新梁祝

 

老成小时候上的乡村小学，在东潘集的东边三五里路的小山头上，严格来说算不上山，只能算是一块高地。大约十几个村庄的孩子们集中在一起，三五个老师，都是民办教师。老成住在西潘集，东潘集在东，一水塘之隔，水塘叫连塘，连着两个潘集，实际上是一家，都是潘姓后人。

那小学校址据说以前是坟场，有许多坟墓。传说以前常有鬼出没，周围的村庄人家连近一点的地都不想要。有人说是抗日战争时死的人，有的说是解放战争时死的人，有的说是六零年时饿死的人，想象力丰富一点的人就说在唐朝时候就有了。共同之处就是后来没人认领，就铲平了建学校。

一开始时有人犯嘀咕，说不吉利，但后来还是建了学校，叫冈头小学。孩子们上学后，整日价书声朗朗，打闹嘻笑，慢慢就没人再害怕那地方，倒是变成一个很阳光的地方。只是一开始的时候，晚上还没人愿意呆在学校。好在那时也不需要看校，学校里连木制的桌子都没有，都是土台子。

据老成推测当初那学校下面埋的死人，应该不是六零年的饿鬼。因为那学校的历史要早得多，不可以乱记账。但年代久远，其根源慢慢就不得而知了。老成常常遗憾，如果能够发掘出来，肯定就是一篇长篇小说，或很多可歌可泣的感人故事。因为老成下面说的故事就是证明。

说的还是有关坟墓的事，说坟墓是文雅正规的叫法，我们小时候包括潘集现在，都叫老坟，坟堆，或文雅地叫坟茔，方言土语念白了，听上去像肥应两个字。

在东潘集后面不远，我们上学的路上，有一个大土堆，我们小学那时还有一人来高。我们小的时候，有的孩子说是我们两个潘集的共同的老祖，两个潘集各有自己的祖坟所在地，共同的老祖坟就高一点，并且是单独的，这个不大令人信服。有人说是当年日本人的碉堡等等。小孩子都是偶尔胡乱猜测，每天来来往往地从旁边走过，没有人当真，也不会害怕，因为就在村子跟前。

直到老成上了高中，后来暑假回家和本村的朝武三爹讲闲，他才陆陆续续说起了这个坟墓的由来，原来是个很凄美的爱情故事。朝武三爹在那年寒假前就去世了，他可能是亲眼见证那故事的少数几个人之一，或者就是最后一个。老成常为这个故事能得以流传下来而庆幸感叹。

说的是刚刚解放时的那阵子，就是在刚刚建立起来的冈头小学，都是四面村庄的孩子们来就学。东潘集潘家好的儿子潘声平，是独子。他家是有名的穷，如果不是解放，都可能读不上书。他父亲和叔叔孤儿出身，从小靠给人家放牛长大，叔叔后来参军革命，退伍后到省城工作，当了大官。

施集在冈头小学的南边，有个女孩子叫施莲香，和声平是同学。一直同学到五年级，后来 声平升初中，莲香成绩太差，留级，再留级，就回家不读书了。莲香很喜欢声平，甚至都不怕别人笑话，常常给生平偷偷塞饼干零嘴什么的，这恐怕也是她学习不好的缘故。

两人分开后就不再来往，声平初中毕业后，也无心再读书。那时候他叔叔已经在省城做了高官，后来做到什么部长，厅级的。

于是声平就去省城投奔他叔叔，自然是个很好的安排。但声平不是个本分的孩子，喜欢和游手好闲的人在一起混，喜欢舞刀弄棒，学一些拳脚之术。后来他们搞帮派打斗，他们团伙和别的团伙打架，把对方打死了人，但不是他一人之过。他叔叔好歹把是非平息，让他免于牢狱之灾，就不再让他呆在自己身边，把他赶回了老家。

声平回到老家，自然不安分，是在省城见过世面的，还会打拳，几个人都不在话下。据说声平的长相是很俊的，身高中等，练过武术，是个会家子，所以在乡里很红很出名。半大孩子们都喜欢他崇拜他，有事没事跟着他玩。但因为在这方面吃过亏，这时候他似乎已经不大喜欢和大大小小的男孩子们在一起打架瞎混。

不知怎么的，声平就和莲香又碰在了一起，两个村子也不远，只有三五里路。这时候都是十七八岁的光景，要是旧社会，都到了结婚生孩子的年龄了。莲香照例还是喜欢声平得要命，常常跟着声平到他们家的破房子，只有两间，很矮很黑。

老成常常想，东潘集后来多少年的这个坏风气，大约就是从声平那时候开始的。常常有别的村子的女孩子，跟东潘集的男孩子跑回家。念书念不下去，后来就早早结了婚，倒是省了男方家很多钱。搞得我们西潘集的好孩子包括老成，成绩好都没有他们带女孩子来家有脸面。

老成上初中的时候，母亲还常常羡慕地说，东潘集的哪家哪家儿子，又领回来一个媳妇等等。很是称赞的样子，但接着又骂女方人家没有家教，给父母丢脸等等。想想也好笑得很，没有丢脸的，哪有风光的呢。

