闲扯

 

 

读雪莲说新疆，眼前那片土地啊！读.川晔登山记，像看到一座山；读铃兰听风说云城这那，感受得到温歌华的四季；读逻辑辩，听到什么了：呕哑嘲哳难为听。

 

读清历代状元书法，“读到东西了”的感受，好受用。

 

本世纪以来，就读孙晓云的《书法有法》觉得读到东西了。由此，知道了笔法为何，沿着学用笔法写毛笔字。

 

这两天翻陈丹青《退步集》，读不下去。网络时代，第三句仍不出采，别怪人家读不下去。陈丹青文章那个绕啊，比正在茶坛掰的逻辑还烦人。

 

怀素的草书，把“草”去掉，剩下的不是裸体，而是啥也没有；张旭的，也好不了多少。《祭侄文稿》就不，去掉连笔，法度，有正楷在。毛主席的字，就是张皮，不能揭开一点点，里面啥也没有。

 

王力的《古代汉语》，一次读不到两页。实打实的干货，吃一口，且消化，不然，不适。清考据著作，烦死人不商量，但每次耐烦后，都读到东西了。

 

万金油，尚有油。易中天的《上下五千年》，能读到你不知今夕何夕。于丹的说论语，陈丹靑的说时事说艺术，小林的漫画，网上的链接，像郑板桥的字，去掉歪曲，没个正形落下。

 

“书法是中华民族的….”，跳过。“心学阴阳，是至高的智慧，云云”，一个字撂；雪莲一说哈密瓜，读得仔细。到茶坛不看云城花边，有点亏。

 

没有黑格尔的“无”，手里也得攥着点啥。是的，没有无的有，像《论语》，是有点婆婆妈妈的碎嘴，可也总比五千字的《道德经》的扯阴阳好，那就是个分明说也说不清，还硬说“我说清了”。烦人还讨厌！

 

鲁迅文章，去肠刮肚，最终有日式审美和医学地质知识的底子；张爱玲的文学，有女人的戳和英文营养的地基；云水苍茫写的词，比诗坛上的有货得多了去。总觉得，他们有，而且也有了无。很多很多的有中，他们悟出了自己的无。

 

南朝的智永写的《千字文》，有字，可没有文化。般若经抄本，也这样。没有无的有，小器，沒多大嚼头。

 

《滕王阁序》，就是个文章哄，有如不动笔者说书法还说得吐沫星直飞；汉赋和骈，饭不够，水来凑。唐古风中，有几首能让人卒读的？《西游记》中的“但见那”，很像海量博文。这些个，没有有，沒有无；更说不上有自己的有，有自己的无。

 

近来有一见识。七七七八级中有没有参加高考直接考上研究生的，还有数学几乎零分也入学的。知道的：习近平，陈丹青，高华。那一代人中，许多人中学辍学，即没有基础教育这一块。自己怀里有个小九九，一遇上这样的人，就不信。他们不是没底线，而是没有底。时下中国，这帮人正在台上能着呐。

 

天天和老母亲通电话，闻，知道他“有”；一听“老新疆”“小新疆”，就知道她“有”。铃兰听风说医，咔咔的。而且知道他们是凭数理化成绩考出来的。读《退步集》，就没这感觉。

 

马斯克近来，开始扯了。没新招了，就出花招来忽悠。他曾“有”，所以就听他忽悠吧。但是总觉得他没有无，更说不上有自己的无。