此心安处
我有摩尼珠，只待有缘人...
我最佩服的， 就是演员了。
随时可以哭， 随时可以笑。
笑还好一点， 可以傻笑。
哭对我是件很难的事， 可是演员们的眼泪就是水龙头一样， 收放自如。 导演一说开始， 立马就放水， 导演一说停， 立马就能收。
以前看台湾琼瑶的电视剧，
最佩服的就是刘雪华，
每次都哭得死去活来， 绝对的哭神。
一说到哭神， 就想起了歌神。
现在是包装的时代， 称谓都吓死人。
歌手不叫歌手，
演员不叫演员，
全部都是天王天后， 影帝影后， 泛滥成灾。
大家好像忘了王和帝应该是孤家寡人才对。
呵呵， 扯远了。
一个好演员， 就要演什么像什么， 要入戏。
其实生活也是戏，
天地为舞台， 大家一起演一出话剧。
大家一起玩一玩， 乐一乐就好。
你一入戏， 你就死定了。
这出话剧的舞台， 本身就是幻相。
难道不是吗？ 我们的地球， 就是虚空中的幻相， 只是由于一时的因缘而形成， 什么时候缘尽的时候， 就分崩离析了。
地球是虚空中的幻相， 那地球上的众生呢？
如果不是幻相， 那你告诉我是什么。
所以实无众生。
你一入戏，
就着了相， 着了我人众生寿者，
相是有生灭的，
你着了相， 你的心就会随着相的起灭变化而变化，
你就受生死轮回。
打个比方， 你去电影院买票看电影， 有喜剧片， 恐怖片。
你选择看喜剧片， 这就是因， 果就是你被逗得哈哈大笑。
你选择看恐怖片， 这就是因， 果就是你被吓得半死。
你入戏了， 结果就是这样。
你如果不入戏， 每分每秒心中都明明白白， 这只不过是一部电影而已， 你的心就不会随波而动。
地球在虚空中，
地球上的众生在虚空中，
所以， 我们的这个裟婆世界， 就是虚空的一出话剧。
如果我可以用东西来比喻的话，
虚空中有两样性质不同的东西。
一种是时刻在变化的相， 此生彼灭。
一种是恒在不变的觉性。
相和性都在空中。
两样东西其实都是恒在的。
区别在于，
相是恒在的变化， 受因果影响。
性是恒在不变的， 不受因果的影响。
我们常说， 佛性恒在。
可是又有几人知晓， 其实相也是恒在的， 不可断绝的。 相和性的区别在于变和不变， 受因果和不受因果。
现在你明白为什么佛在《金刚经》中说“不说断灭相”了吗？
现在你明白为什么佛在《圆觉经》中说“不入断灭”了吗？
因为相是不可能被断灭的。
不可能的事你做什么做？
相也不需要去断灭。
生就随它生， 灭就随它灭。
因为除了相以外， 空中还有恒在不变的性在。
这才是本自具足， 本来面目。
