易经智慧：游酢解说益卦六三，吉人凶其吉

易经智慧：游酢解说益卦六三，吉人凶其吉

 

益卦是第四十二卦，风雷益，上巽风下震雷。是在损卦之后，上层九五和上九开始补偿帮助下层的六二和六三，仍然是阳帮助阴，只是从损的下帮助上，倒过来成了益的上帮助下。

六三爻算是个底层的官员。他确实有问题，他是有缺口的阴爻，能力不足。但是又在一个躁动冒进的三位，所以非常凶险。因此六三急需上九的帮助、教化和提携。为什么是上九呢？因为易经讲求应与，就是对应的爻位相互帮助。与六三所对应的是上体巽卦第三位，也就是上九。而且他们正好是阴阳相应，所以上九也有责任培养这个能力有限的底层官员。

那么六三在这种情况下，应该如何自处？爻辞是这么说的：

六三，益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。

我这里为了突出“吉人凶其吉”的道理，采用游酢的解释，原文附在文章后面。游酢说，有人帮助提携你当然是好事，那为什么还要把它当作凶事对待呢？也就是杨雄说的：“吉人凶其吉，凶人吉其凶”。杨雄是说有福气的人把好事当成坏事办，而倒霉蛋把坏事当成好事办。也就是说聪明人对待喜事也是谨小慎微，如履薄冰，恭敬有加；而愚蠢的倒霉蛋大祸临头了还在歌舞升平，酒池肉林。

游酢进一步说了，六三在下卦的最上面，下卦是震动的最高点，岌岌可危，如果他不极其小心，那是不符合常道的，也就是说不正常。所以游酢说六三一定要恭敬俭约、谨慎小心，才没有过错。而且他进一步说明，三位本来就凶险多，所谓三多凶四多惧，加上六三阴占阳位，更是凶上加凶，所以六三对待上九的青睐一定要倍加敬慎。这就解释了爻辞的“益之用凶事，无咎”。

爻辞进一步解释了如何恭敬小心法，要满怀诚信，做事要符合中道，不能用歪门邪道。然后还要拿着贵重的玉圭去拜见上九这个公侯，以表诚意。当然“圭”不一定是贵重的玉，而是代表那颗诚敬的心。这就是，“有孚中行，告公用圭”。再重申一下，这里用的玉圭不是实物，否则真成了贿赂了，那就不符合中正之道了。

所以游酢解释得很到位，六三一定要“吉人凶其吉”，才能好上加好，吉上加吉，免得乐极生悲。

 

附录：

游酢原文：

益则吉矣，而用凶事者，所谓吉人凶其吉也，三居下体之上，当震动之极，不用凶事则高而危，满而溢矣，非固有之道也。所谓凶事者，必非衣帛冠布，抑而损之，行恭而用俭，所以固有之也。三本刚体而以柔居之，固有用凶事之象。 --- 引自彭申甫的《周易解注传义辩正》卷5-8，第670-671页。