by 一剑一心
小顾看得人心痛难禁,不码字不足以浇某剑之愁肠,而工程浩大,不知何日能完,愿喜欢小顾的姐妹们,手下留情,不要贴图和狂热口水 ,不然只怕文未完,而贴已打不开啦 ,多谢!
惜情笔记
一、 卷首语 天意人心
最终你抱着亡妻远去,那么激荡飞扬的生命,在一瞬间沉寂,像一场燃尽于夜幕的烟花,却依然有点点火星不肯退场,执着飘向远处,直到化为灰烬,堕进永暗的夜色里。
又一出成王败寇的故事盖棺论定,流芳的流芳,遗臭的遗臭,却总有一股梦想的余温,穿过几千个古老的圆月,散入不同时代的各个角落。于是,今生,我在梦里听到烟花飘落的声音,一点一点,诉说你死心不息的斗志。梦醒时,山河犹在,人事已改,天公不识人世哀,脉脉此情无处诉,眉间心上,无计消除,竟成心痛。
不知何时起,胜负成了一场赌气,权力为了一种证明,锦袍玉带加身,亦未见头可以昂得更高,低头可以不痛,生生死死地打拼,只为在一间更富丽的屋子里为伊画眉。幸福来自相对的凝望,百折千伤,蓦然回首,凝望的人已经不在,为了终极的幸福,失掉了手里的幸福。是痴?是傻?亦或这就是抗争的代价,无从躲避?
或许,这更像是一场预谋,许你心比天高却身为下贱,给你惊才绝艳却堵你青云大道。于是,不在绝望中爆发,就在绝望中沉没,所以卓然奋起,在血路中自闯新途,剑走偏锋之际,早已不容后悔。然而,你不过是那只任性的猴子,永远翻不出命运的五指山,置疑天的安排却终要为天所败。你的凋零是一场惊心动魄的美,零落成泥艳如故,泪光中折射着天意人心,尘世因你而精彩,故事因你而动人,游戏因你而尽兴,落幕之际,正邪已定,善恶有报,天上人间两痛快,却独忘了,你不甘的眼神。
假如有来世,宁愿你还是那个骄傲的孩子,再次在如霜世事中振起想飞的羽翼,天纵不佑,也莫相扰,请冷看一场不世出的角逐,欣赏一种才情的彻底绽放。一江春水,从来是功名与白骨共浴,千秋赞罪,总归留后人评说。青衫马上剑光寒,拈花一笑万山横,凝结成后人目光无法企及的美,俗子凡夫无从染指的传奇,唯历尽繁华方有资格看透,功成名就方可谈厌倦,愿你清风两袖的来,潇洒绝尘的去,在归路的尽头,有人手提红色的灯笼于苍茫夜色依依相候,从此执手看山看海,鸾凰一曲到白头。
可惜,生死轮回总是虚妄,也知道,你从不屑企求来世。那么,当坟前又飘起纸烟的时候,请与我三碗炮打灯,一敬这地下蕙质兰心的亡魂,二敬你一生怀才不遇的落寞,三敬前朝后代与你同悲的失意之人。
日落的时候,你依然在风中踯躅,痴痴笑笑。人生如旅,亦哭亦歌,曲终人散时,不过是痛者自痛,伤者自伤。放下了傲岸的神情,你只是个没抢到糖果的孩子。
问苍苍天地,河山中哪一处给鸟飞?孤独的孩子,你是造物的恩宠,命运的弃儿。
二、总论 开辟鸿蒙,谁为知己?举烛望泪话顾郎
顾惜朝,22岁或以下,妓女之子,电视剧《逆水寒》男二号,喜着青衣,相貌清雅。其妻晚晴,傅相千金,清丽绝俗……
写这段话的时候像在看一个童话,一个关于才子佳人的童话。也许小顾真的如黄金鳞所说般,街边卖艺拾到了狗头金,遇到了相爷的女儿,从此发生了一系列与戏文里唱的大团圆结局相左的故事,只是谢幕的时候,我们的留连过了头,还在一遍遍咀嚼着那些事,那个人。既然如此,与其默然怀念,不如大方回顾。在这崇尚自我推销,自我完善的年代,小顾,你必不介意我将你的好处与不足一一说来,以飨众粉丝。
小顾有才:是全才。文或武,擅其一者已是人中龙凤,如有好风可凭借,便可直上青云。想千年来庙堂衮衮诸公,分列两侧,三呼万岁,当中既能从容廷对又能跃马沙场的能有几人?何况仰知天文,俯察地理,中晓人和,明阴阳,懂八卦,晓奇门,知遁甲,运筹帷幄之中,决胜千里之外,更兼琴棋书画(虽然剧中没展现画功,但以此类推,小顾一定是精的),连烹调也不放过,书声琴韵间,飘的是杜鹃醉鱼的浓香。凡人当怨造物,为何将万般好处集了你一身?
