这两天放假了,颇有些闲情逸致,品品茶,写写文章,再到城里四下逛逛,很是惬意。无意间撞见了一场小纠纷,俺是个直性子,有话藏不住,索性就和一位网友探讨了些有关偶像的事儿。聊完了别人的偶像,俺扪心自问了一把,俺自己心中的偶像,又是什么样子的呢?
这就说来话长了。俺是个乡下孩子,小时候没见过啥世面,除了俺们屯儿,根本就不知道外面的世界有多大。当时那些个大哥哥大姐姐们,有踢球踢得好的,有功课学得好的,有长得比俺高的,也有力气比俺大的,归根结底一句话,只要是有哪一方面比俺强的,基本上都是俺的偶像。印象比较深的,是邻居家的小翠姐,她比俺大四五岁,比俺高整整一个头,那叫一个英姿飒爽!小翠姐在学校里是大队长,每天早上全校学生集合做广播体操,她既是升旗手,又是领操员,独领风骚,妥妥的是俺的大偶像。
又过了几年,人长高了一大截,家里还添了台黑白电视,俺在那小小的屏幕里学到了不少东西。南太平洋上的大堡礁,北极的冰山,日本的东京塔,美国的帝国大厦,埃及的狮身人面像,东非的大草原,当然还少不了赵忠祥老师那磁性的声音,“春天来了,万物复苏,又到了动物们交配的季节。”。那个时候书看得多了,除了动物们,对万物之灵的认识也在突飞猛进。俺还记得那一年的洛杉矶奥运会,许海峰拿了第一块金牌,女排姑娘们封了神,卡尔刘易斯勇夺四块田径金牌,重现了欧文斯的壮举。这些自然都是俺的新偶像了。至于小翠姐嘛,俺的个头已经和她齐平了,在学校里也当上了领操员,不仅如此,俺还会翻七百二十度的空心跟头,这个绝招她可不会。一句话,她已经不是俺的偶像了!
等到再大一点,更是狂得没了边,身边的那些个乡亲们,已经完全不在俺的眼里。俺当时的偶像,是令狐冲这类餐风饮露的自由派隐士,是萧峰那种悲怆豪迈的大侠,更是楚留香那样风流倜傥的情圣。
青春和浪漫的梦,总有醒来的时候。俺的诗和远方,在那一年的初夏,被长安街上的子弹给击得粉碎。自那之后,有很长的一段时间,俺的偶像,成了无为避世的庄子,还有托尔斯泰笔下那个浴火重生的安德烈王子,以及慈悲为怀的释迦牟尼。
接下来就步入了社会,认识了众多的男男女女,结交了成百上千为了家庭,为了生活,为了信仰而努力的实实在在的人。他们背景各异,观点也大不相同,不过几乎每一位都有自己的偶像。很多人的偶像是毛泽东,他们认为他可以带领我们过上好生活。俺有一个铁哥们,他的偶像是比尔盖茨,他认为他就是这个世界新的财神,也是他自己奋斗的目标。俺自己的父亲,他的偶像是周恩来,他认为周是中华传统文人精神的代表。俺单位有一位同事,他的偶像与众不同,是香功的祖师田瑞生。他因此被很多同事耻笑,不过他本人并不为所动,有一次聊天的时候他告诉俺,他觉得这位田祖师就是当世的活菩萨。
后来时来运转,俺出了国门,来到大洋彼岸读书工作。这期间结识了更多的饮食男女,很有意思的是,这些海外的朋友,他们的偶像,更是五花八门。俺的朋友里有虔诚的法轮功信徒,也有共产党的铁杆拥护者,有性解放运动的拥趸,甚至有地狱天使曾经的骨干,当然,也少不了LGBT的拥护者和反对者。很有趣的是,虽然他们的观点各异,偶像千差万别,可大家聚在一起倒是相安无事,觉得这是天经地义的事儿,是个人的自由。对于这一点,俺是颇有些感触的,他们算是赶上好时候了,没见识过那人手一本红宝书,开口必念领袖语录的疯狂年代。
到现在过了知天命的年龄,俺的偶像,已经不是庄子,甚至也不是释迦牟尼了。当然他们都是俺所佩服的人,顺便插一句,俺还佩服其它的很多人,比如王小波,比如阎润涛,比如芦笛,比如四通桥的勇士,比如文学城里的好些网友,太多了,估计可以说上个三天三夜。他们都是俺神交意会的师友。不过,俺现在觉得,我们每一个人,在人格,在觉性,在精神上,都是平等的。我们虽然是凡夫俗子,可是我们每一个人都有觉悟的因子,在这一点上,我们和释迦牟尼,和古往今来的所有贤者大德相比,不高也不低。而且他们并不是神,也不是什么十全十美的圣人,不值得俺去崇拜。当然,这只是俺的一家之言,认识俺的朋友都知道,俺喜欢胡思乱想,如果对某些朋友的理念有所冒犯,还请见谅。
