唯识宗, 又称瑜伽宗, 有相宗, 等等。
唯识宗的经典很多, 而最主要的就是六经十一论。
经我们上一本书中已经讲过了。 这本书就来说说这十一论。
经, 是佛说的。
这些论, 是唯识宗的历代祖师说的。
有智慧的修行人, 要有平等性智, 和妙观察智。
不要迷信什么祖师, 活佛, 法王, 佛祖, 野鬼, 等等这些称谓。
这些都只是一个名词而已。
我们怎么来判断一个宗派?
听其言, 观其行。
谁是其呢? 就是它的弟子们。
比方说禅宗, 传承清楚, 从佛陀开始, 经西天二十八祖, 至东土六祖慧能, “一花开五叶, 结果自然成”。 历代弟子, 开悟的层出不穷。 由此可以反证, 历代祖师都是开悟的大善知识。 否则, 正法眼早就断了。
我们怎么来证明是否开悟呢?
你悟到的, 可以让你生死解脱。
你悟到的, 可以破所有的公案和佛说经典。
你清清楚楚知道, 除此之外, 别无其它, 只有这样, 才能解脱 。
我觉空大师铁口直断。
在大乘八宗里面, 只有禅宗和密宗, 是究竟解脱的。
其他宗派的学说, 都是方便法, 可以让你入天界, 但是不能让你入如来藏, 不能究竟解脱。
唯识宗的十一论是:
瑜伽师地论, 显扬圣教论, 大乘庄严经论, 大乘阿毗达磨集论, 摄大乘论, 辩中边论, 分别瑜伽论, 唯识二十论, 十地经论, 集量论, 观所缘缘论。
这些论, 我不想一本一本详细说。
不是因为偷懒,
而是这些论根本就不了义。
何必花太多功夫?
所以这本书, 基本上是走马观花。
大致过一下, 把它们的错误之处指出来。
除非有唯识宗的弟子不服气, 认为我的讲解不正确, 那又另当别论。 那样的话, 我并不介意就某一段来详细辩论。
这本书的书名就是《唯识十一》。