平等性的世间
我旅经这红尘，因着一株带露的白莲，而停留了片刻 。。。
前几天看了一部香港的老电影，片名叫《大只佬》，是刘德华和张柏芝主演的。这部电影的剧情很有些政治不正确，讲的是一个当年侵华的日本老兵，他死后投胎到了香港，转世为一个善良的中国女子李凤仪（由张柏芝扮演）。李凤仪整天做善事，却总是做噩梦，而且经常遭遇凶险。刘德华出演的是一个少林武僧大只佬，他悟性极高，可以看透人的前世今生。他救了李凤仪很多次，可是最后李凤仪还是死于非命，被一个逃犯砍头残杀。
大只佬想不通这其中的道理，他的师傅告诉他：“李凤仪虽然很努力，做得也很好，但是她始终恶业太重。因为她的前世日本兵是砍人头者，所以人亦砍李凤仪的头。这是因果法则。” 大只佬不服气，“李凤仪的前世是日本兵，但是日本兵不是李凤仪。这不是前世今生的问题，不能因为日本兵杀了人，李凤仪便一定要惨死。”
估计大家都看出这个片子的政治不正确了。我们这辈子为人，需要对前世的罪恶负责吗？再深一步，那就是人之初，到底是性本善，还是性本恶的问题。我以前有写文章探讨过这方面的内容，孩子们的心，是善还是恶？，有朋友有兴趣不妨一读。我今天想到的是另一个神学问题，那就是：“日本鬼子也能投胎吗？他们难道不应该被打到十八层地狱，永世不能翻身吗？”
当然，这事儿俺可做不了主，那是阎王爷他老人家的事儿。不过呢，我们中国人几千年以来，积累了许多的智慧，比如说恶有恶报善有善报的说法。我从小就没少听过各种各样的传说故事，说什么这辈子作孽，下辈子投胎为畜生。这不仅是针对我们凡夫俗子，连天蓬元帅犯了生活作风问题，也不得不转投猪胎，重新开始。我想，既然恶人除了下地狱，还能投胎为畜生；阎王爷工作繁忙日理万机，万一哪天不小心出了点小差错，让恶人投胎为人，估计也是有可能的。
俺比较喜欢钻牛角尖，还会接着往下想。既然日本鬼子有可能会投胎为人，那么，投胎为我们勤劳勇敢善良智慧的中国人，估计也是有可能的。再换一个角度，我们普通人，既没有什么大智大勇，也不是大奸大恶，没做过什么大善，估计也没那个贼胆杀人放火；那么，我们大概率既上不了天堂，也下不了地狱，最后还是会投胎为人。那我们的来世，有没有可能投胎成为其它国家和种族的人呢？比如说，美国人，欧洲人，日本人，印度人，非洲人，等等。
俺说这话，估计很多人不乐意听，特别是那些拎着U型锁，整天大叫爱国爱党的小粉红。想想，哪怕是有万分之一的可能，他们将来转世成了他们一辈子喊打喊杀的小日本鬼子，那情以何堪？有没有可能，他们刚从娘胎出来，抬头望了一眼那白雪皑皑的富士山，就高呼一声毛主席万岁，然后自绝经脉，好歹也算是灭了一个小日本儿。
当然，并不是每个小粉红都能这么坚贞不屈。我发现现在有不少的华人朋友，不管是在国内的，还是在海外的，张口不是骂日本人，就是骂美国人，骂犹太人，骂印度人。我禁不住在想，万一在百年以后，这些朋友真的投胎成为了日本人，美国人，犹太人，印度人。他们在长大以后，会不会也破口大骂我们中国人呢？我希望，如果那些小粉红们能够考虑一下我前面讲到的将来投胎到日本的可能性，可否现在就手下留点情，对那些开日系车的同胞，对那些有着爱美之心偶尔穿穿和服的中国女孩，不要往死里整。
我在这里大肆宣传封建迷信，相信很多朋友会对此不屑一顾。比如说我有不少信主的基督教朋友，他们将来都是要上天堂的，所以根本就不认同有投胎这一说。我必须坦白，俺读书少，觉悟低，满脑子低级趣味，我这里写的，完全是胡思乱想，绝对不是想要冒犯各位。不过呢，不瞒各位乡亲，我觉得这死后的世界，算得上是个哥德巴赫猜想，这天堂说只是其中的一种可能性，和转世投胎说一样，到现在为止，都还只是理论，没有太多实证。当然，如果有朋友胆子够大，豁出去了要摸一把电门，到死后的世界去兜一圈儿，再回来告诉我们他的见闻。我准备舍命陪君子，这小日子不过了，把俺辛辛苦苦存了多年的几百刀私房钱全押上，给您做个彩头，也好满足一把自己的好奇心。
