夏学欣赏
夏学，就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富，科技发达的今天，人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学，正好可以用来添补空虚的心灵，给人智慧和力量。
易经智慧-虞翻妙解未济上九：荒淫无道遭灭顶之灾
未济是第六十四卦，易经的最后一卦。火水未济，刚柔错位，阴阳失调，乱象横生。卦象很像商纣时代，六五周文王有德无位，上九商纣王位高权重有位无德。六五文王的光辉照亮了各方诸侯，九四也帮他平定了远方的黑暗势力，三分天下有其二，那么此时天子商纣王在做什么呢？他的命运如何？爻辞如是说：
上九，有孚于飲酒，无咎。濡其首，有孚失是。
《象》曰：飲酒濡首，亦不知節也。
爻辞的意思是，贪恋饮酒，喝昏了头，失去了正道，改正才无咎。孔子小象辞说，贪酒喝昏了头，也是因为不知道节制啊。但是虞翻的解释更有画面感，虞翻说：
坎是孚信，指的是九四，从六三到上九隔九四，所以“有孚”。三四五组成的互坎，流入二三四五六组成的颐（互颐卦）口中，所以“有孚于饮酒”，最后上九变成上六，成正位，所以无咎。乾是头，六五变动成乾，有头在酒中之象，上九位不正所以“濡其首”。“孚”是诚信的意思，“是”就是“正”，六爻位都不正，所以“有孚失是”。说的是殷商纣王沉湎于酒色而失去天下的事。
商纣王在酒池肉林中寻欢作乐！上卦的离和六三正好组成一幅头没入酒水的画面，而从九二到上九是个颐卦，里面是坎卦，坎是酒水，整个是一幅喝酒的画面。互坎卦是信实的意思，表示沉迷而不能自拔。商纣王道德沦丧，失去了正道。劝谏他的大臣象比干等，杀的杀，囚禁的囚禁，流放的流放。商纣王的最后一杯酒，就是压死骆驼的最后一根稻草，于是天地归位，未济成为既济，商纣灭亡，周朝时代来临。
附原文：
虞氏：坎為孚，謂四也。上之三介四故“有孚”。坎，酒，流頤中，故“有孚於飲酒”，終變之正，故無咎。乾為首，五動首在酒中，失位故“濡其首”矣。孚，信；是，正也，六位失正故“有孚失是”。謂若殷紂沈湎於酒，以失天下也。
《周易解注傳義辯正》卷三十二，長沙彭申甫編輯，第619-620页
