子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”
貌俨、色温、言厉,皆表也。子曰:“论笃是与,君子者乎?色庄者乎?”光论笃都可能是伪君子,更何况图重其表者欤?!
子曰,“君子有九思:视思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”子夏挑可见可知易行的,再稍稍提高一点要求,就成了他的君子三变。他根本未理解,孔子之教其旨在心,即质也。子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”“文质彬彬,然后君子。”
与曾子——“吾日三省吾身。”——对比,一重内一言外,见矣。然曾子闷头自省,过则闭矣,故孔子说“参也鲁。”