夏学欣赏

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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易经智慧-程颐妙解蒙卦六三:愚昧无知,见利忘义

(2021-08-21 08:12:04) 下一个


易经智慧-程颐妙解蒙卦六三:愚昧无知,见利忘义

 

蒙卦是第四卦,山水蒙。艮为山,为止;坎为水,为幽暗。内心糊涂,不知所措,所以矇昧。矇昧需要明师指教,初六用身教启发智慧,九二作为刚中的圣师,“包蒙”有教无类。那么六三阴处阳位、躁动不安,她的德性怎样,又如何教化呢?爻辞和《小象》辞如是说:

六三,勿用取女,見金夫,不有躬,无攸利。《象》曰:勿用取女,行不順也。

六三,不能迎娶六三,她是见到有钱人就失身的人,娶六三没有什么好处。孔子在《小象》说:不能娶六三这样的女人,她不走正道。

程颐说,六三本性阴柔, 昏暗糊涂,不中不正,是个不守节操胡来的女人。与六三相应的是上九,她不追随上九,却近水楼台与人气旺盛的九二厮混,舍弃与她相应的上九,这就是傍大款的女人啊。女子嫁人,应当合乎礼法,看见有钱人就欣然追随,是出卖人格。这种人做什么都不是好事。

六三代表愚昧无知见利忘义的一类人。这种人不可救药,用常规的方法启发良知是没用的,而且接纳他们无异于引狼入室,所以“勿用取女”。对于这类人,用上九的“击蒙”也许有些效果。


附原文:

程傳:三以陰柔處蒙暗,不中不正,女之妄動者也。正應在上,不能遠從,近見九二為群蒙所歸,得時之盛,故捨其正應而從之,是女子之見金夫也。女之從人,當由正禮,乃見人之多金,說而從之,不能保有其身者也。無所往而利矣。p254

-------《周易解注傳義辯正》卷一,長沙彭申甫编辑,第254页






 

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