子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
“学而优则仕。”——推之;
“天下英雄尽入吾彀中矣。”——诱之;
唐太宗把“仕”放在“彀”中,文人精英遂争先恐后地往里钻。科举一出,中华文化思想遂走上独木桥,进则出将入相,退则高山流水。一头名利,另一头清流,实际上成了拴在一条线上的蚂蚱。辛弃疾慨叹,“儒冠多误身。”可他还是一心想返回彀中。这就是为什么,上下五千年,打破彀的,或是农民、或是外族,正因他们“野”,而一旦上台掌权,就不想让别人野,于是又会拿彀来网络人才,拘人心智。
子曰,“君子不器。”意在不拘一格。子夏知文不知质,其言斯害也已。