此心安处
我有摩尼珠，只待有缘人...
崇福志禅师，
僧问：“供养百千诸佛，不如供养一无心道人。未审诸佛有何过？无心道人有何德？”
师曰：“雪深宜近火，身彬觉春迟。”
问：“贫子献珠时如何？”
师曰：“甚么处得来？”
问：“如何是道？”
师曰：“回车有分。”
出家人都是要受众生供养的。
吃佛家饭， 如果不受供养， 那只有饿死了。
有些大众有疑惑， 出家人应该六根清净， 为什么收钱？
原因很简单， 出家人也要吃饭。当然也不是白吃， 除了自己修行以外， 出家人也服务社会， 教化一方， 这就是自度度他。
说得通俗一点， 度他属于服务行业，跟律师， 会计师， 美容师， 其实没什么区别。
当然还是有区别，其他服务行业从业人员是为了赚钱而提供服务，出家人不可如此。我个人不赞同明码标价， 举张随喜。也就是说， 不开口要， 大众自己随意。你若真是一位大成就者， 自然有大摄招力， 自然香火鼎盛， 万众来归。只是随缘而做， 不计较结果。
因为不计较， 所以无牵挂， 舍尽一切， 你就可以无限的去感知， 遍布宇宙， 无所不在， 无所不至， 你就回归了自我， 这就是道。
而无心道人就是你自己。
陕府龙溪禅师，
上堂，僧问：“如何是无缝塔？”
师曰：“百宝庄严今已了，四门开豁几多时。”
师乃曰：“直饶说似个无缝塔，也不免老僧下个橛，作么生免得去？”
众无对。
师曰：“下去！”
任何的建筑物，哪怕你用最好的材料， 最好的设计师， 最好的施工队， 都不可能做到一条缝都没有。有塔就有缝， 只有不建这个塔， 才没有缝啊。
我换个方式。
问：虚空有缝么？
再问：虚空有漏么？如果有，能漏到哪去？
空性是不可能漏的，我以前讲过，不要问如何才能无漏，答案是本来无漏。因为本来无漏，所以本就是佛。
郢州桐泉山禅师，
参黄山，山问：“天门一合，十方无路。有人道得，摆手出漳江。”
师曰：“蛰户不开，龙无龙句。”
山曰：“是你恁么道。”
师曰：“是即直言是，不是直言不是。”
山曰：“摆手出漳江。”
山复问：“卞和到处荆山秀，玉印从他天子传时如何？”
师曰：“灵鹤不于林下憩，野老不重太平年。”
山深肯之。
“天门一合，十方无路。”你若看不懂，不妨翻到上面去看第一段。空性相本是一合，按佛家的说法是一合相。你能走出一合么？
用浅显的白话来说，有没有一条路能让你走出无边无际的宇宙？你当然会说，怎么可能，无边无际当然是走不出去的。对了，路就是法，方法，没有一个法门，能让你成佛，因为空性也是无边无际。
住后，僧问：“如何是相传底事，”
师曰：“龙吐长生水，鱼吞无尽沤。”
曰：“请师挑剔。”
师曰：“擂鼓转船头，棹穿波里月。”
蛰户不开， 就出了漳江。
和坐地到长安， 异曲同工。
