丑陋的江西人

丑陋的江西人 

 

江西因公元733年唐玄宗李隆基设“江南西道”而得名，“自江北视江南，江东在左，江西在右”，所以在古代别称“江右”，又因江西最大的河流为赣江，所以江西又简称“赣”。

 “物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之塌”，作为“鱼米之乡”的江西，可谓物产丰饶、人文荟萃，单单“唐宋八大家”当中，其中便有欧阳修、王安石、曾巩三位是江西人，而单单在“家有诗书，人多儒雅”的江西吉安一地，就出了10位宰相、22位尚书、11位状元、11位榜眼、10位探花，8位会元、39位解元，故有“翰林多吉水，朝士半江西”之美谈，在江西吉水县城，至今还流传着“五里一状元，一门三进士”之说，祖籍江西的武侠小说大师古龙从中得到启迪，于是乎，一个出身于“一门七进士，父子三探花”书香门第世家的李寻欢跃然纸上，令人豪情万丈。只可惜赣文化虽然富有，却只是过去的望族，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。到了21世纪的今天，赣文化已经没落不堪，只能像鲁迅先生笔下的阿Q先生一般，一味炫耀着祖上的荫德，不但现在的江西找不出一个像样的文化人，甚至连江西的高校都是那样的寒碜，江西本省几乎没有一所大学能拿得出手，江西最好的财经大学、南昌大学和江西师大，连本省的学子都没法看得上，就更别提外省的了。

江西人受程朱理学、老庄道学以及禅宗佛学的影响很深，与岳麓书院齐名的另一所“千年书院”白鹿洞书院就在江西，因为是封建“正统”文化的继承者，长期受儒家“忠诚”思想及道家“无为”理念的熏陶，所以缺乏冒险和创新意识，中庸守旧，安于现状，而且家族观念极强，宗祠数量达到惊人的8994处，位列全国第一，加之处于“吴头楚尾”的江西又属于内陆城市，是以江西人普遍比较封闭和保守，小农意识很强。

江西人被称之为“江西老表”，很多人都以为是源于与湖南人的亲缘关系，其实不然。“江西老表”之所以得名，是因为古时候赣地的祖先们都很相信风水，为了在迁徙的途中便于掌握方向，一老喜欢“带一个表”（古时叫做“罗盘”），是以得名。至于“江西老表”来源明太祖朱元璋之类传说，未免就有些牵强附会之嫌。

江西人过度自尊。孟子说，“仓廪实而知礼节”，通俗点说，就是“家底殷实才有自尊”，《增广贤文》上说，“礼义生于富足，盗贼出于贫穷”嘛。江西作为我国古代的“鱼米之乡”，在农业社会里大多数人都是可以维持温饱的，与闻名遐迩的“安徽叫花子”不同，江西人似乎在许多人的印象中与“乞丐”一词绝缘，久而久之，就形成了江西人强烈的自尊，但过度的自尊，往往也就是过度的自卑，从而妨碍到自己的进步。内敛、含蓄、朴实、厚道的江西人虽然左右逢源、交友甚广，然而“相识满天下，知心能几人”，江西人往往很难交到真正的朋友，而且江西人也很难出名和出人头地，所以当年作为“红色首都”的革命老区江西，开国时竟没一人被评为元帅，而我们现在的娱乐明星当中，基本上也没有江西人。

江西人喜欢斗嘴，不管有事没事，都喜欢来上几句，而且语言非常尖酸刻薄，火药味很浓，在外人看来，好像是有什么杀父夺妻之类不共戴天的仇恨。江西人的此种嗜好，尤其是在中年女性身上表现得比较突出，当然，江西男人中也不乏个中高手，所以我国古代有许多的“恶讼师”都是江西人。

江西人固步自封。江西人虽然和大贵大富都不怎么沾边，但江西人总是有他们可以沾沾自喜的地方的，井冈山革命根据地，南昌起义，瑞金……这一个个让人肃然起敬的历史名词，大凡学过几天历史的，谁人不知、哪个不晓啊，所以现在还有很多的江西人认为只有他们江西对中国革命的贡献最大，于是在一些个摩肩接踵的农贸市场或者公共汽车上，你也许就能有幸看到衣衫褴褛的一老大爷不可一世地杀开一条条血路，“快让开！老子当年可是打过仗、干过革命的。”

江西另外还能留给我们些印象的，也许就只剩下个“瓷都”景德镇了，然而现在的景德镇，也被广泛认为是虚有其表，假冒伪劣产品大行其道。如此看来，贫困县数量在我国遥遥领先的江西，我们混混沌沌只会埋头干革命的江西老表，是应该求新求变的时候到了。

 

（©张一一 2008）

 

夜深沉：

许多“劣根性”其实是中国人的通病，因为从古至今人口都在流动，你刻意把它附着于某省，就是偏颇，会引起不满情绪。贵州人比东北人更能喝酒。

阿尔的太阳：

说实话，这是你《丑陋地理志》中写的最失败的一篇，继续期待中。。。。。。一一驾驭文字的能力很强悍，佩服。。。。。

新浪网友：

偏激了些……君不见曾庆红副主席？邓超等等？
你的文学素养也低了些~明初王艮，李贯，胡广3人换在今天说来是全国高考前3名~都是江西吉安府人~教育之发达比黄冈中学不差~
抗元丞相文天祥为何不说？永乐年间解缙为何不提？王守仁在江西做了什么？中国最早的资产阶级思想在江西传播的哦~万历年间抗倭抗西班牙丹麦，哪个省的人最多啊？为什么不说呢？还是能力所限啊？嘿嘿……
胡广填四川,江西驻胡广~地理上看看，全国的人沾有江西血统的不少呀。
每个朝代的史书上，记载流民乱串，为什么都来江西？原因无外乎土壤肥沃收成好~人民善良好说话吧~
江西人喜欢斗嘴是口才原因~我见着江西人辩论赛说起来一个说几十个没问题啊~你~可以(╯3╰)？
最后，江西人确实和湖南人血缘很浓~2代以内必有江西人~呵呵
再看几年书在出来写文章吧~人要谦虚，别嚣张~要圆滑,别偏激~很多文字都是网上复制黏贴的吧！？
最后的最后，做个美容手术在来吧~你的照片丑了点~

QQ394701450：

江西四周是山,交通不便利,自古以来就是这样,相对来说人的思想不容易开放.这是古代. 现在时代不同了,和中国所有落后的地方一样,江西也会富起来的.

