论语新得129

子游为武城宰。子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径。非公事，未尝至于偃之室也。”

朱熹注曰：“持身以灭明为法，则无苟贱之羞；取人以子游为法，则无邪媚之惑。”

澹台、子游可谓迂君子，朱子把美好愿望当可行之事，更是自欺欺人。常言道，水至清则无鱼；每个人都有缺点，为政不能以洁身自好为要。

比如，吴起用兵堪比孙武，为政不让商鞅；鲁国君子不会打仗，但很会讲大道理：“1.其母死，起终不归。曾子薄之，而与起绝。2.杀妻以求将。3.夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣。4.鲁卫兄弟之国也，而君用起，则是弃卫。”吴起去鲁而投奔魏国，文侯问李克曰：“吴起何如人哉？”李克曰：“起贪而好色，然用兵司马穰苴不能过也。”于是魏文候以为将，击秦，拔五城。后在楚国变法，而使楚国称霸诸侯。太史公曰，“能行之者未必能言，能言之者未必能行。”斯言是也！