难得的是,有足够的事实证明这种才华,却不曾将其神化。当遇到铁手这样级别的允质保??谎?不嵛弈巍H?诺娜嗽谑槔锏缡永锖芏啵?饫嗳送??钊司醯眯槲掮午浚??强梢圆欢???卦谀缓蠖床焐踔敛僮菀磺校?肜炊疾缓??酢B逞钙兰邸度??菀濉匪担骸白粗罡鹬?嘀嵌???!彼?钥酌魇怯美垂┓钅ぐ莸模?踩酥荒芫炊?吨???」耸怯美辞漳较不兜模?蠹铱梢跃∏榱???br />
小顾有貌:惊才当先于绝艳,大丈夫不能空有好皮囊。然而,人类审美之心,永远不死,锦上添花亦何妨?素袍青衫,长身玉立,于晚风中袖袂翻飞,语笑嫣然之际,如春风拂柳,和熙怡人,边塞风沙也变得活色生香;冷峻傲然之际,如鹰击长空,霸气决绝,天地也为之肃然低昂。小顾的貌,重在气质,五官远未精致到无懈可击,亦决非那种可与女子媲美的温婉秀丽,眉眼之间常常闪动着枭雄的凌厉狠绝,不需面目狰狞就能令你从心头冷到脚底。然而,只要他人站在哪里,就能感到空气也弥漫着一派优雅,哪怕下面藏了层层杀机;不经意间流露的风情,透着颠倒众生的魅惑。其实他不屑运用这优势,却依然在不知不觉中,惊艳了人间。
那身长袍大袖,妙绝,总令我想起魏晋的士人,想起那个时代才能有的气度和风骨。山涛形容嵇康说:“叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立。其醉也,巍峨若玉山之将崩。”一样的风神俊逸,一样的年少轻狂,一样的遗世独立,纵有不一样的抗争道路,也依然是一样的曲终人散。小顾,你将那样的风骨学了个足,却将那样的悲剧命运也学了个足。
小顾有智谋:或许称之为心计更合适。表面的不露声色,心底的潜流暗涌,就有了转眼间的风云突变。他连愤怒、吃醋、嫉妒的时候,心也离不开算计。占上风时的拖沓源于编剧的无奈,所以逆境中方更见奇谋妙计。仿佛随时待命的猎犬,耳听八方,眼观四路,不放过眼前一丝一毫的细节,敌人一有空隙就立刻扑上,扭转局势。这样的对手,可怕。我想起的是唐太宗李世民,这一点,很像。
然而别人惊讶或钦佩于他的智谋,我却独对此伤感。是什么样的经历让一个人惯于算计?过早与过多的体会人世辛酸,算计早成了一种求生的本能。为了生存而被逼出来的早熟,如同拔苗助长,有着独行人间的孤愤与偏激,少了海纳百川的圆融气度,险招迭出却失于磅礴大气,纵有再多奇思妙想也难至最高境界。浓夭不及淡久,早慧未必是大幸,早熟亦是,有精细狠辣的算计却没与之相配的世故心态,如一脚残废的孩子,纵身一跃,依然能跳得很高,却不知跌下来时会比别人更痛。当他手拿酒瓶,醉眼乜斜地呵斥冷呼二人时,我看到的,是一个自以为有足够成熟去参与官场博弈的孩子,头破血流无可避免。
小顾有情:情深刻骨,人却偏偏出自青楼。勾栏妓院浓缩着最丑恶的人间百态,却是以最风花雪月的面貌呈现。莫说婊子无情,只因嫖客更无情。见多了迎来送往,会麻木爱的能力。所以见惯风月的人不轻易动心,眼光也高傲而独特,一旦动心却很难回头。小顾望向妻子的眼神凝结着生命里几乎全部的温柔,悬崖上的相随一跳,条件反射般的自然而然,一瞬间生死相从的抉择竟如同求生的本能。其实他爱妻子比自己想象中的还要多。晚晴于他,近乎于一种救赎,如同小龙女之于杨过,那是孤单人世间的深刻依恋,一个任性孩子最后的避风港湾。
我们的钟情,却来自于他对妻子无微不至的呵护,面对其他女人的坐怀不乱。一句偶尔的挑逗,就有无限旖旎风情,云生潮也起;随手地画眉,便知其深谱闺房情趣,不求其形而求其神,远胜耽于肉欲的红尘万千俗夫,而与那些心系天下却不解风情的大侠相比,女人更有其独特的衡量。惊人的才貌常常在情场更见用武之地,风神玉润的才子对妻子一声轻唤,纵我不是晚晴,也必怜君孤苦,感君深情。
小顾有胆色:于好人叫艺高人胆大,于坏人叫贼胆包天。既有了出来打拼的心,就该有面对艰险的胆色。一人一骑独闯霹雳堂;公然挑战九幽神君;毁诺城前机关重重难阻前行脚步,猝然临死,眼一闭,头一扭,无奈的神情似待宰的羔羊,却不曾有半句呼号;立场从来坚定,决不向敌人低头求饶。死生之际最见人本色,孤惶无助时最易脆弱,咬牙挺过的是大丈夫,挺不过去的是大豆腐。何惧千刀加身,只恐功业不成,小顾,你有种!
