夏学欣赏
夏学，就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富，科技发达的今天，人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学，正好可以用来添补空虚的心灵，给人智慧和力量。
易经智慧-张载解读旅卦六二：柔顺中正，人财两得
旅卦是第五十六卦，火山旅。 由丰大而成羁旅，是自然之势，如日中则昃一样必然。刚刚踏上旅途的初六灰心丧志，路走得不正，人站得不直，前途凶险。那么到了六二，旅人的命运如何呢？
六二爻辞和小象如是说：
六二，旅即次，懷其資，得童僕貞。《象》曰：得童僕貞，終无尤也。
六二阴处阴位是中爻，即中且正，谦恭和顺。其中，笃守中道，行事合情合理；其正，正直善良，待人诚正和善。有道者天助，六二的情况大有改观。他有了落脚的地方，是临时的（次）却也算是安稳。六二在下体艮的中间，艮是门，六二在门内，有“即次”入住旅馆的意象。他有了些钱财（怀其资），也有个童仆。艮是少男，六二居中，有得少男之象。孔子还特意强调，有了忠实的童仆就不会出问题了，所谓“终无尤也”。
六二混得不错嘛！张载对易经的解释往往言简意赅，切中靶的，是不才仰慕的先贤。在此借用旅卦六二，把这位先贤大哲介绍给大家。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这就是张载的人生理想！千百年来，横渠四句教激励着一代又一代华夏儿女脱离世俗的羁绊，奋然前行！
张载，原籍河南开封，青少年时期落难陕西眉县。他以眉县为家，耕田，读书，讲学，一直到老死都没有离开那块热土。先生为官清廉，一生清贫，连最后入殓的银两都是学生捐献的。清正廉洁的先生，自然惜墨如金，他说六二是：
“即次”，身处正位；“怀其资”，得到九三的资助；“得僮仆”，下面有一位无依靠的阴爻。
张载的释辞简明扼要，也确实妙不可言。他说，九二能无尤，是因为位处中正。九三阳实，是位有实力的诸侯，资助顺承他的六二是自然的。无依无靠无方向的初六顺承六二，成为六二忠实的童仆，也是顺理成章的事。漂泊流浪的六二，确实走上正道，不会出大问题了。
德性决定一切！初六的凶险，六二的福庆，以及后来九三的前功尽弃，九四的郁闷，六五修成的正果，而上九却灰飞烟灭，不都是他们的修养境界所决定的吗？
附原文：
張载：居得位，即次之義；得三之助，故曰懷其資；下有一陰無所係累，故曰得僮僕貞。
《周易解注傳義辯正》卷二十九，長沙彭申甫編輯，第372页
