此心安处
我有摩尼珠，只待有缘人...
今天继续讲《大乘庄严经论》。
今天讲吉祥三宝。
这个不是在春晚上唱歌的吉祥三宝，
而是说的佛门三宝：佛， 法， 僧。
若人归三宝 大乘归第一
一切遍勇猛 得果不及故
释曰：“一切归依三宝中， 应知大乘归依最为第一。 何以故？ 由四种大义自性胜故。 何者四义？ 一者一切遍义， 二者勇猛义， 三者得果义。”
何者四义？
一者， 二者， 三者， 好像没有四者。
这个大家不必吹毛求疵。
说法开示的时候， 有时难免口误。
人都一样， 你说话时， 也难免讲错话。
在佛门中， 我们常常讲皈依三宝， 就是皈依佛法僧。
其实就是皈依佛。
没有佛， 何来法， 何来僧？
只是因为佛已经灭了， 没有办法皈依佛了。
只好皈依佛传下来的法， 以及佛的弟子， 就是僧了。
可是佛临灭时说：“四十九年， 不曾说一字。”
那就是说佛不承认传过法。
没有传法， 就没有得法的弟子 。
于是， 没有法， 也没有僧。
什么也没有， 何来三宝？
皈依什么？
释曰：“菩萨善生有四义。 一者种子胜， 以菩提心为种子故。 二者生母胜， 以般若波罗蜜为生母故。 三者胎藏胜， 以福智二聚住持为胎藏故。 四者乳母胜， 以大悲长养为乳母故。 复次善生者。由勇猛故恒得胜身。”
福德及尊重 有乐亦苦灭
证乐证法阴 习尽有灭舍
菩提心，
般若波罗蜜，
福智二聚住持为胎藏，
大悲长养，
这些都是弥勒菩萨在教授修行的法门， 也是他认为一个佛菩萨应该要具备的品质。弥勒菩萨认为， 照此修行法门， 勇猛精进， 就能成就。
这些法门， 你如果仔细看，
关键还是在种子。
一者种子胜。
所有他说的这些法门是为了一个目的：
剔除坏的种子， 发扬善的种子。
求乐而灭苦。
我们上本书说了欲界天。
欲界天就是求乐。
所以弥勒菩萨现在还在欲界天求乐呢。
有智慧的修行人， 会时刻保持清醒的头脑。
我们修行的目的是什么？
是为了解脱生老病死， 而不是求乐灭苦。
世尊本是太子， 什么样的乐他没有？ 山珍海味， 金银珠宝， 绫罗绸缎， 美女嫔妃， 应有尽有。
结果世尊出家了。
苦行林六年苦行， 衣不遮体， 食不果腹。
结果世尊喝完羊奶， 走了。
世尊初转法轮， 度化五比丘， 就是四个字：苦集灭道。
没有苦， 没有乐， 就是道。
六祖慧能接着说：
没有善， 没有恶， 就是本来面目， 就是道。
求乐灭苦， 扬善弃恶。
从根本的方向上来说就错了。
本来没有。
如何求， 如何灭？
如何扬， 如何弃？
昨天， 用大便做了个例子？
大便给人吃， 是恶。 给蔬菜， 就是施肥， 是善。
如果你是宇航员， 到了月球， 憋不住了， 拉了一泡屎， 而后回来了。 请问：“月球上那泡屎， 是善是恶？”
非善非恶， 因为月球上没有人和蔬菜， 不受那泡屎的影响。