最终成败一局,押上了性命的赌注,晚晴仍是最后的羁绊,所以徘徊门外,终决然离去,不顾妻子声声呼唤。深知一旦踏入便无勇气跨出。一无所有的人赌起来才是最疯狂的,无物再输便可歇斯底里,小顾还有晚晴,所以他的勇敢永远不彻底。他能逼宫却不能卖傅宗书。兔死狗烹当真不懂?拼尽一身男儿血,绘成人间万世名,何计笑骂?金殿决战之际口气竟是悠然自赏,那就尽情的演出吧,既然天生我胆,又怎可低头夜行?
小顾有毅力:绝世才华必是多年寒暑磨砺而成,千里追杀更像是一场自己的孤军奋战,对手同僚上司,风刀霜剑严相逼,连妻子也在破坏阻碍,所以与天斗与地斗与人斗,纵然屡战屡败却屡败屡战,逆境中坚忍不拔,能为人所不能为。甚至对自己那个赌气誓言的坚守,也到了让人不想歪不足以解释的地步。
欲成大事,他有足够的自制力。他是十足的行动派,认准目标,主动出击,越挫越勇,心也随之更高,边平抚自己的伤口边谋划下面的战斗。鲁迅曾感叹,中国向来少有韧性的反抗。不知这韧性导向成功的几率有多大。常人千百次出剑,总该有一次是能击中的,只要最后笑的那个人是自己,中间的血泪可以如灰烟灭。可是小顾,从你剑出鞘的那天的起,成功就离你渐行渐远,种种挫败并非磨练,而是无情的打压。你毅力越强,败得就越惨,伤得也越重。天不从人愿,毅力何用?
小顾有傲气:因为有料,所以那叫恃才傲物。对江湖草莽的不屑,对官府走狗的蔑视,那是文人似的清高,读书人的通病,可敬,因为那是骨气,可悲,因为只是仅存的资本,可笑,因为有酸葡萄心理,但更可爱,因为是难得的真性情。都说人不可无傲骨,但不可有傲气,其实兼有者方是世间第一等的妙人,因为他们傲得表里如一,他们敢做我们不敢做的事,比如说摸龙须,拍老虎屁股,哪怕因此尸骨无存,临死前也不忘抛出一个骄傲的眼神去完成最后的鄙视大业,仿佛在说:“我就是看不上你。”所以被鄙视的人抓狂,看客很爽,对因此牺牲者也深感于我心有戚戚焉。
这样傲性的人去低声下气干谒功名只会弄一身不合时宜的飞灰。官场上讲究多磕头少说话,小顾话不少,磕头可不多,连跪都不是那么的心甘情愿,能不跪就尽量站着,大家都跪下了,还要左看右看,确定是不是自己必须要跪。这样的人却不得不多次承受必须下跪的屈辱,以及那个可笑而该死的老王看瓜,且无论多少屈辱都无折于他的傲气,如同祭天时活的供品,无奈而庄严。小顾祭的,何尝不是芸芸看客胸中那把总也掐不灭的无名之火?
小顾有自卑:小顾自负在自己想象的世界,自卑在现实的世界,前者以才华衡量,后者以功名衡量。说起自己才干时,他不是神采飞扬,就是一腔怀才不遇的愤懑,妻子假装失意后,让他形容一下自己,他念念不忘的,依然是自己这一身才。黄金鳞以铁手相嘲,他只有一句黯然的“我比不了他”。如黄金鳞所说,在那个社会,他“除了晚晴,什么也没有,什么也不是”,他能倚仗的,只是这身才了。
身为下贱且功业未成是小顾永远的心结,才华可以盖世却盖不掉自卑的阴影。口口声声想给妻子更好的生活,焉知不是想填平这种缺憾?小顾的自卑是大男人的自卑,晚晴也只明白了一半。如果没遇到晚晴前的小顾只是落寞与不甘,那么成亲后的小顾已经被这种自卑折磨到激愤。那样高贵美丽的女子,普通男子要不起更不敢要,因为给她香车宝马是一种责任。纵然晚晴不介意瓦灶绳床,小顾却无法不介意。娶到了天仙却不得不将她打扮成黄脸婆是男人的耻辱。男人可敬又可怜的自尊,既是奋斗的动力,又是自卑的根源。小男人不可一日无钱,大丈夫不可一日无权。所以,在世人的嘲讽中,小顾举起了杀人的剑。
小顾狠毒:无意为他辩护,再有魅力的坏人也是坏人,是在武侠剧中注定失败的反派。所以有千里追杀,灭门屠城,血流成河。他不是迂腐的书生,他知道历史的猫腻。当道德与目的有冲突时,他会毫不犹豫的选择后者。相知若少商,忠诚如三乱,都比不过一场功名,神哭小斧呼啸而出时,人与天地俱换了颜色,被伤者尚睁着讶异的双眼,不信人间有此决绝。除了晚晴,什么都可牺牲,弱者的哭号不会成为同情的理由,最终无负晚晴,却负了天下。
其实对别人狠也是对自己狠,为了权势,将身边仅剩的亲密之人都一一伤害,直到成为真正的孤家寡人,说自己的话,跳自己的舞,宿命自己的悲剧。向晴空万里,却只能茕茕孑立,风未冷而心先冷。想必年少时经历过太多世间凉薄,故长大后将凉薄回赠世间,既然人间未给温暖,又何必温暖人间?只是看他杀伐之际,竟未给自己留丝毫余地,狠毒之时也自知下场可能更惨,却决不会因此停步收手,心惊之余,不免感叹:对自己的理想可以坚持如斯,付出如斯,实是人世少见的执着,倘若以正道行之,将是怎样的精神典范?
