【独步天下】唯识六经之：中阴身

今天继续讲阴界。

不说得你毛骨悚然， 晚上睡不着， 决不罢手。

哈哈， 开个玩笑。

但是， 了解阴界确实非常重要。

因为这是一切的起点。

 

在佛教中， 有一个名词：中阴身。

自亡者断气， 第八意识脱离躯壳， 至转世投胎前之历程称之为“中阴身”。 所谓“前阴已谢，后阴未至，中阴现前。”前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓尚未投胎。

通俗的说法， 就是鬼魂。

 

所谓中阴， 就像个中转站。

比方说， 广州火车站。 广东的朋友别不高兴， 我没有冒犯的意思， 但是我如果说广州火车站是全中国最乱的火车站， 只怕反对的人不多。

很多年前，

我到了广州火车站， 在广场附近的小卖店买点东西。

我递过去一百块，

找回来的全是假币。

我只好说：“老板娘， 东西不买了， 麻烦把我那一百块还我。”

她横了我一眼， 把我的一百块丢给我， 居然完全没有做了坏事被人抓住的羞耻感。 真是不可思议。

从这个角度来说， 净土宗的积善积德， 绝对有正面意义。

 

比方说， 你的一生到头了。

广州火车站就是终点站， 你到了， 下车了。

你出了站， 来到车站广场。

因为你从来没来过， 第一次来， 我保证你的第一反应就是：懵了。

 

懵了， 这是绝大多数人的反应。

这个时候， 如果有亲朋好友来接站， 就高高兴兴跟着走， 投胎去了。

修行人， 因为有修行的功夫， 知道自己要去哪里。

所以修行人就不会懵， 有一定的自主控制力。

这就好比你从来没去过广州火车站， 但你去之前就百度了很久， 查询了各种有关的信息， 所以广州火车站的样子已经在你的脑海中了。

而且在这里怎样转车你也弄清楚了， 就不会慌。

修行， 其实就是在一直做这样的准备功夫。

 

往生， 其实也是同样的道理。

白日飞升， 是不可能的事。 肉身凡胎， 怎么可能？

升到哪里去？ 还没出大气层， 就完蛋了。

 

净土宗的弟子， 就不会跟亲朋好友走的，

只有当阿弥陀佛显现时， 就上了阿弥陀佛的中巴。

基督教的弟子， 也不会跟亲朋好友走的，

只有上帝基督显现时， 才会上了上帝基督的的士。

伊斯兰的弟子， 也不会跟亲朋好友走的，

只有安拉显现， 七十二个美女相迎时， 才会上了新郎官的花轿。

 

去阿修罗道的， 可能一出车站， 就碰到劫匪， 于是拔刀相向， 缠斗不休。 打不赢或者不敢打， 就东躲西藏， 就可能躲入畜牲道或者饿鬼道。 而如果本身是罪犯， 一出车站就被警察逮住， 关入大牢， 就去了地狱道。

 

由此可见， 中阴身是非常关键的。

它决定了你下辈子去哪里。

密教有中阴救度法， 就是弥留之际， 由金刚上师不停地在往生者耳边持咒和指点。 其用意就是提醒， 就像出远门时父母会不停地叮嘱， 小心这个， 小心那个， 碰到这个如何处理， 碰到那个如何处理。

 

在广州火车站， 你会看到各种牌子。

去珠海， 去深圳， 去这里， 去那里。

甚至会有很多女孩拉客， “去我们那里住宿， 我们那里近， 条件好， 又便宜， 还有特别服务， 包你满意。”

但是你绝看不到一块牌子， 上面写着： 去如来藏。

 

你现在在广州火车站下车了， 出了站台。

你该怎么办？

 

只有开悟者， 才知道如何去如来藏。

只有开悟者， 才真正明白佛说的这一句话：

“于阴界入， 见如来藏。”

 

当初， 达摩祖师以四卷《楞枷经》传与二祖慧可。

说：“这四卷《楞枷经》， 乃佛祖说法之最高心要。”

达摩祖师， 岂是胡言乱语！

只可惜， 唯识宗的弟子看不懂而已。