此心安处
我有摩尼珠，只待有缘人...
鲁迅先生写的《阿Q正传》是一本传世之作。
它描写了一位生活在社会底层的悲剧色彩的小人物。
阿Q 靠给别人打杂做下人过活， 他喜欢吴妈， 也喜欢庵里的小尼姑。 可是， 他只是一厢情愿。 他生性懦弱， 常被人欺负。
但是阿Q有一个法宝， 就是精神胜利法。
别人打他， 等打的人走了以后， 阿Q 就会骂：“儿子打老子。”
骂完之后， 心理就舒坦多了。
辛亥革命爆发了， 也波及了阿Q的家乡。
阿Q 不知道什么叫革命， 但是听说可以抢大户人家的钱财和姨太太， 于是就参加了革命， 还跑到庵里调戏小尼姑。
后来革命被镇压了。
别人都跑了。
阿Q 傻傻的还蒙在鼓里， 于是被官府捉住杀了头。
阿Q 也会转换， 别人打了他， 他就骂“儿子打老子。”
于是， 就觉得自己大了别人一辈， 赚了便宜， 心情就好了。
说到这里我又想起在网上看到的一个帖子。
美国人， 想打谁就打谁。
英国人， 美国人打谁就打谁。
俄国人， 谁骂我就打谁。
日本人， 谁打我我就叫美国打谁。
韩国人， 谁打我我就和美国办军演。
朝鲜人， 谁打我我就打韩国。
中国人， 谁打我我就骂谁。
发帖的人， 无非是想讽刺政府懦弱， 是现代阿Q。
我想加一条。
开悟的人， 无论发生了什么， 都如如不动。
世尊本是释迦族的太子， 家族王国被敌国攻破， 亡国亡种， 可是世尊， 如如未动。 阿Q 至少还骂上一句。 世尊只是淡淡地说， 这是释迦族的共业。 以前打过人家， 因果轮回， 一报还一报。
谁打了阿Q， 阿Q就会骂谁。
可见， 阿Q尽管用了精神胜利法， 但心理还是很难受的。
只是打不赢， 只好骂一骂， 让自己心理平衡一些。
这种转换， 和悟者的回光返照， 完全是两码事。
阿Q是受了委屈以后的无奈之举。
悟者是完全不受。
阿Q的转换， 是无奈之下的忍辱。
而悟者， 是完全没有忍， 根本不需要忍。
佛教常说忍辱波罗蜜。
我如果没有记错， 曾经写过一篇《忍辱波罗蜜》。
我在彼文中说：“忍辱波罗密的最高境界， 就是没有忍。”
前段时间我们和菲律宾关于黄岩岛的主权起了争执。
报纸上发表社论， 《忍无可忍， 就无需再忍》。
这是准备动武之前的最后通牒， 是威吓的意思。
这和我说的“忍辱波罗密的最高境界， 就是没有忍。”是两个完全不同的意思。 我想大家应该能体会到。
阿Q受了， 他的对治法就是精神胜利法。
发表社论的人受了， 他主张的对治法就是动武开战。
而世尊是完全不受， 如如未动。
佛弟子随缘250 说：
“觉空大师，您好，看了很多您写的文章，受益匪浅。今天来一是感激还有是请教问题，您说开捂者会转换，能把烦恼转化成菩提，这和啊Q精神不是一样吗？他们之间有什么不同吗？这也是我想了很久的问题。希望您能赐教。”
他们之间的不同， 你看清楚了吗？
他们之间的不同就是佛于众生之间的唯一差别。
佛不受。
众生受。
你什么时候不受了， 你就是佛。
我告诉你不受就是佛， 是没有用的。
佛弟子们一定要自己参透为什么会不受。
不受， 不是一种修来的境界。
不受， 是本来如此。
本来面目决定了不可能受。
佛性恒在， 不受。
恒在就决定了不受。
我在这里要重提我师父的四字真言：“恒在， 不审。”
不受， 就不审。