小顾坦荡:坏人未必是小人,小顾极傲,所以他的坏自有其底线。他钦佩视死如归的英雄,所以会用惊讶惋惜的目光看勾青峰坠崖;他会坦承自己的失败,所以有仰天一呼无需借口;士可杀不可辱,他杀人但不侮辱人,更不侮辱别人的爱,所以成全了息红泪的幸运;亦决非斤斤计较,睚眦必报之人,辱他如穆鸠平者,竟不曾遭受半点报复而保全至最后。他似乎只为他的目的而坏,甚至是为了成为反派而坏。当与目的无关时,竟是一派光风霁月:他不贪钱,不好色,不逢迎;穷困潦倒也宁可街头卖艺,以他身手与聪慧,成为神偷怪盗又有何难;出自青楼,久居市井,而未见半点混混习气。难道真是腹有诗书气自华,让妓女之子也自有其翩翩君子之风?
或许是偏爱,让我将他想得太好,或许小顾背后还有其无数的不坦荡。然而,在追杀一事未发生时,晚晴对他的想象是近乎完美的,聪慧明理如晚晴,难道真的一开始就堕进了小女人的幻梦中吗?以晚晴那样执着的大侠情结,更何况有铁手那样高标准的参照,只要婚前对小顾的坏有一丝直觉,就不会答应成亲。那是小顾刻意掩饰或欺骗?只怕以他的傲性更是不屑,何况这亲事本身就有裙带之讥,如果晚晴不是心甘情愿,小顾决不会用骗用哄让她答应成亲。小顾爱得深,但远未失去自我,哪怕傲得那么艰难,那么苦。
这就是小顾,坏得有品格,狠得有温柔,傲得有屈辱,爱得有自卑,惨得有尊严,仅仅,仅仅是一个电视剧角色,却说不尽,道不完。或许他身上有很多书中人的影子,如柳随风、白愁飞,或许他身上还有现实人的影子,如无数活得有些窝囊的人们,或许惊才绝艳的最终毁灭有煽情之嫌,如无数悲情而媚俗的故事,或许我们的钟情也不过是大小老板们商机的一部分,如红尘万千的粉丝,然而,有多少人物伤其类叹时不我予,有多少人空垂虚泪悲前尘往事,又有多少人甘如怡痛如绞铭心刻骨?小顾一出,才女纷至沓来,巧合焉?必然焉?
一部《逆水寒》,洋洋洒洒40集,智者看见算计,遁者看见名利,痴人看见情爱,俗人看见热闹,文人看见才华,武人看见打斗,男人看见美女,女人看见帅哥,粉丝看见偶像,同人看见暧昧,温迷看见改编,片商看见银子,最终哭哭笑笑,各取所需,尽情尽兴。
皮囊色相终是一时,帅哥美女都逃不过时间,最终有些人,有些故事,却无法随风远去,只因为它曾经那样的鲜活,那样的触动人心。
今夜月明无电,举烛研磨,话小顾为人,以酬隔代知己之夙愿。烛泪我泪空相望,悲戚不尽。
三、谁识惜朝真男儿
看《红叶舞秋山》MV的时候,朋友不经意间瞥到小顾于风中举头望天的镜头,不禁赞叹:“好一个冷峻坚毅的男儿,却为何眉宇间似有挥不去的忧愁?”莞尔之余,我复又伤感,再次端详这一幕,看边塞之上天地一片苍黄,一抹青色因此而分外夺目,一人一剑,昂然独行,风中四散飞扬的发丝,更显一种凌乱之美。雄鹰展翅,御风而行,挟着难以言尽的悲凉,飞向目不可及的远方。
原来,小顾其实是很男人的。
或许很多人沉醉于他旗亭一夜的风情,弹琴之际嫣然一笑,倾倒众生,肆意甩动卷发,水珠四散似飞花,妩媚如出浴的美人;或许很多人津津乐道于他麦田间的举花一嗅,其自恋自赏之态如古希腊神话中的美少年。无疑,那恰到好处的卷发,古色古香的长袍大袖将他的中性之美衬托到极至。可是,这更像是导演的一场妙手偶得,无论为人间平添了多少绮丽旖旎,都不是小顾初衷,因为,小顾注定是孤独的,悲愤的,霸气的,机诈的,狠毒的,他的梦里张扬着大男人的野心,他的使命是千里追杀,步步见血,演绎一个邪不侵正的成人童话,而不是以色事人,卖弄风情,说一段分桃断袖的千古佳话。
所以,小顾其实是极其不懂得发挥自身优势的人,他在男性的舞台上,拼武功拼智谋拼狠毒,却独忘了,他最能致命的杀手锏,只因为,他终记得,他是昂藏七尺的须眉男儿。
