幽燕客

"我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。"
正文

论语新得445

(2019-03-02 05:36:35) 下一个

子曰:“古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也诈而已矣。”

?孔子把他希望看到的理想人格说成古人有之,君子有之,不愿看到的说成时人或小人有之。就人性本身来讲,“性相近,习相远。”古今一也。和平时期社会安定,有序竞争,人心纯朴,这是“习”的作用。孔子之时,社会动荡,从有序竞争渐变成无序竞争,旧礼老法已不适用,如宋襄公不击半渡。社会变革时期,人的动物性得以释放,弱肉强食,儒、道、墨诸子想通过讲道理的办法就使社会恢复稳定,是行不通的,而杀妻求将——荡也,卧薪尝胆——戾也,奇货可居——诈也,却能胜一时。最后,虎狼之国强者赢了,但秦没有稳住,只好再打,再拼输赢。待大汉稳定之后,社会回稳,又恢复有序竞争状态,才又开始讲礼仪仁义,孔子之说得兴。

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