话说回来,虽然俺现在没有了具体崇拜的偶像,俺还是很尊重那些有着不同偶像的朋友,也非常尊重他们的信仰。比如说,俺有一些朋友修练法轮功,他们中有很多人的偶像就是法轮功的创始人李洪志先生。在海外,法轮功是个非常敏感的词儿,和民运一样,在广大海外华人心目中褒贬不一。俺是佛家弟子,不打妄语,俺坦白交代读过李洪志先生的《转法轮》。虽然我觉得那里面的理念和俺自己宗门的修行法门不太一样,不过就如释迦牟尼所言,八万四千法门,度八万四千人,翻译成大白话就是每个人都有自己的修行之路。俺本人没有修过法轮功的心法,不过俺觉得它也是修行的一种法门,可能对某些人是非常适合的。
接着再说民运。俺本人没有参加过海外民运的活动,俺对某些民运人士的言行也不敢苟同;不过,和大多数的朋友一样,俺对追求民主自由的理念是很赞同的,俺非常尊重那些海外民运朋友的理想和执着。
在中国国内,这两者都是非法组织,一个被共产党叫作邪教,一个被冠以境外敌对势力。可是我们并不在中国,依据这边的法律,这两者都是公开合法的民间组织,和美国长枪协会,和基督教会,犹太教会,伊斯兰教会,佛教等宗教和教派组织的地位是一样的。顺便说一下,在美国,像这样的民间组织有上百万个,每个在这片土地上生活的公民都有信仰或是不信仰它们的自由。至于那些信仰法轮功或是赞同民运理念的人,那些崇拜李洪志或是崇拜民运领袖的朋友,虽然俺和他们的信仰并不一样,但是,我非常尊重他们的这种选择和自由。在俺看来,一个人在经历了世间的种种磨难之后,终于能够找到自己心灵上的归宿,是值得尊重,也是很让人欣慰的事情。至于说这种信仰是对是错?在俺看来并不重要,为什么呢?首先,信仰自由不是一句空话,是受法律保护的。而且俺觉得判断对错需要有一个标准,而我们每一个人都不是神,没有任何一个人有资格去评判别人的信仰是对还是错,只有法律才是这样的标准。说到底,我们自己的心,才是最重要的。大家可以扪心自问一下,我们自己心中的信仰,真的需要别人的认可和评判吗?
我觉得只要大家能够遵守法律和规则,大家就有了求同存异的基础。而那些不尊重法律和规则,不尊重别人的自由和权利,蓄意人身攻击和侮辱他人人格的人或是政党,不管他们的形象再华丽,理想再伟大,口号再崇高,也是我们需要唾弃,并坚决与之斗争的对象。这是因为他们的行为,动摇了我们民主社会平等合作的基础。
有很多人说法轮功是愚昧的。很有可能!不过俺还是那一句话,什么是评判愚昧和文明的标准?在俺看来,共产党的理念就非常愚昧,不过这并不妨碍它有好几千万的信徒呀。还有人说,法轮功是不科学的。这也有可能,不过换一个角度来看,佛教就很科学吗?基督教就很科学吗?俺曾经接触过不少耶和华见证人的信徒,他们反对输血,反对过度治疗,在俺看来也不怎么科学。可是为什么我们对他们就能够更加容忍呢?为什么我们可以理直气壮地宣称自己是基督徒,是佛教徒,而法轮功的信徒们就没有这样的自由呢?
美国的司法体系并没有关于邪教的法律界定,更没有什么反邪教法。这一点见仁见智,不过它里面的思想内涵还是值得我们好好探讨一下的。俺自己的理解是,在一个自由的国度,每一个成年人都有自己信仰和选择的自由,政府不是我们公民的保姆或是家长,每个人都需要为自己的信仰和行为负责。美国历史上确实发生过一些惨剧。比如说1978年人民圣殿教900多人惨死的事件,1993年布兰治.德拉卫迪安教80多名成员在德州丧生,1994年天堂大门教39名教徒集体服毒自杀事件,等等。有些朋友可能会说,如果当年政府提前取缔了这些教会组织,不就可以拯救这些无辜的生命吗?听起来很有道理,不过大家有没有想到一点,现在每年都有成千上万的人自杀,这里面有基督徒,有伊斯兰教徒,也有佛教徒,我们是不是因此就应该取缔基督教,取缔伊斯兰教,取缔佛教呢?再来看看中国的情况,中国共产党的宣传口号,诸如“以鲜血浇灌理想,用生命捍卫信仰”,“为了共产主义理想勇于牺牲”,这些东西,在我看来是比较偏执的,也是反人性的理念,那我们是不是也应该就此取缔共产党呢?