有古典情结的女人,总会对一些男人念念不忘,或是“手挥五弦,目送归鸿”的骚人雅士,或是“君子死知己,提剑出燕京”的慷慨剑客,或是“致君尧舜上,再使风俗淳”的王侯将相,或在朝,或在野,或雄浑或清雅,或高歌或低吟,只是当这风云的一生尽了,才想起,无论中间多少坎坷无奈,他们,终无负于男儿傲性。
可是当小顾这风云的一生尽了时,我们却不知该对他以何种方式缅怀,男儿身,男儿志,以男儿的作风,行悖天之事,抗争于男儿的舞台,最终凄然离去,空留台下无限感叹。
不要对我说,只有豪气干云心系天下永远舍小家为大家兄弟如手足老婆如衣服的才是男子汉大丈夫,那是男人眼中的男人,披着沉重的道德外衣,如庙堂里的神像,专为给人指明朝拜的方向。道德完人的使命难免是牺牲给人看,以模范作用正风明俗。
男人眼中的男人对道德的追求是很自我的,这近似于一种披着华美外衣的残忍,他们为成全自己的道德可以拿身边无辜之人开涮,如孟子休美妻而娶丑妇。大侠永远要先国后家,为所有可以成立的理由牺牲个人福祉。所以当《逆水寒》剧终时,息红泪依然需要等待,因为她爱上的是大侠。
对这样的人,我们从不吝啬香火,让他们像关帝爷一样,庄严地站在那儿,无言地站在那儿,承万民膜拜。我相信,大多时候,这种膜拜是真诚的,因为对其道德的认同早已在几千年中内化。然而,更多时候,我们还需要一些有缺点的人,他们或者充其量只是小侠,或者根本不是侠,是翻云覆雨的枭雄,是醉酒狂歌的浪子,是爱武成痴的剑客,甚至只是一些天性喜欢特立独行的人。他们爱其所爱,求其所求,一路哭哭笑笑,有骄傲有屈辱,也矛盾也无奈,将这苍茫人生走的格外回肠荡气,让奔忙于红尘的芸芸众生在朝拜神像之余,侧头一看,体会人世的另外风景。
而小顾正巧是另外风景的其中之一。当史书读透后,总难免悲哀地发现,那些冠冕堂皇竟是如此的不值一哂。所以,他坚决的以自己的理解行走人生,不管是否离经叛道,他执着的凭自己的资本抗争命运,无论付出何种代价。天不助人人自助,天不予人人自求,可叹怀才误此身,被压得越低就越不甘,越不甘就越想飞,越想飞就越不顾一切,追梦成了此生剪不断理还乱的心结,为此无顾天理公道。然而可恨之人必有可怜之处,他苦苦追求的那一份做人的扬眉吐气,其实,很多人自出娘胎就已拥有。看他于世人嘲讽中强自撑起那一份孤傲,我们又何忍再加嗔怪?
生活,唯其不公才会特别五彩多姿,而小顾,唯其复杂方能格外打动人心,一边是发狠使坏,一边是男儿傲性,一边是血流成河,一边是风花雪月。当我们发现,一个反派,却拥有着俗子凡夫可望而不可及的气概,为恶之外的磊落情怀也可令普通男子汗颜,那一刻,心是五味杂陈的。
旗亭一夜,相知相得,纵然反目成仇已是难免,戚少商,总是人生唯一知己,无论这知己有多么勉强,既然认定了,就永不会改,所以边追杀,边伤感,边赞叹对方英雄气概。自料必死之际,《七略》可托付者,依然是戚少商。困顿至鱼池子之中,仍可把酒三问,一诉衷肠,小戚应无憾,世事如棋,风云变换,但总有一人,视其为此生唯一知己。
连云寨拜香,赌咒发誓之语竟说得如此理直气壮,无丝毫回旋余地(原以为,以他之机巧,当如赵志敬那般发誓时耍小聪明呢)。及至夕阳之下纵马驰骋于绵绵大漠,勒马持缰之际,镜头于下方仰拍,布衣青衫,傲然环顾,直有睥睨众生的气势,一句“若有阻挡,遇祖弑祖,遇佛杀佛”。将男儿之霸气决绝推向了极至。真是世情如霜,君心似铁,小顾,你是当真不怕天谴?
隔帘一跪,没有犹豫,没有怨言,默然而坚毅,人屈心不可屈。男儿膝下有黄金,只因未到该跪处,深爱刻骨,为妻付出便是理所当然,何必有屈辱和不甘?纵然此后一言不和,伊人远去,曾经的付出亦只悄然带过,不会成为相留的理由。既是长相爱,又何必长挂嘴边?
老王看瓜,奇耻大辱,四周是无尽的嘲讽目光,却没有意料中的杀人泄愤或消极颓唐,边抚着伤口边分析败因,盛赞敌方,更有当众地向天一呼,一句“是我败了,我无话可说”尽显男儿磊落之气,而对于穆老八,既无刻意报复,连恶言都不曾相加。小顾,你竟是那般的拿得起放得下?