说到天堂，俺不免又有些思绪飞扬。您说这天堂里会不会也有印度人，犹太人，美国人，日本人？比如说，释迦牟尼是个印度人，不管按照什么样的标准，他老人家都有资格上天堂；摩西和爱因斯坦是犹太人，您说他们哥俩有没有可能现在也在天堂里？林肯，华盛顿，托马斯杰斐逊，马丁路德金是美国佬；天主教历史上有殉教的日本二十六圣人，这其中有二十位是日本人。您说他们会不会也在天堂？
设想一下，如果将来小粉红们打倒了世间的一切牛鬼蛇神，把万恶的资本主义和帝国主义都踩在了脚下，实现了无数代革命家梦想中的共产主义。等他们功德圆满，升上了天堂，估计会莫名惊诧，发现那里不仅有小日本鬼子，也有搞封建迷信的老古董，甚至还有腐朽堕落的奴隶主。您说这天堂里，是不是也会爆发一场伟大的无产阶级文化大革命？
阿弥陀佛，众生皆苦！
（本文图片来自网络）
这段说得透彻。性空相妄，所以不执空，也不执有。
佛家所讲的空，既不是空间的空，也不是空有的空，它是所有万物万法的终极基础，没法琢磨，没法想象，没法量化，但是可以叫它空性。为什么叫空性而不是纯粹的空呢，因为这个空不是顽空死物，它存在的同时就是有功能的，这个功能很简单，就是生起万物万法。我们可以把这个功能形容为性。空性这个功能是遍布所有时空的，还是没法琢磨，没法想象，不过要形容它还是可以的，比如说，光。其实它比光要厉害多了，因为空的无限性，空性的作用也是无限的，遍布时空，无处无时不在的，所以叫佛光普照。那空性有没有起点呢？注意，我讲的是遍布时空，时间也只是一个量化概念，它的基础也是空性，所以也是无始无终的，我们一般称为无生。同样，因为空性的作用是无限的，我们也不能持空。
应该承认，某党是控制舆论，拿捏诱导舆论的高手。
如果反对它的人，拿不出更高明的对付它的办法，就只能被它忽悠。美国也不例外。疫情以来的事实已经充分证明了这一点，什么是它想让你知道的，什么是它不想让你知道的。
友梨江莉 发表评论于 2024-05-26 03:38:12
“什么是文化大革命？没听说过”。
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不知道文革我还能理解，毕竟六十年过去了。
我遇到过70后的中国人问我“真……
—— 这段超级搞笑！
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不知道文革我还能理解，毕竟六十年过去了。
我遇到过70后的中国人问我“真有8964的天安门事件吗？”，我竟然一时不知该说什么了。
看不懂太多中国人记忆历史的思维和逻辑。
1966年、1989年发生的事情，应该忘掉，向前看，放下纠结，面向未来；
1840年、1937年发生的事情，应该记住，向后看，前事不忘，后事之师。
什么该记住，什么该忘记？
按时间系列？按死人多少？按惨烈程度？好像不对；
按行为主体？按远近亲疏？
好像有点儿像了，自己人干的，该忘掉；外族人干的，该记住。
诶？且慢，咋也不大对劲？外族人干的，也有不该记住的，呵呵。
就是因为没听说过，真有可能再来一次。如果发生在天堂，我宁愿下地狱。要是真有恶有恶报，我这样的好人不该碰上文革这样的灾难两次。。。
俺也同意亮妈的建议，虽然俺知道，首先disapprove 这个建议的人，是教授夫人的先生，哈哈哈
给平等问好！
