《生万物》观后感——真实与改编之间

1

 

央视八台正在热播的电视剧《生万物》，以农民运动和土地问题为叙事核心。作品在艺术化的包装中，提出了一个值得深思的问题：历史真实与艺术改编之间，如何把握分寸。

 

2

1926年至1927年“四一二清党”之前，农会的建立与“减租减息”的口号，确实源于国民党左派与共产党合作的政治背景。然而剧中却将这一切简化为“农民自发觉悟”，在叙事上削弱了政治组织的主导作用。这样虽然能凸显农民的主体性，却容易让观众误以为当时的农民能仅凭自觉完成复杂的组织动员。剧中费左氏质问弟弟费文典的台词——“中国几千年的农民与地主关系，不就是租佃吗？永不永佃，自然得由土地所有人说了算（大意）”——反倒更接近那个时代的真实逻辑。

 

3

1928年山东大饥荒时，国共合作已经破裂，救灾与减租背后实质上是政治斗争。剧中宁家姊妹与费文典因“开仓救济”而被讥为“白眼狼”，这种简单化的道德标签，掩盖了当时青年人理想主义与盲目性的复杂纠结。事实上，地主子弟主动减租、散财的例子虽不普遍，却并非没有。广西的富家子弟韦拔群便是典型：他为了理想而散尽家财，但这类行为与共产党的鼓动和教育密切相关，不能孤立地理解。

 

4

土地问题历来是中国社会的隐痛。土地过度集中，必然引发农民饥困与社会动荡。国共两党都意识到必须推动改革，但路径选择不同：大陆依靠暴力革命推进土改，短期内见效，却伴随惨烈代价；台湾则实行“二五减租”“耕者有其田”，通过赎买方式渐进推进，历时数十年完成，避免了大规模社会撕裂。近年来，大陆的宣传叙事逐渐淡化暴力革命的成分，某种程度上也反映出对政权合法性基础的重新考量。《生万物》的改编方向，或许正置身于这一政治语境之中。

 

5

总体而言，《生万物》在叙事上突出农民运动的激情，但却模糊了组织动员与国共权力博弈的背景。作为艺术作品，它赢得了戏剧性；作为历史题材，却牺牲了真实感。如何在真实与改编之间找到平衡，不仅是这部作品的挑战，也是所有历史题材影视创作面临的永恒难题。

 

6

看完《生万物》，我感觉这部剧与以往同类题材相比，叙事角度确有不同。它没有彻底颠覆既有认知，却在视觉与情感层面制造了强烈的冲击。历史不仅是记录，更是后人的思考与反省之源。从这个意义上说，《生万物》做出了一种尝试，虽然未臻完善，但至少为观众提供了新的切入点。