“体制内知识分子”是Oxymoron

先给大家举个例子。

林浊水，同胞那边民进党创党党员，民进党“新潮流”系四大老之一，民进党内著名的“大学问”、有“台独理论大师”之称，曾任党外时期的“编辑作家联谊会”会长。林，是台湾知名知识分子。

但是，作为合格知识分子的必要条件之一，是实话实说。2006年，同胞那边民进党籍的陈水扁陈前总统的贪腐传闻成为全台湾的流行话题，无人不知无人不谈。谁都谈，偏偏民进党的政治人物不敢公开谈。林浊水先生当时是民进党籍的国会“不分区”立法委员，他也不敢谈。作为民进党的党籍立委，不敢谈陈的疑似贪腐问题，2006年度林浊水不是“知识分子”，他只不过曾经是知识分子而已。不过，林浊水在2006年11月13日作出了一件令人刮目的事，他与另一位民进党立委李文忠主动辞去了立法委员的位子。从那天起，林先生重新拿到了作为知识分子的资格。

在体制内，吃体制，靠体制存活，体制能通过千丝万缕看得见看不见的支点触动你的痒痒肉。既然在体制内，认认真真的为体制打工，做个负责任的好雇员。就别瞎朦胧啥“知识分子”了。

咱国？

皇权两千多年，体制是什么？

普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。

所以咱国不存在“知识分子”存在的条件。尽管有人试过，全都“在我们前面英勇的牺牲了”。淡出江湖了此一生也是一种“牺牲”。

直到1911年皇权名义上结束。有了些“王土”、“王臣”之外的紧凑空档。然后有了鲁迅，有了胡适，有了其他一些“知识分子”，包括大声批评蒋介石的郭沫若。是的，郭沫若曾经是“知识分子”。1949年后，情况又起了变化，1949年之后郭沫若还是不是“知识分子”各位可以有自己的见解。

在台湾，1987年前独裁体制下也好不到哪里去。殷海光殷先生是台湾最著名的自由派知识分子，因为批评体制，他通过国民党政府得到的美国大学研究经费先被剥夺，后又被从台湾大学的教职上解雇，并且所有的发声渠道全被封锁。59岁贫困交加下死于癌症。一党专制的环境下，“知识分子”绝难生存。

当然，“知识分子”有不同标准。比方咱党讲的故事里，比太祖爷还太祖爷的创党大佬张国焘张大腕，上世纪30年代在其制下的系统里，“戴眼镜”的都算“知识分子”，在系统抽查“敌对势力”时是优先被查对象。

按此故事版张大腕标准，年轻时从未近视的本老汉在十年前成为“知识分子”。

[文革传人]

回复 '小艾妈妈' 的评论 : 白马到底是不是马，*_*？又回到一个老地方，^_^。一旦“老九不能走”成真，“老九”就不是“老九”了。

[小艾妈妈]

别往自己脸上贴金哈，知识分子那是臭老九，只有革命的传人才是又红又专地：）

[文革传人]

回复 '歡顏展卷林中坐' 的评论 : 大侠好。是，民国时期的“知识分子”是中国历史上最早的有独立性的自由人在讲话。能有这些自由人发声，与当时的环境有关，有“体制外”的余地。不过，这是蒋“不想”还是“不能”还可讨论。至于您说的枪杆子控制笔杆子，完全精确。在此处与朋友讨论毛的小红书时说过，枪杆子里出政权，然后出“真理”。就是两千年皇权的继续。高兴您再进“城”，希望一切都好。

[歡顏展卷林中坐]

這兩個情形還是不同。
蒋在大陸時期言論相當自由，中共報紙可以在國統區公開發行。
蒋在49年後痛定思痛，認為太多言論自由是國民黨潰敗的原因之一，所以在台灣對言論自由加以限制。

中共高層很清楚自己怎麼利用言論自由打擊對手，所以決不會給別人這種機會。
林副主席詮釋太祖爺就說了，中共奪權與坐天下，靠兩桿子，槍桿子與筆桿子。
用槍桿子能控制筆桿子。所以中共一直要抓緊槍桿子。