《歌德堡变奏曲1776》市井车水马龙静室一壶清茶禅定间意念生起:念及金刚经第四品:应无所住,所住非住他只想活得简单,简单地活闲暇自由,不被推搡、使唤像一株绿萝沿墙向上,且慢绿萝攀爬乃有所指望:是光!看来仍应有指望,应有所往?《写生门:居士》[
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《歌德堡变奏曲1775》蟹爪兰蓄势待发是改头换面之人千叶木如刀似剑是猴年马月的蜂涌文竹文雅安静依旧对声名美誉情有独钟真正的功德岂可废弃看他背起行囊即将启程《写生门:居士》[
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豹:画一位商业成功人士——模仿里尔克的诗:《豹》他的视力因财富晃来晃去而困乏,什么再也看不见世界在他只似一千枚金币一千枚金币后面便没有世界强悍手腕之轻柔的施展在转着最不可能的圆圈:周旋有如一场力之舞蹈围绕着中心其间僵立着一个宏伟的意愿:我的钱!只是有时眼帘会无声掀起一个图像映进来:或许是佛光穿过强劲肢体之紧张的寂静——可[
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《一九八四年的麦子》我母亲处于衰老的边缘她站在杨花庙下的山坡收割一九八四年的麦子我现在终于感知当年的她竟然也有许多孤独和无助当她站起眺望杨花庙南边她出嫁前的家园她的父母已经死去唯一的兄弟与她已经生份我尚在初级中学忙着认字,做算术牵着牛在雨中背单词要在一年后去县城读高中这在一九八四年尚难以预料一九八四的我懵懵懂懂有苦恼有喜悦时常感到[
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《歌德堡变奏曲1774》
玉米之穗
饱饮夏日之光
农夫终于从城市归来:
土地不会辜负任何一个人!
茅屋破旧,能遮风雨
柳槐常新,似亲人亲情
手足齐全,衣食自然无忧
放弃富贵之想,不敢祸害他人!
瓜果之园,粗茶淡饭
是千年的修行,唯一的执着
忘掉圣贤吧,不再想功名利禄
谁在煽动去做人上人?我们要警惕!
《写生门:归来之见》[
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《剑光照亮前路》
四十年后
以纯粹的诗歌
行走,人世间
我所向披靡
遇一歹徒
我厉声劝诫:
“你悔改吧,天国近了……”
他仓皇逃窜
遇着贼盗,我如实相告:
我热爱土地,我怜惜平民
不忍心过多地向她们索取……”
窃贼和强盗惭愧地离去
遇一穷人
贫病中即将死去
我仰天长叹,不能给他指望
于是我[
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一|火:跃动的问号
火是什么?火有多重?
它在跳跃,它在燃烧——
有没有静止之火?
有没有冷静之火?
火是最直观的能量,
在远古大帝的掌心,
在猿人燧石撞击中——
现在有了电有了磁,
我们仍然离不开火:
炊烟,篝火,喷射的枪口。
为什么要有火?
为什么要电闪雷鸣?
让我们吃果实,饮清泉,
让心情如水,波澜不惊[
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《歌德堡变奏曲1772》
诗人种了棵樱桃树
三年结果,吃不完
根本吃不完
因为太酸了
又小又酸!
据说种樱桃
至少要种两棵
要不远不近远近合适
果树也要有爱的滋润
才能结出甜蜜的果实
诗人由此大悟:话语
是一个人的果实
但凡话语酸涩
性情刻薄之人
必无爱之滋润
《写生门:樱桃之悟》
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《鱼之悟》
一.
花已飘逝,采摘的手
停在半路显得有些尴尬
这个时代委实不好描述
悬在半空,有一些难堪
有一点凉,有一些冷
如何生活,如何创业和发展
如何有意义,这些老套的话题
我们谈了又谈,想了又想
如同在菜市场把几尾鱼
翻了又翻,拣了又拣
直到我们自己不耐烦
那鱼正是我们自己!
《问诊》
取杯子很顺遂
饮茶吃[
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《山中》我是山中唯一的宴坐春风为我播种秋天以眼睛收藏独拥千顷蒌蒿之地和一万棵树,在山中松鼠比我更懂修行更重视松果价值坐得坦然如是吃得惬意从容芦蒿黄时,芦花白了万物有情有义,山间无路石头苍凉高大宽阔,秋深了坐于树下,远山一再向我示意非为有所言说,万物尽在不言中道法于我有缘,世界简洁明了一时的清闲,等价一世繁华蝴蝶飞来,蝴蝶华贵金黄蝴[
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