刘爱德: 柔情激情齐展,女士男士一脉

   
世上男女间的情爱.虽然都是男欢女爱,情真意切,但这情爱的表露方式,却随着经济文化的发展`社会风俗的演变,乃至历史习惯的影响,又各有不同,中国人的情爱多表现温柔含蓄,柔情缠绵.充满着东方情调.美国人则喜欢激情直率,豪放热烈.显露着西洋风骚.温柔含蓄之爱,柔情似水,浪涌波连,可说是无有个尽头.激情直率之恋,又情爱如火,风卷烈焰,真的是没有个断时.正是;"柔情激情齐展,女士男士一脉."各逞浪漫,同竞风流….
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中国人恋爱显然没有这样大胆放荡,虽然在古典的、现代的爱情文学中，也有“海枯石烂不变心”“山可崩，地可裂，此心不可绝”的诗句；也有对天盟誓，在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝的誓言；那都是文学语言，可意会而不可言传,可表白而不可行动。在普通人心中，总还是以含蓄、委婉、隐约、娇柔为深情，而以炽热、奔放、直露、豪爽为不庄重。男女间恋爱了,固然可喜可乐,但从不成天高唱我爱我爱，生怕叫人看出来,出丑丢脸,甚至以为是发疯.所以中国情爱总以深情不露，含羞带嗔为美好`有味.以恋爱好久了还不被他人发现为满足`高明.明明的亲亲的两口子,在人前直要呼作”冤家”`”对头”`”要死的”。总觉得这恋爱,与其许愿盟誓，爱歌高唱，不如借花借景来表心献情来得细腻`谨慎。那羞羞答答、含而不露的情意比赤裸狂妄，直言誓语会更令人陶醉。尤其在封建社会里，人们谈爱色变。青年男女不经“父母之命，媒妁之言”就谈起爱来，那叫拉拉扯扯，勾勾搭搭，丢人现眼。封建社会里没有恋爱这个词.就是到了上个世纪初，西方文化东渐，百事以”洋”为时髦之后，大城市的男女精英之辈，恋爱了也还不敢公开。未曾见面，先自羞煞。如要约会，须得先以书信，秘密传递。走在街上或稠人广众之中，心急胆怯,前后相距五十到一百步，低头藏身，恰如落荒而逃之徒。及至见面，脸红心跳，纵有千言万语,也不知从何说起,有眼察不出对方之所做,有耳听不清对方之所言。在中国丰富的文化中，有各种文化，唯独缺乏这恋爱文化。即使到了今天，青年们的恋爱是自由的，平等的，但仍然有别于美国，而充满了东方情调。在情爱尚未表露之前，那爱意总像在朦胧的云雾中缭绕，在细细的清泉畔低吟，若隐若现，若即若离，有的还爱在察言观色，引诱挑逗，玩乐戏耍的气氛中试探，用温馨文静，柔和婉约，淡雅平和的姿态来演示。<红楼梦>中的贾宝玉`林黛玉,可算是恋人一对,纵观他们的恋情,何曾大喊过一句”我爱你”之语,高唱过一首”我爱你”之曲?相反,我们听到看到的倒多是相互的埋怨`猜忌,甚至悲伤，怨恨，但,这会让人不理解那深藏的柔情么?当然不会.相反,那含而不露，隐而不发的深情,委婉曲折，深沉挚真的真爱,倒令人荡气徊肠,经久难忘.

美国青年恋爱,一上来就态度鲜明,公开大方,语言行动一齐来.不全盘托出不算完.不尽情表露不罢休.激情如潮,春心似火,说不尽的浪漫风流,道不完的放荡疯狂.眼前呈现的是一幅幅绚丽多彩的美景图,心中充满的是一阵阵欢快愉悦的幸福感.既惬意,又得意.他们可不喜欢躲躲闪闪,藏啊掖的.轻言细语,羞羞答答,谁耐烦!没功夫!花前月下,卿卿我我 .平淡无奇,单调乏味.,有什么意思?所以,美国女人一般都觉得中国男士缺乏阳刚之气,缺乏情人素质.嫌他门不够浪漫,不够性感.呼之为小白脸,嘲笑这种人常常见了女人就脸红,说爱就低头,看到女人的眼睛就好像如芒刺背,如梗在喉,浑身不带劲,手脚不自在.空长着一张细皮嫩肉的奶油小生脸孔.她们的激情`豪爽,来得迅猛`热列,去得也快捷`了断,从不拖泥带水,藕断丝连.   
                            
