做官（“仕”）是为了施行仁道，使得天下和乐太平，不是升官发财！所以孔子说修道是为了“仕”。我是不得已将“仕”翻译成了“做官”，“做官”几乎成了贬义词，“官”差不多是以权谋私的代名词了。学习是为了更好地尽忠职守，所以有余暇就别忘了提高自己。
14. 丧事是为了表达对失去亲人的痛苦，不是为了给人家看你有多孝顺。不需要请让代你哭，不需要喇叭震天响，心里能感到难过痛苦是最重要的。当然也没有必要过于悲哀，寻死觅活伤害自己，是太过了。
15-16. 子张学问不小，精通孔子的学问，可是就是修行没有达到仁者的境界。学问大，博学返约，必须能返归于道，子张只是停在“下学”，而没能上达，可惜了。
17. 人达到完全的真心（至诚）是很难。圣人为了说明至诚的存在，他用失去亲人时真诚的痛苦作为例子。心猿意马，能把心收回来，不容易！