三更有梦书当枕
从上海到西雅图，从新闻采访到中文教育，唯一不变的是对文学的热爱。爱读中英文好书，爱听古典音乐，爱看惊心动魄的影视剧，爱美食，爱烹饪，这一切都融入笔端，和同人切磋。
有这样一个充满魔力的胜地：它让你充分领略大自然的美景，又有着商业区的繁华；它给你空灵如镜的超验经历，又让你渴望亲近辛勤劳作的底层人民；它为你插上无形的翅膀自由翱翔，又赋予你力量脚踏实地行走。它就是号称“离天堂最近”的地方--巴厘岛。
出巴厘岛机场，很多人会失望。你根本看不到如白丝缎般细腻的海滩或像蓝宝石样清澈的海水，一路就是堵堵堵，看不到头的车流。更加典型的第三世界景象是无数助动车穿插在车流里，见缝就钻，瞻之在前，忽焉在后，司机骂骂咧咧，乘客提心吊胆。
巴厘岛也是高度商业化的旅游地，很多本地人，尤其是在金巴兰、库塔、乌布等外国旅客聚集的地区的人，熟门熟路地兜售各种商品和服务。我们遇到过非常热心的司机，在我们进景点参观时一丝不苟的在约定的地方晒着烈日耐心等待，也有被“斩”的经历--同样是包车司机，另一位就是为了多挣不到十个美金，故意远兜远转，还一再推销各种按摩服务和冒险活动。
但是如果你真正地接近保留着本来面目的地方，你会看到，它依旧是充满了灵性的修行之地。且不说电影《享受吧！一个人的旅行》中的女主角在这里遭遇智者，得到了关于心灵平衡的警句，就是随意漫步街头，灵魂也常常会与神性邂逅。
虽然印度尼西亚拥有世界上最多的穆斯林人口，巴厘岛却是印度教(Hinduism)的圣地。不同的是，他们不崇尚苦修，却认为万物有灵，所以神像繁杂至极，神庙无处不在。教徒们最虔诚的表现就是在每家的神庙、神像或神龛前拜祭。即使在旅馆里，也要天天用鲜花的花瓣摆出优美的带有寓意的图案，尽管到了晚上图案不复存在。这点让我想起了藏传佛教的沙画，当然远不如沙画复杂。
在巴厘岛，看到最多的，最显眼的建筑就是印度教神庙。虽然很多成了废墟，但是有一种苍凉的美。而在本地人眼里，它们可能就是万物由盛而衰的见证吧？在断墙颓垣之侧，不乏供奉的姹紫嫣红的鲜花；五官脱落，四肢不全的的神像，可能头上还罩着黄色的绸伞，身上披着黑色和白色相间的格子布匹，备享哀荣。
在我和当地人的接触中，我问了很多问题。很多人英语表达不算好，但是谈到自己的宗教，他们非常虔诚，也非常自豪。
为什么神像上都披着黑色和白色的格子布呢？因为黑色象征黑暗，白色象征纯洁，这种当地人叫做kain poleng的宗教圣物代表善恶交战，能守护你，不让恶接近。
为什么神庙都是黑砖砌的呢？这么黑的砖又是怎么烧出来的？原来还是黑色代表的祛恶。而那些砖其实是用特殊的颜料涂黑的。
为什么只要到风景秀丽的地方就能看到两扇断门呢？这就是别处没有的，巴厘岛的招牌标志“善恶之门”呀！
心中有了些底，我们不由得对神庙充满了好奇。后来我们发现，各个神庙的规矩都不一样，可见即使在这个小岛上，现代文明对于古老宗教的冲击程度还是不同的。
事先我买了条纱笼（sarong，类似筒裙的系在腰间的长方形布匹），这样去神庙可以畅行无阻了，要知道巴厘岛的旱季天气炎热。在乌鲁瓦图神庙，我取出纱笼自觉佩戴，但是神庙里的一位大妈阻止了我们--原来这儿只要穿了超过膝盖的衣服就不用系纱笼，而是在腰间系一根他们出借的黄色带子 。