戚少商的马车载着晚晴远去,独留你于旗亭酒肆当街醉酒,肆然横卧于一车茅草之中,相府娇客,竟是身无长物,布衣行于江湖,亦无须摆架子塑形象,妻子被挟,心急如焚,但求以烈酒浇心中所忧,何惧世人异样目光,真性真情真风骨,醉酒之态,比之冲哥亦不遑多让。
铁手与晚晴重逢,四目交投,含情脉脉,前尘往事俱上彼此心头,独你于雨中悄然相随,一路悲愤,一路神伤,然而,再多怨艾又怎及妻子一声呼唤,温柔呵护,竟无一语嗔怪,更有割爱以成人之美之语,世人或讥为试探,我终信你胸怀。
霹雳堂、毁诺城、神威镖局,鱼池子,一路走来,你比大侠还视死如归,无论何等逆境都不会为一己之生死无奈哀号。既然犯下这杀孽,就担当这杀孽,最终不过是成王败寇,何需有怨?当该得的结局来临,你或许不甘,但决不逃避怯弱。
最是那一低头的感动,远胜悬崖上的相从一跳。你练魔功走火入魔之际,晚晴手持匕首,犹豫良久,终不忍下手,将你环抱在怀,我总想起无数电视里毒瘾发作的类似场景,主人公难以自持,一口咬在爱人的手臂上,似乎非如此不足以成全爱情自我牺牲的伟大。果然,你也低下了头,妻子的手臂就在眼前,然而你终于奋力将妻子甩开,纵然最痛苦癫狂之际,你依然有爱的清醒,终不忍伤她一丝一毫么?如果这一口下去了,成全的是晚晴的伟大,没有下去,成全的是你的伟大。
桩桩件件,难以尽述,磊落的坏人总胜过狭隘的伪君子,或许是想念一种高昂的气度太久,或许是渴望一份真诚的呵护太久,或许只是垂涎那份独行人间的真性情太久,小顾于大节有亏,小节无愧,这是一种女人眼中的男人,常常不以道德做生死判定,可以怜悯其身世,同情其际遇,钦佩其才华,感怀其深情,惋惜其抉择,心痛其结局,甚至花痴其相貌,一如此前出现过的无数动人反派。
回看该剧,绝对可以断定,《逆水寒》的编剧用心是极其险恶的,他让小顾在男人统治的前台世界里不断犯着累累罪行,却小心翼翼地让他避开几乎所有的女性禁区,他从不曾对不起“女人”这个群体,在女性衡量男人的特殊准则上,他是近乎无懈可击的。对结发妻子的痴情专一,呵护倍至,对其他女人既坐怀不乱又不曾有任何轻视侮辱,甚至在很多时候,他会一反坏人常态去帮敌方的女人,不明白他的人总对此无法理解。其实,只是由于他对女性精神层面的尊重,一如梁羽生笔下的那些男主人公。在那个社会,找到如斯尊重女人的男人是幸福的,因为你和他的精神层面是平等的。
大抵像我这样看武侠剧长大的人,总会对很多套路烂熟于胸:复仇模式、英雄救美模式、被冤枉模式、三角恋或多角恋模式、大难不死必有奇遇模式……这其中自然也包括动人的反派模式。看电视的时候,不过是将一个个套路往上面搬,什么时候觉得有惊喜了,对这样的角色总是格外偏爱些。小顾是一个难得的塑造的异常丰满的角色,先用剥茧抽丝的方式一层层交代他的身世背景,再让观众看他一路的矛盾挣扎。在这种挣扎中,道德也许无法坚持,男儿的气度倒真是风雨不改,而只有这,才能令女人长久心折。
如今我之伤小顾,除了其悲剧外,又多了一层,正如红颜倾国,美貌何辜?无论从剧情设定还是从收视来看,这个角色当找帅哥演无疑,只是那万种风情却是意外收获,若因此而无视他男儿铮铮气概,岂非天下第一奇冤?
关掉电视的时候,我们依然要为自己的人生奔忙,该工作的工作,该学习的学习,循规蹈矩地走着自己该走的路,小顾,不过是女人的心依然青春时的一场神游,也许短暂,也许长久,只求痛并快乐着,不求如教科书般深刻的教化。因为最终,你,我,都不过是看客,所有的指手画脚都是局外人的一相情愿,而历史的波光诡谲更使我们早已无心去谴责他的作为,毕竟,一将功成万古枯是千古未易的真理,只看你愿不愿意如小顾般,大大方方承认而已,在那些所谓圣人明君的宝座下,一样有白骨累累,而我们的小顾,总算也是须眉男儿轰轰烈烈的一生,他不幸只是失败了而已啊。
失败的男人,谁说就不是男子汉啊!
