此心安处
我有摩尼珠，只待有缘人...
福州雪峰义存禅师，泉州南安曾氏子。
初与岩头至澧州瞅山镇阻雪，头每日只是打睡。
师一向坐禅，一日唤曰：“师兄！师兄！且起来。”
头曰：“作甚么？”
师曰：“今生不著便，共文邃个汉行脚，到处被他带累。今日到此，又只管打睡？”
头喝曰：“噇！眠去。每日床上坐，恰似七村里土地，他时后日魔魅人家男女去在。”
师自点胸曰：“我这里未稳在，不敢自谩。”
头曰：“我将谓你他日向孤峰顶上盘结草庵，播扬大教，犹作这个语话？”
师曰：“我实未稳在。”
头曰：“你若实如此，据你见处一一通来。是处与你证明，不是处与你铲却。”
师曰：“我初到盐官，见上堂举色空义，得个入处。”
头曰：“此去三十年，切忌举著。”
又见洞山过水偈曰：
切忌从他觅，迢迢与我疏。
渠今正是我，我今不是渠。
头曰：“若与么，自救也未彻在。”
师又曰：“后问德山：‘从上宗乘中事，学人还有分也无？’德山打一棒曰：‘道甚么！’我当时如桶底脱相似。”
头喝曰：“你不闻道，从门入者不是家珍。”
师曰：“他后如何即是？”
头曰：“他后若欲播扬大教，一一从自己胸襟流出，将来与我盖天盖地去。”
师于言下大悟，便作礼起。
连声叫曰：“师兄，今日始是瞅山成道。”
雪峰禅师连声大叫：“师兄，今日始是瞅山成道。”
这让我不禁想起了我自己， 耳中听来， 恍如昨日。雪峰禅师和全奯禅师是师兄弟，全奯禅师先开悟。全奯禅师对这位师弟是提携有加。我也有一位师兄， 和我有半师之谊。我的这位师兄， 对我也是提携有加。我的这位师兄， 一定是上辈子打烂了我家的一个古董花瓶， 所以这辈子来还债来了， 呵呵。
头曰：“你若实如此，据你见处一一通来。是处与你证明，不是处与你铲却。”
你若有这样的师兄，是你上辈子修来的福气。
师曰：“我初到盐官，见上堂举色空义，得个入处。”
头曰：“此去三十年，切忌举著。”
切记举着什么？色和空。色和空是两边，放下色和空，便是离开了两边。没有两边，自然没有出入。“你不闻道，从门入者不是家珍。”定也是入不了的。不入，才是常定。
悟道，本是自证自悟。有没有成道，自己最清楚。
师在洞山作饭头，淘米次，
山问：“淘沙去米，淘米去沙？”
师曰：“沙米一时去。”
山曰：“大众吃个甚么？”
师遂覆却米盆。
山曰：“据子因缘，合在德山。”
我读这一段的点评就是，赞赞赞。雪峰禅师，真的悟道了。
洞山一日问师：“作甚么来？”
师曰：“斫槽来。”
山曰：“几斧斫成？”
师曰：“一斧斫成。”
山曰：“犹是这边事，那边事作么生？”
师曰：“直得无下手处。”
山曰：“犹是这边事，那边事作么生？”
师休去。
哈哈哈，其实就算是开悟的祖师，就算是佛陀，只要开口，我就能挑出其破绽，因为只要开口，必定落入两边。要想没有破绽，唯一的办法就是不说。于是，师休去。
开悟， 真的是自证自悟。
春江戏水， 冷暖自知。 就算没有大善知识帮你认证， 自己也是知道的， 因为除此以外， 再无其他， 一步不能进， 一步不能退。 就那么卡在那里， 刚刚好。 这个就是本来面目， 再进退， 都是画蛇添足。
所以雪峰禅师大叫：“师兄， 今日始是瞅山成道！”
所以我大叫：“师兄， 受我一拜。 今日得， 正是无所得。”
那么雪峰禅师到底有没有成道？
师曰：“沙米一时去。”（去了两边）
山曰：“大众吃个甚么？”（众生如何修行？）
师遂覆却米盆。 （不修）
一句话， 一个动作， 就足够证明了，雪峰禅师， 明心见性， 真实不虚。
前几天， 我在中国佛教网上看到一篇文章《万法归一， 一归何处》。作者是走出误区君。我一好奇， 就点了进去。读完以后， 留了几句言， 希望能对走君有所帮助。
很多法师开示， 都说， 万法归一， 一归于无。 走出误区君的误区就在于一归于无。 还是没有走出。希望走君能有缘读到我的这一篇文章。
道，既不是有，也不是无，而是有无俱遣。