含蓄委婉的柔情决不是朦胧模糊,叫人如堕雾里云中,而是真情的曲折表露.是真情表面的一层薄纱,似假却真.也是真情的隐喻表达,以假藏真.这种含蓄委婉不是爱情的玩弄,而是真情的试探和追求,它使爱情显得神奇多彩,回味悠长.乃是爱的一种艺术,一种美感.这和故作扭捏,嘀声嘀气,假意羞涩,挤眉弄眼的玩弄感情完全是两回事.自然,含蓄委婉也不是一含到底,永无尽时.它在经过一段观察`试探`了解之后,也不免激情勃发,直泄不止.不过这种激情已不是一厢情愿,轻佻隋意的轻浮之举了.而是经过深思熟虑之后的感情和理性的结合,是含苞之花的怒放,爱情硕果的自然收获,这时候,方显出温馨柔情的真.
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中国人对恋爱喜含蓄而不直露,但对婚姻却要大操大办,热闹张扬。认为那是“天作之合”，是“姻缘”，前世修的.“千世修来共枕眠”，“良缘夙缔.佳偶天成”.婚姻要经”父母之命,媒妁之言.”是“上以侍宗庙，下以继后世”的大事。所以，传统婚姻总有一种神秘感,有一整套礼仪，习俗，从媒人提亲，历经合庚帖，相亲，送礼到结婚，那还只是婚姻的准备阶段。及至结婚，那才是大礼呢，设酒宴，迎宾客，新娘大红花轿，新郎高头大马，嫁妆丰盛，礼乐迎送；到了新郎家，又是拜堂，又是交杯，还要恭迎上亲,拜会亲友.至晚间,闹洞房到通宵，直把这婚礼推向高潮,三天之后还有回门之礼。真是；一人结婚，全家喜庆，众人欢乐，全村庆贺。一色的大红对联，大红灯笼，不闹个鞭炮•锣鼓喧天，锁呐•喇叭喜地不得收场。直闹到一村人喜饱了，一对青年男女就算结为夫妻了。这样的婚姻礼仪，繁则繁矣，可是因为他们原不相识，还从未恋过爱，所以这婚礼也算是恋爱的补课，“先结婚，后恋爱“的开始。                                                                                                                                 

美国人的恋爱沸沸扬扬,热烈得很.但婚姻和恋爱比起来,却显得平淡简单,不像中国人那样复杂`繁琐,一般似乎只要到教堂回答神父提的几个问题即可，诸如“愿意!””做得到””能!”几个字就足够了。当然，如果有钱，也可以制婚纱，请伴娘，行婚礼，宴宾客，像前总统克林顿，嫁个千金花了百万美元。前总统布什嫁女虽然宣布不对外开放，但单是女儿的结婚戒指，就镶入了新郎家的传家宝钻石。在举行的婚礼的牧场，家家户户装饰橱窗，张灯结彩，也已经是闹得够气派的了。总之,美国人觉得婚姻自由，恋爱未必要走向婚姻。先恋爱，后结婚，固然是男女走到一起的必由之路，但光恋爱，不结婚，也可以是两性之间的另一种选择。虽然法律规定一夫一妻制，强调双方要忠实互信，但结婚以后，如果发现是个错误或无法继续同居，离婚另娶，也是合乎人的平等，自由和人权的，什么“第三者”，挖墙脚，不道德，没良心，在爱情面前，似乎都得却步。任何人有权选择和任何人一起生活，别人不得干涉或谴责。所以美国人一生结婚多次的很平常，没有什么“原配”•“二婚”之别，也不以什么”结发夫妻”“终身伴侣”•“白头偕老”为福。未婚同居，只要双方愿意,即是人之自由。据调查，现在有约半数人认为婚姻登记已经过时，那个结婚证`离婚证不过是个形式,现在不必再搞了。更有的提出“试婚”，有人戏譃为“婚姻马拉松”，说这完全合乎自由平等之精神，符合人之感情和心理需要。这就是美国近年来兴起的“先同居，后结婚”模式。有人认为先同居后结婚，同居时间越长，结婚可能性越高。可是实践起来,恰巧相反，有的人同居时间越长，同居伴侣更换越多，结婚的可能性也就越来越低。

激情豪爽的恋爱固然富于浪漫情调,一见钟情,一拍即合,一蹴而就,早早坠入爱河,立马就尝硕果,这是何等的幸运.何等的幸福.但由于有的只凭一时冲动,,或是偶然的兴趣相投,缺乏相互的了解和理性的思考,因此容易出现危机.即使形成了婚姻,也可能因为感情的`经济的`社会的种种原因而造成离婚。在美国,夫妇间出现第三者,不受任何谴责,觉得更体现了婚姻自由.所以,美国离婚率也是世界较高的国家之一,近年来高达百分之三十,据说还有上升的趋势。婚姻自由固然是对人性`人权的尊重,但由于它是组成家庭的重要因素 关系许多亲友甚至一代人,就成了影响社会的重要问题了.当然,离婚现象在中国也存在.长期的封建社会里,重男轻女,只要一纸修书就解决了.传统的婚姻观念是宁劝合,不劝离,就是合不拢,也提倡将就着过,牙齿那有不碰舌头的,不是冤家不聚头.北方还有离婚不离家的习俗.不过,现今的离婚，法院在判决之前还是提倡经过调解，规劝，教育等过程，做到能恢复和好的尽量恢复和好，双方意见相距甚远的做到尽量接近,以尽量降低离婚率。

[dailin]

刘老先生佳作连连。期待下篇。