四、朝花向晚,人世何堪生死望
清晨摇曳的花儿,在朝露中的洗礼中显一种娇艳之美,还在遥想晚风的轻柔,突然黑云压顶,一场狂风暴雨咆哮而来。雨停风罢,看绿肥红瘦,满地是落枝的芬芳,却在入晚之前晴光忽放,落日熔金,为满地残红披上绝代风华,一时艳极人间。酒酣的词人墨客顿时文思滚滚,大笔一挥便有华章传世。对月吟唱歌不尽之际,还有谁会想到,那在傍晚的阳光下提早干枯的落花?迟来的恩泽也许是一种残忍,在零落成泥前,以生命为代价,以一种最凄丽的方式迎接夜色降临。
仰天大笑出门去,晚晴的尸体已经冷却,有人痴痴笑笑不愿醒转,我们悲悲戚戚心痛无尽。朝花向晚,好美的心愿,却敌不过中间一场人世风雨,转眼间便成生死相望,艳极,悲极。
终于开始提笔触摸顾晚的爱情,那是一场令人极为不甘的结局,仿佛心有灵犀,又仿佛相隔万里,仿佛背叛,又仿佛忠诚,最终用鲜血书写了情比金坚。死者已经解脱,生者的悲哀难以承受。顾晚的故事是一种童话的改写,才子佳人的传说是文人的一场集体幻梦,篷门对高户,纵然两情相悦,可以不计生死,是否也终无憾意?
黄粱一梦过千年,至今人间尚萦绕,我们太熟谙这样的故事了:
公子落难在街头,
小姐赠金后花园。
私订终身去赶考,
状元及第大团圆。
如果考不中,进不了庙堂呢?没有如果。于是,有情人在烛影摇红中完成生命的婆娑交融。因为天然的抗拒相爱却不能幸福的结局,所以故事总是到成亲便戛然而止。
小顾和晚晴的故事却从成亲后开始。当青衣男子于旗亭之夜开始温柔地提起妻子时,可知他们,就是为了童话的破碎而来。
一个妓女的儿子,一个相府千金,抛开身份的世俗之见,顾晚的婚姻无疑是相配的,郎才女貌,女才郎貌都不为过。他们都是雅人,在琴棋书画中熏染得不食人间烟火,即使口角,也不会恶言相加,不像戚少商息红泪那样喊打喊杀,甚至踢屁股的江湖儿女作风;他们都是痴人,为情痴,为梦痴,痴到像吃了杜鹃花瓣的鱼一样,只愿长醉不复醒,同看白日绽烟花。
在冰冷尘世中,两个痴人一起依偎取暖,也可以是一幅很温馨的画面。
晚晴呼小顾“疯子”,她自己又何偿不是?这个世上,只有疯子才能理解另一个疯子。他们都在疯狂的追着自己的梦。
为何相爱?彼此正是对方的梦之所在。
为何不能相守?他们的梦交集的太少,各自为阵的太多。
想起神威镖局一役后的那夜,晚晴纤指一拨,琴弦已断,长夜重归寂静,跃动的灯火太刺眼,所以没注意是否有玉轮当空,赠世间撩人月色。抚琴人与听琴人各怀失落,小心翼翼地揣摩着对方心事。因为太过在乎,反而不敢单刀直入的扣对方心门,生怕伤己又伤人,如同红楼里宝哥哥与林妹妹的亲极反疏。
在游移不定的琴声中,相互读出了对方的心情,这已经是情爱的极高境界,可惜,对他们而言,身世、经历,终究是永难跨越的鸿沟。童话太美却易碎,只要稍微加点现实的风雨,皆大欢喜就成了天人永隔。所以琴瑟虽和却依然弦断。
不是讲故事的人太残忍,是听故事的人太天真。当一曲终了的时候,对情事的失望漾满心头,我们来不及自伤,就已开始老去。
那么,趁心还年轻,且将悲喜说从头。
街边卖艺的小顾尚在强言欢笑,于茫茫人群求一人可将信任交付,晚晴已带着一脸幽怨踏入,居然是因为不信任而自甘作靶,求死之心掩盖了善良之意,如果失手,遂了佳人心愿,小顾却何辜?相府千金的丝毫损伤只怕就是市井草民的千刀万剐。第一眼间就天地失色,像冬天晴了的当头红日,仿佛看见冰雪消融,有清泉水流溅溅的声音。
晚晴的一次自私,成了小顾此生跨不过去的坎。见惯了庸脂俗粉,晚晴像高贵的女神,挟天地灵气直直闯入,不给小顾的心留丝毫余地,小顾突然像个刚懂人事的傻小子般不知所措。
于是,情生,意动。
在小顾的心中,定然萦绕着早年生活的不堪回忆,自己也许不过是某次纵欲后的无心结果,看风月场中征歌逐笑,纸醉金迷,包括母亲在内的女人在出卖肉体的岁月中凄然老去,水样容颜渐成脱水干花,没有枝头抱香死的骄傲,只有跌落北风中的落寞。然后是自己带着天生的耻辱挣扎人世,攻文习武,发奋做人,一次次跃起,依然跌倒在出身的门槛外。
是的,晚晴是他超越尘世卑贱的梦,清纯如水,优雅从容,远离柴米油盐的琐碎,温婉之中透着久居人上的威仪,残余的泪光闪着花前月下的投影。看似楚楚可怜又凛然不可犯,让他倾心之余,敬其如母,疼其如女,从此山长水阔,梦里只有伊人。
