论语新得436

子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”

子言六言六蔽，意为学以致用，不学则偏。然孔子自己好学达发愤忘食的程度，其实也是偏，学过矣，而用不及。好学不好用，其蔽也述。过分清高，其蔽也隐。

概言之，入世哲学反对走极端。子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”“攻乎异端，斯害也已！”然儒家又不能不承认，想成功就必须执着。于是后儒用圣人，天意解释那些行为不合于圣人之教却成功了的人。圣人可以超越常理；刘邦不好学，不仁，不勇，但天意要他当皇上，成吉思汗灭了中国也是天意如此。

朱熹好理不好实，其蔽也务虚；阳明好心不好实，其蔽也无实。