想到哪扯到哪

随翻随摘随忆 能感受得到 , 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
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散识散记

(2024-07-06 11:23:12) 下一个

散识散记

 

 

东汉刘秀,把一同打天下的功臣全给劝退了。李贽给出的评语为,“老的淘气。”就去谷歌淘气。这词在诗经中是潺潺流水的意思。元代的曲中,才开始有现在淘气的意思。

 

曾经有个“顾问委员会”,当时就有嘲讽说,英王室曾设国王权杖管理委员会的官职。

 

老小,老小,于事无大不碍,也不失为一景。

 

 

 

转发:有人会问我,你在美国待了三十多年,究竟有什么魔力让你不再回到故园, 我的理由很简单,在这个国度里,“一????普通人也可以有万事不求人的体面!”

 

议:不住上个十几年,几十年,不会有这样的体会。确实,住久了,遇不遇上事,都会觉得自己也是那么一回事儿。这点儿,蛮留人的。

 

 

《明史会要》和近人章开沅主编的《清通鉴》,前者优,后者次,明明显显的。

 

 

帖摘: 

 

一九一九。

 

文言下降为白话,古典白话下下降为白白话。

 

所以,郭沫若、刘半农的诗像开水,沸腾得叫后人不好意思出声读。

 

议: 白话是文言的下放;共和国语言即是民国语言即古典白话的下放;当下的“说人话”,则更下一级。

 

 

假深刻。举例:“哀其不幸,怒其不争”。“制度,制度,还是制度。” 等等。

 

议:不是不深刻,而是深刻的不是个地方。被戳到的,痛的不多,快意不少。用南京一个老话来说:嘴上塗石灰———— 白说。

 

 

 

八国列强最后还是决定找清廷议事。

 

议:为什么?

 

以为,这是成年人做事的样子。找当家的说事儿。这种办事的大人样,那么多研究中,不见提及。

 

在所有的时事议论分析中,有一样没人提:现行中国社会组织结构,是历史上最接近于现代社会组织结构的。

 

 

反共,和反帝反封建,反日反美,反动…….一样,是垃圾货。

 

 

唐宋元明清,只是旧。三纲五常,正常,但旧。“大变局”,是瞎闹。到头来,还是得从去旧布新开始。

 

唐宋元明清,是大人做事。。“大变局”,是熊孩子闹腾。闹过好多次。不稀奇。

 

 

社会是所大学的话,美国社会就是哈佛。加拿大则是哈佛附属高中。

 

 

又读到一篇因留在大陆受尽苦难的报道。又读到一篇一个九十几岁的老人为了活着仍在干活的视频。前者是后者的盛世,所谓可恨;后者是前者的落泊,所谓可怜。其实是活该!

 

十一

 

文笔尤忌入汪曾祺,周作人格,它们再下放一点 ,就是杨绛和杨朔那样子。读它们一点点,总会想起早年吃过的豆腐渣。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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