江西有个抚州,其实比吉安更出名.这2个地方的人才是读书豁出去的,在中国成不了富翁.因为中国的富翁绝大多数不是靠技术靠知识富起来,而是靠霸气和野心(江西人不爱出风头,没有霸气,这是真的).以后的时代就不同了.所以你的评论的仅仅是即将过去的江西.

江西的抚州人和吉安其实跟浙江的绍兴人和杭州人相像,很崇尚读书. 很多成了工程师之类的. 广东的潮汕人和温州人很像,就是喜欢赚舒服的钱,不喜欢靠知识技术致富.不过温州人比潮汕更有素质,不显得野蛮.

 

新浪网友：

我是江西人,就是上文所写才子之乡的吉安人.我认为张先生说的很有道理,也很希望家乡人诚恳的接受批评!!!

新浪网友：

　　　以一颗平和冷静的心去读张一一的这篇文章：的确，江西自古以来就有“物华天宝，人杰地灵”的美誉。他说到了21世纪的今天，江西文化已经没落不堪，我完全不赞成他这句话，但我也不想反驳什么，之前的评友们对这正反两种观点都有说明。有一种现象，的的确确是存在的：就是对江西的大学本省学子并不看好，其实我很反对这种心理，但很多时候又会情不自禁地保存这种观念，这值得我们江西人去深思，或许我们真的不够热爱自己的家乡．．．．．．
　　然后张一一写了江西人长期受儒家和道家而带来了“缺乏冒险和创新意识”，又说江西人迷信风水，还例出了江西老表的来源（其实这种来源无从考证），其实完全是苍白无力的说词，如果真的能像他这样以偏概全的话，那我们完全可以说，全中国都是这样的！
　　接着他说江西人过度自尊，而往往过度自卑，现实中，由过度自尊而引起自卑，的确不少见，但是我不知道他为什么会把这种观念加在“江西人”身上，难道仅仅是他所说的江西是“鱼米之乡”－－这未免很难让人信服，他还说江西人很难交到真正的朋友，我不知道他所说的“内敛、含蓄、朴实、厚道”有什么不好，而且有一点有可肯定：由“内敛、含蓄、朴实、厚道”这四个特征绝对推导不出这样的人交不到真正的朋友！
　  然后他说江西人喜欢斗嘴，这一点我不想发表什么意见，如果谁和我相处一段时间的话，就自然会发现他的这种观点不能成立。
　　他又说江西人固步自封，从江西与邻省浙江近三十年的发展来看，这的确有道理。不过说实在的，我在江西二十多年，我还真没在农贸市场或者公共汽车上看到过“衣衫褴褛的一老大爷不可一世地杀开一条条血路”，另外，如果说江西的光荣历史让我们感到自豪是“固步自封”的话，那中国五千年的历史恐怕也没有存在的必要了！
　　最后，他批评了“瓷都”景德镇，很遗憾，我并没有到过这个世界闻名的瓷都，但是以“假冒伪劣产品大行其道”为由而否认它实在是让人不解，因为可以肯定地说：世界上没有任何一种优良的成果不是“假冒伪劣产品大行其道”。
　　最后的最后，我也真心希望江西快速发展起来！
　　　

新浪网友：

 我从来都不认识张一一，但是我今天认识了，也许全国不认识的人都已会是寥寥无几了吧！那我要祝贺这位仁兄了，心愿也许快要达成。但是我想补充的是，个性永远是独特的，是无法学会的，即使拼尽全力去努力模仿也终归是模仿而已。永远成不了自己骨子里的东西，世界上就只有一个宋祖德，也只有一个王朔！上帝造不出第二个。造不出的！回归原生态才能活出自己。也许当今时代流行出名，并且为了这种流行可以出卖自己的灵魂！可以去炒作！可以骂，可以凭，甚至可以玷污我们悠久的璀璨文化搬出自己跛脚的学问来班门弄斧一翻！我不知道国人会有什么感受！我想咱们早已不是鲁迅笔下愚昧麻木的人们！我们早已清醒，我们的思想不会为人左右！我以我是一个有着千年历史的中国人而骄傲！
  咱们都是炎黄子孙，如果说江西人骨子里的思想是传统的，是愚昧的，试问一下，中国千年的传统思想观念只会被江西人传承下来吗？传统思想观念是根深蒂固的，说是轻易的能抹去的话，那我想这跟能轻易忘记自己的父母会有多大区别呢？虽然中国传统思想有它的局限性，但是有哪个人敢说凭他个人的力量可以改变这一切，让这种局限性不再出现！那么我想我会很佩服这样的人，不单单是我，我想所有的中国人都会很感激他的。那会是咱中国人的骄傲！如若不能，我想大谈中国传统思想如何如何不好，大肆讽刺
传统文化只能遭到跟多人的唾弃！如若只是想学某人的风格，以此让更多的人认识张一一这个人的话，我想选择这个切入点未免有点欠妥当了！