总结一下,俺自己的观点是,每个人都有崇拜自己偶像的自由,也有不崇拜其它偶像的自由;任何人或是政党,都没有强迫他人去崇拜其它偶像的权利,也没有强迫他人放弃崇拜自己偶像的权利。信仰是自由的,是受法律保护,当然,也是建立在遵守法律的基础之上的。
(本文图片来自网络)
老兄,佛门弟子?苦笑不得,哈哈,我不信!您吃肉吗?在老外那些干瘦干瘦看起来特别各色的女的,有素食主义者,微微带点强迫症的宣教者,中国人?我没见一个真正的素食。不过大概您是居士,居士吃花素。
俺崇拜平等大教授!哈哈。
每个人都有自己的修行之路,说的好深刻!
才子圣诞节阖家欢乐!
今天的中共,还有极端的穆斯林,还有美国的极左派,极右派,都希望掩盖见不得人的丑事,你如果胆敢捅出真相,他们就用各种手段封杀你。
邪教最显著的3大特征
一、编造教义,宣扬末日 - 资本主义末日,美国末日
二、神化教主,唯主崇拜 – “红太阳”、“大救星”,“川救星”
三、诱惑入教,精神控制 – “为xx主义奋斗终生”
平等兄好议题,热帖!上门的据说也被称为异教,不过你说得对,尊重每个人的信仰,只要不危害别人就好。
问候大家!
刚回家,阳了,祝你一家圣诞快乐,不知道啥时候再冒泡。
平教授的话题选的很有开放性。祝节日快乐。
哈哈,南山兄漏看了特定词组“现世的邪教”。
问节日好!
这个伟大光明必须得在现世就能实现,这个现世实现必须得不计一切代价,这个代价必须由信众付得无怨无悔永远正确。
赞成这一部分。耶稣是活人所以不赞成呢前面两个特征。
比如台湾吧,本着从中华民族整体利益来看,是独立好还是归共产党好?从中华民族利益来看,受共产党统治的人越少越好,台湾不归共党管辖当然是好的。然而从共党集团利益来看,如果台湾被共党管辖,共党可以搜刮台湾的资源,对这个集团有利。当然,最好的结果是一个民主政府来统治两岸,由人民来选举。
法伦功我不很了解。教派那么多,不可能一个个去充分了解。只是在一些宣传摊位上和法伦功的人聊过天,看上去人都很友善,和基督教传教士差不多。宗教都是大同小异,用一些玄幻的概念来精神麻痹你。基督教佛教时间长,并不意味着它门比法伦功正确多少。犹太教还是基督教的鼻祖,也没有看到多少人去信。欧洲历史上比基督教更早的是Pagan,现在信的人也很少。宗教现在是商业化了,就是后浪推前浪,看谁的商业模式更吸引人就更成功。新的宗教出现也是商业创新的一种表现。
不让人讨论的敏感话题,其实都是见不得人的丑事。和共产党宣传社会主义好一样,是经不起推敲的,因此不让你公开讨论。宗教也就这么回事。
祝平等兄假日季快乐!
跟《商君书》相比,《动物庄园》和《1984》都太文雅、太温柔了。弱民、贫民、疲民、辱民、愚民、虐民、壹民就是江山永固、皇统万载的不二秘诀。中国人民在党眼里哪里是什么幼儿园里的小朋友,根本就是任从驱使宰割的牛马猪羊。
【平等性2022-12-21 09:58:33回复悄悄话回复 'diaoerlang' 的评论 : 二郎兄说的好!我觉得共产党是把我们中国人当作幼儿园里的小朋友,这个不能吃,那个不能碰,外面的世界更是不能看,会中毒的 :) 其实呢,这个共产党想象中的幼儿园,它的校长,就是那穿着新衣的皇帝;倒是那些小朋友们,他们一个个都是顶天立地的大写的人】
一个现世的邪教必须得有一个活神,这个活神必须得站在高坡上挥手指方向,这个方向必须得光明伟大引人向往,这个伟大光明必须得在现世就能实现,这个现世实现必须得不计一切代价,这个代价必须由信众付得无怨无悔永远正确。
不知道这些个特征是否足够?
