夏学欣赏

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
正文

八佾篇第二十六:居上不宽

(2021-04-01 06:05:17) 下一个

八佾篇第二十六:居上不宽

 

原文:

子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?”

译文:

孔子说:在上位的不能宽厚待人,不敬重礼法,丧事没有悲哀的样子,我靠什么来观察把握他呢?

短评:

孔子看不下去了,这些在上位的人不懂礼!在上位能宽厚爱人,才能得到百姓的心,可是他们却很刻薄;对于国家定的礼法,在上位的人应该率先遵守,可是他们却凌驾于宪法之上;参加丧事,应该为失去的人而悲哀,而他们却很不耐烦,只是走走过场。这些人没有爱心,没有敬心,没有慈悲之心。孔子看着心痛,他怎么这么做人呢?

宽、敬、哀是仁心最基本的表现。这三样都做不到,仁心何在?人性何在?孔子倡导恢复周朝的礼乐制度,是想恢复人的性德,尤其是上层统治阶级的。这些人欲望一来,不知道多少平民百姓遭殃?!

八佾篇主要强调礼的重要性。礼是仁心的外在表现,两者互为表里。宅心仁厚,礼节就能自然到位,所谓“不逾矩”;对礼节的恭敬,也有利于仁心的培养。我们常常说那个人德性不好,就是因为他不懂礼,仁心没有显露出来。

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