老成后来常常感叹世人，包括自己的母亲，只不过为自己省钱省力，自家里讨巧，又笑话人家女儿，真是令人叹息。因为在我们初中的时候，考上大学还是遥不可及的。大多数学生初中毕业后几年，父母就要绞尽脑汁地为儿子盖房子，娶媳妇。儿子如果能领回来一个别人家的女儿，自然是求之不得，虽然不至于一分钱不花，至少可以在谈判时有了很大的砝码，双方局势发生了质的变化。

回头说这声平和莲香，本来也可以是很好的结局。可以立即或一两年后结婚生孩子。声平家穷，但莲香家很富，有一个姐姐早年出嫁，只剩这一个宝贝小闺女，娇惯得很，嫁妆都早早地预备好了，只等找一个合适人家嫁出去。

再说莲香常常到声平家，还是喜欢声平得不得了，只是后来声平对她厌烦了，又和姚集的人家闺女掺和在一起。但此时莲香已经丢不了手了，因为两个人已经有了结果，女方怀上了。本来如果男方家只是想赚一个不花钱的媳妇，男女一结婚，就是个圆满结局。但声平根本就不想结婚，已经不再喜欢莲香，喜欢跟姚集的女子在一起，据说姚集的女子更漂亮。

莲香受了声平冷淡，有了身孕后不再来声平家，整天在家以泪洗脸。后来他家人托人，想促成婚事。但声平玩野了心，不当回事。朝武三爹说到这的时候，还惋惜道，那时如果不是新社会，要允许三妻四妾的话，说不定还有救。根据那情形，施家只是想嫁了闺女，因为闺女不争气，又怀了孽种，这比死都让人难受，最丢人的事莫过于此。

 后来莲香自己的父亲在半夜出面，到声平家讨说法，也是为不争气的女儿所累。他抓住声平，拉扯中被声平推倒在地，老人家可能都是哭着回去的。

莲香父亲虽然香火不旺，只生两个闺女，但他自己弟兄六七个。施集是个大姓，他村子里的人如何受得了这个侮辱。第二天来了三四十，都是青壮年，比整个东潘集的人口都多。可叹声平也是骄横惯了的，有所依仗，和他们的人打起来。如何是对手，后来被打得全身骨折，最后被打中太阳穴，两天后就死了。

大约三天后，莲香听到消息，断了她最后一丝幻想，半夜里用一条围巾悬梁自尽，可怜还怀着两个人的骨肉。

施家报了仇，但是死了自家女儿。后来施家可怜痴情女儿，又托人，请求能否两家合葬。声平家自知理亏，人家也死了闺女，就心平应允了。于是两家为两人阴婚，施家送过来所有嫁妆，有很多，在四周几十个村庄轰动一时。声平家穷，都是莲香家族操办。因为莲香是上吊而死，照古训是不得进家族墓地，就靠近村庄后面，起了两人多高的坟墓，合葬了。

几十年后，这事慢慢无人提起，东潘集照例还是有男孩子带女孩子私奔回来，但大多能够圆满结合。倒是有一两个女子后来忍受不了那穷家，结婚后又闹着要离婚的。

那比一般坟墓大的土堆，在老成一般大的后代孩子们眼里慢慢变成了一个迷。老成现在回想起来还记得，每年春天，那坟上的草总能长有一尺来高，如果大声说话或吵闹奔跑，很多时候，还会看到有蝴蝶从花草丛中飞出来，有时是两只，有时是三只。

 

 

后记：

老成说，同样一个游戏，但凡玩得不好，只能有两个原因。一个是玩的人不认真，另一个是玩的人太认真。

这个故事的两个主人翁，一个太认真，一个太不认真，因而决定了这是一个很失败的游戏。

一个凄美的爱情故事。

老成给这个故事起名字的时候，本来想起个爱情故事什么的，但后来偏偏喜欢上了梁祝这个名字。本来这个故事和梁山伯和祝英台的故事相差很远，一个是女方家死活不允，一个是女方家死活要嫁。情节虽然不同，但对老成来说，其感动程度是一样的。好像是一个故事的翻版，又好像是佛教里说的因果报应。

老成想，像声平家那样的情况，能娶个媳妇，本来都是感恩戴德的事了，怎能如此辜负人家呢。难道有个发达的叔叔，或自己长得英俊，会拳术，就有了资本，就可以始乱终弃了吗？

但是人的变化是不可思议的，就老成自己来说，有的时候喜欢一个东西得要命，但是过了一段时间，同样的东西，摆在眼前，或轻而易举能得到时，却又不再想要不再珍惜了。

老成说的是东西，不是人，大家不要误会。比如老成年幼的时候特别想要一种笔，叫翎兰软笔，比毛笔容易用，但总是得不到。后来长大了，有钱买时，反而不想要了。人改变了的缘故啊。不是以前的东西太好，也不是现在的东西不好，而是自己改变了的缘故呀。

如此说来，何必以前苦苦寻求呢，何必现在冷淡相对呢，不如先找到那个不变的自己，才能知道自己究竟想要什么啊。

如此想来，决定就启用梁祝这个名字，固执地认为这就是同一个故事，只是时间和人发展变化了的缘故。为体现这变化，就加了一个字，就叫新梁祝吧。