人有智愚之分,智者有智者的烦恼,愚者有愚者的幸福,各有缘命,勉强不得。敬以理解,交以善诚,其他随缘,即得自在之境。
偶像对於有的人来说:官方媒体说什么~他就信什么,而对另外一些人来说是随着年龄的增长,是随着阅历的增加而发生变化,我参加过76年的天安门事件,我那时的偶像是周恩来,而今天却是成了一言难尽周恩来、、、
为什么在中国历史上:总是源源不断的出现“圣君“?出现“红太阳“?现在的这位又叫做“不得妄议中央“、、、吹鼓手们之所以这样吹捧主子忽悠民众,除了可得到主子的赏赐之外,越是替主子洗脑洗的彻底,越是忽悠的有煽动性,就越能把一位小学生描绘成为一个不断“指方向“的伟大君主、、、
另外总有人想“唤醒工农千百万“别以为受人忽悠的都是些社会底层的民众,如今大学扩招后每年的本科生就有700万,另外还有百万数量的研究生,全中国接受过高等教育的人数有上亿人口,然而不照样对“梁家河“伏首贴耳,不照样被“不换肩“以及他带着的6个“工农兵学员“指挥的团团转、、、
至於宗教信仰,人有信仰的自由,也同样有不信的自由,法轮功是一个一般义上的宗教团体吗?我认为它更像是一个政治团体,并且它拥有大量的资金支持,否则办电视台,办报刊杂志,还有相当庞大的演出团体,相当专业的演员与乐队,这些庞大的资金支出决不是一般宗教团体可以承受的、、、
法轮功跟厉害国的习包子死磕,这一点我支持,但是它办的媒体可信度太差,就比如说那个叫秦鹏的,还有那个叫李沐阳的,那语气就跟中央电视台的播音员在给民众洗脑差不太多,说句老实的话:在法轮功的媒体中(或认同法轮功)的媒体中,我只看或者说我只信服那个自媒体的“江峰时刻“!
不多说啦:祝平等兄圣诞节快乐!
“不过话说回来,我自己对美国的政体和法治基础还是有信心的,当然也可能是盲目的信心吧”
博主有没有发现自己在崇拜着一个偶像却没发觉?
至于偶像是谁,能不能从上下文看出来?
无丝毫冒犯之意。只是和同样喜欢思考的人交流想法。
快30年了。有没有对 Branch Davidians 攻击一事纠错(或哪怕是认错)的链接?
至少到2018年,达拉斯新闻网站 (https://www.dallasnews.com) 还是说政府认为一点错也没有:“government officials and lawyers refused to acknowledge that official actions played any role in the deaths of more than 70 Branch Davidians.”
这就是“平等”的理想要旨。不过理想很美好,但是好像现实离开理想越来越远。
我没有加入宗教,但是相信宗教的存在是很多人生活的一部分,也是历史的一部分。崇拜是教众的自由,极端崇拜也是,只要没有妨碍到其他人和触犯法律,都是一种应该受到尊重的自由。
人民圣殿教和天堂大门教确实是集体服毒自杀。
但 Branch Davidians 80多名成员在德州丧生,并不是他们主动自杀。
他们在德州那个土围子里已经住几十年了,一个自杀的也没有。
克林顿当政期间,政府说要进那个土围子看有没有不合法的枪。他们不让进。
政府武装力量包围了51天。最后使用装甲车、催泪弹向土围子发动总攻击。76人在攻击中丧生,其中很多儿童。
政府和舆论为争取民心,说 David Koresh 性虐待儿童。后来司法部报告说没有直接证据。间接证据是有谣言说 David Koresh 的几个妻子里,有15岁左右的。但这是一个宗教团体,应该注意到大多数学者认为玛利亚在生耶稣的时候大约在12到16岁之间。
所以,在这一特例里,政府既认为自己是公民的保姆(要去看有没有虐待儿童),又是家长(要去看有没有不合法的枪)。
如果政府不把自己当成保姆或家长去查看儿童和枪,那80多人一个也不会死。
西藏喇嘛教,信众一路磕头到圣山朝拜,算极端吗?还有步行朝圣麦加的,
允许自由选择的宗教是自由,但是强迫他人崇拜和诱骗他人现出生命和财物,这才是邪教。
平哥也不给俺棒杀你的机会呀 ^.*/ 真让人捉急