佛家所讲的空，既不是空间的空，也不是空有的空，它是所有万物万法的终极基础，没法琢磨，没法想象，没法量化，但是可以叫它空性。为什么叫空性而不是纯粹的空呢，因为这个空不是顽空死物，它存在的同时就是有功能的，这个功能很简单，就是生起万物万法。我们可以把这个功能形容为性。空性这个功能是遍布所有时空的，还是没法琢磨，没法想象，不过要形容它还是可以的，比如说，光。其实它比光要厉害多了，因为空的无限性，空性的作用也是无限的，遍布时空，无处无时不在的，所以叫佛光普照。那空性有没有起点呢？注意，我讲的是遍布时空，时间也只是一个量化概念，它的基础也是空性，所以也是无始无终的，我们一般称为无生。同样，因为空性的作用是无限的，我们也不能持空。
回复 '野彪' 的评论 : 野彪兄误解了。在我自己的宗门，进门不分前后，年龄不分大小，都互称师兄。这是一种礼貌，也是一种尊重。毕竟人人皆有佛性，值得我们相互尊重。
您提到了执着的问题，我觉得执着和思考，是不同的。佛家是鼓励每个人深入思考的，有问题不要紧，只要把问题想清楚了，心里不存疑虑，就能够更清晰地看到自己的本心。其实冥想和止观，都是一种思考，是可以帮助到自己的修行的。
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我们学佛，是因为感悟到人类智慧的有限性。所以，也强调一个空字。
唐僧的徒弟中，悟空最厉害，是说明悟空的重要性。
需要看到您自己的本心才可以不存疑虑吗？那里本来就是空的啊。
弄弄说的有意思哈，还真没准儿哈。
觉得不管什么颜色的观点，没有事实根据的观点都变色成了坏色观点；因为坏色立不稳，所以需要造假并用舆论迷糊老百姓支持。不过文城的网友们可不是一般的老百姓，不好迷糊，哪怕她们把坏色博文都推到城头周热点上半部去也没有用哈。
觉得大家现在可能已经把“城头周热点上半部”当成个笑话来看了！ 哈哈哈 。。。
“特别是那些拎着U型锁，爱国爱党的小粉红”，好形象啊，平等兄，赞让人思考的好文。
您提到了执着的问题，我觉得执着和思考，是不同的。佛家是鼓励每个人深入思考的，有问题不要紧，只要把问题想清楚了，心里不存疑虑，就能够更清晰地看到自己的本心。其实冥想和止观，都是一种思考，是可以帮助到自己的修行的。
您比我大，我应该称您为兄才是。
您说：“俺写这一篇，其实是想和大家讨论一个问题，那就是万一我们的前生是个大恶人，我们现在的这一世该如何度过？我们需不需要为前世的罪恶赎罪”？
我没有资格对您的想法进行评判，但我也想讲讲我的看法。
佛教的理念中，是反对执着的，对慈悲的执着除外。
如果平等兄在想前世是否是恶人的事情，是不是也是一种执着呢？
佛学为什么反对执着呢？因为执着很容易让人走向初衷的反面。
我觉得观点不同是很正常的事情，但因为观点的原因而故意不承认或混淆历史和事实则是另一个问题；如在这之上还用恶语诋毁咒骂别人就更不是观点问题，是人品问题了。
至于说到小粉红们，我想他们和我们一样，心底也有善良和觉性。我觉得我们可以抨击他们荒谬的言行，但是也需要尊重他们人性善的那一面。
革命尚未成功，同志仍须努力 ：）
第二，佛界的善恶和人间的善恶不是一回事。学佛关键是修心。
第三，佛以慈悲为怀，所以如果您真的信佛，那么您对您提到的粉红，也应该有慈悲之心，而非憎恶之心。日本兵杀人放火，您姑且没有憎恶之心，而所谓的粉红，只是政治观点与您不一样而已。如果您觉得他们成为粉红，是因为智慧太低，受到了蒙蔽，就应该同情他们，也可以去开导他们，但也可以随缘。如果您认为他们已经看透，但是为了完成组织的任务，而故意的言不由衷，那更应该同情他们，让他们去说。
祝周末愉快！