在这个著名的神庙，我们还看了夕阳下的特色火焰舞 (kecak dance)。表演者都是当地人，显然不是演员，一色的男子，老少皆有，胖瘦不齐。没有音乐的伴奏，他们以火盆为中心围成几圈，席地而坐，在一位领舞者中气十足的吆喝声中，摇晃着上身，手臂向上，不停挥动，模仿火焰的闪动。到情绪饱满时，所有舞者齐声应和，此起彼伏或蹲或站。这个舞蹈给人的感觉非常原始，有着对于最早的万物神的崇拜，令人颇为震撼。可能是为了满足观众的需要，在火焰舞中又掺杂了印度教《罗摩衍那》的故事。这个有情节的舞蹈都是女子演出的，穿着十分华丽繁琐，但是她们主要摆一些动作，观赏性真的不强，看上去是迎合旅客的口味编出来的。总的来说，乌鲁瓦图神庙给我的感觉就是商业化的旅游区。
而我最期待的去朝拜位于高达海拔1,000米以上的阿贡山上的Pura Lempuyang，又叫千步庙。因为它是一个庙宇群，从低到高有八组，真的走上去一千步都不止。而它最有名的是那扇“天空之门”，在门前，仰望天空，几乎太阳星辰随手可得；平视前方，秀丽葱翠的阿贡山山脊尽入眼中；俯视而看，是最低的一个神庙，有精细的神像雕塑。网上的很多照片更是美轮美奂，不像在人间。
车一停下，我就系上了纱笼，没想到我的先生被拦下来了。他明明穿着长裤，本来以为最多系条腰带就行了，没想到看守的人一本正经给他系上纱笼。先生苦着脸抱怨都要热出痱子啦！接着一位小妹妹认真地举起一张有中文的牌子给我们看：不能喧哗，不能亲热，等等，还有，女生不能在大姨妈期间，最后一点我们都觉得匪夷所思，但是只好互相安慰，既然这儿戒律森严，就说明神性彰显啊！我正摩拳擦掌准备向上爬，没想到一位西方游客好心地对我说：“你要在天空之门留影吗？那个高台上亭子下排着的长队就是啦！”啊？我赶快走过去，没错，那扇著名的善恶之门就在不远处，比我见到的其他门都高大，门内也的确是山景和漫天的云彩。可是我看到的网红照上如镜面一般纯净的湖泊呢？眼前就是一块青砖小广场，有两个本地人在给人拍照，一边不断说：“Okay! Okay!”
既来之，则安之，我们耐着性子排起了长队。排着排着，我们发现了很多有趣的场面--一般每个或每组人都是摆三个姿势，如果有大群游客，排列组合，就有耽搁了很长时间。在摆姿势时，有的人动作僵硬，神情尴尬；有的男女手拉手，柔情脉脉地对视，爱都要溢出来；还有一位单身女士摆出了一个高难度瑜伽动作，双腿前后一字分开，胸挺起，背后弯，仰头朝天，双手合拢，举过头顶，大家齐声鼓掌。而那两个照相的人拿的是游客的手机，上面不知道放了什么东西， 不断在喊：“Good pose! Good pose! （好姿势！好姿势！）”
等了足足三个小时，终于轮到我们啦。两个人精疲力竭，匆匆摆了几个姿势。先生突发奇想，让我一个人在那里摆三个姿势，像看看他的照相机拍出来的是什么样。没想到，拿到手机一看，根本是两回事！先生的照片里，我站在天空之门前，面对的就是青砖地，和眼中看到的一模一样；在手机里，有二三十张照片（大概是连拍），都是纯净如天堂的镜面景象。我们好奇得仔细看了一下摄影者手中握着的物件，原来是一面小镜子！哈，天堂的幻境原来是个小把戏。
正在我为此懊恼时，先生抓住我的手臂，让我往上看--在傍晚时分，一群信徒头顶沉重的祭品，一步一步走上了台阶，他们眼里根本没有我们这些热衷于网红打卡的人们，而是表情严肃，步履沉重，艰难地往上爬。从下到上八组庙宇，开助动车上山都要半个小时，而他们的朝圣刚刚开始。这时，我肃然起敬。他们可能从来没有看到过网上疯传的“天空之门”奇异境界，但是在他们的心中，有着比这更加贴近天堂的美景。
来巴厘岛追寻灵修，找寻自我的人，可能在海滩上冥思，可能在庙宇中灵修，可能在乌布的瑜伽馆里练习，我与神最难忘的邂逅，却在这不期然的瞬间。
那个小镜子让我想起“阳焰波春空，平湖漫凝溢”。
问好！