幽燕客

"我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。"
正文

论语新得319

(2018-11-17 07:39:40) 下一个

子曰:“孟公绰,为赵魏老则优,不可以为滕薛大夫。”

斯言有从门缝里看人之意。

孔子崇德重礼,论人也先德后才,这其实也是一种偏。如孔子偏爱颜回,而说子贡是“器”。子曰,君子不器,显然是看低子贡。然真到用人之时,子贡请行,孔子许之。

再如管仲,孔子也看不上,“管仲之器小哉。”但又不得不承认他的能力,“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”

儒者最看不上吴起这样有才无德之人,“起之为人,猜忍人也。”事曾子。其母死,起终不归。曾子薄之,而与起绝。杀妻求将,鲁人不容。“然用兵司马穰苴不能过也。”魏用之而强,楚用之而霸。

若按上海大亨杜月笙之人才论说之,孔子——有本事有脾气;曾子——没本事没脾气;孟子——没本事有脾气。他们都是大贤,然贤不等于才。贤者可以为师,为政则不一定行,为政最好还是量才而用,也就是用“器”;君子不器,不器者,吾不知其用也。

 

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