论语新得99

子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”

“海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。”林则徐顺着孔子这根高杆往上爬，可谓青出于蓝而胜于蓝。

“无欲则刚”？“刚”亦是一种欲望，没有“刚”的欲求，不可能有刚强之表现。或有人说“刚强”是意志，非欲望。我看，说的是一事，只是褒贬不同而已。朱熹说灭人欲，王阳明讲“致良知”，“灭”与“致”皆是欲，而且走极端，大大违背了孔子“过犹不及”思想。从入世的角度看，根本行不通。

在欲的问题上，佛家最彻底——破除一切欲，唯精神（佛）存在；基督教最极端——无条件信上帝；一空，一极，信则有，不信则无，从出世的角度说，可通。

孔子因“见南子”“公山弗扰见招”之事曾被子路批评，自觉耿耿，所以借申枨而发挥，叹息世上无人真“刚”吧。