小顾说:“从那以后,我就一直跟着她,陪着她。”实在是痴人的一股痴劲。看他总是喜欢热切地望着晚晴,却只是轻轻地摸摸她的脸,似乎是一种孩子气的迷恋,就像看一件稀世珍宝,越看越宝贝,越不敢轻易触碰。
不知该如何想象那些日子里小顾对晚晴的呵护和宠溺。杨不悔对张无忌说:“那是我喜欢的第一个糖人,我就是喜欢不了第二个。”人对第一次喜欢的人总多少有些糖人儿情结,尤其是当自己苦求不得的时候。在晚晴被铁手拒绝的心碎之际,小顾是用怎样的方法将她碎了的梦捡起来,一一拼接完全的?后来小顾对着晚晴回忆说:“第一次看到你笑,你就是在看花灯。”看来,光要哄她笑,就已经是个浩大的工程了。
从后来小顾偶尔的挑逗和画眉来看,如果他愿意,他绝对可以是风月场上的高手,想来,他真要哄谁的话,并难不倒他。使他难堪的是其他人。黄金麟后来对冷呼二人说:“相爷不让对外人讲。”看来,这个老丈人的态度好不到哪儿去,遑论黄金鳞等人了。
在这个过程中,两人各自圆梦。到他们成亲之际,似乎已经非常默契。如果没有现实再次的敲打,倒是可以恩恩爱爱的一生。
可惜,成也是梦,败也是梦。
晚晴之爱小顾,如同小顾之爱晚晴,是自己梦的投影。从来纨绔少伟男,既然庙堂子弟不可求,那就把目光投向一样可以书写无数传奇的江湖。铁手那儿碎了的梦在小顾身上重建。而实际上,后者无疑更有倾心的理由,才貌绝世,书剑飘零,身世凄凉,甚至更懂风月,更知珍惜,他的孤傲,不自觉的透着与庙堂格格不入的气息。女人的母性被激发,晚晴的心因此而兴奋。看她只有面对小顾时才有的娇羞无限与拨弄头发的小动作,就知道,他是极在乎对方的,这绝对是热恋中的幸福小女人才有的表现。
想起一首很直白的元曲:
落梅风
周文质
鸾凤配,莺燕约,
感萧娘肯怜才貌。
除琴剑又别无珍共宝,
只一片至诚心要也不要?
晚晴开了口:“要!”于是,拜了天地,小顾没有回头的路了。他的骄傲,使他不允许这段姻缘有裙带之讥,无论对自己,对晚晴,这都是莫大的污辱。
本来活得不得志不过是一个人的事,还能用时不我予来自我安慰,现在不是了,夫贵妻荣,夫贫妻贱,或许是爱的太深,小顾格外的充满男人的责任感。实际上,如果没有这种大男人一心想予妻美满生活的执着,我对他的喜爱会大打折扣。
很多人说,晚晴也不过是小顾功名梦的一个借口,我不以为然,晚晴虽然不是他追求权势的全部原因,却绝对是一种催化剂,想起世人的嘲讽,想起黄金鳞和铁手盛气凌人的表情,我等尚且心魔难平,何况以小顾自卑与狂傲兼具之极端个性。
因为身世的自卑,小顾对这段婚姻的危机感远比晚晴强的多。权势倾天的老丈人在高处意味深长地一笑,让他想起将来都不寒而凛。
晚晴刚用出走一招让小顾俯首听命,黄金鳞一番“开弓已无回头箭”的刺激又把他点醒了。“相爷会让晚晴跟你到这种境地?……别怪我没有提醒过你!”有了晚晴,傅宗书把这个女婿吃的死死的。贫贱夫妻不但百事哀,有时还身不由已。
和戚少商一路逃亡却有朋友情人不断舍命相护不同,小顾是真正的孤独,孤军奋战。他最重视的两个人,戚少商,已经是不共戴天的敌人,晚晴,已经在为大侠梦的破灭对他动摇。
悬崖上先后的一跳,小顾和晚晴,毕竟是可以生死相许的。然而可悲的是,小顾可以敬她如母,疼她如女,却无法倚她如友,因为,晚晴不在乎他的《七略》。
当小顾说:“……没人看到我的才能,我写的兵书战法《七略》,被人当作笑话,没人好好去看!”时,晚晴的表情是无动于衷的,然后,一言不和,她就赌气出走了。是的,她的志向没那么高远,她不过是一个弱女子,她不想指点江山激扬文字,一个大侠梦对她而言已经足够。小顾的才华,对她而言,不过是身为妻子的装饰,向人夸耀的谈资。《七略》是小顾的功名梦,却是晚晴的身外物,只不过她尚不忍对丈夫点破而已。
虽然在该剧中,晚晴是属于正义一方,和戚少商一样,作为某种教化的代表存在,向广大观众昭示:为恶就会像小顾一样众叛亲离。可是,我总为她对《七略》的无视耿耿于怀,毕竟,那是她的丈夫啊,如果连这本书的意义都没读懂,那只怕她比戚少商更没资格指责小顾。
或许这样的要求对晚晴而言有点苛刻,很少有女人可以如此完美,大多时候,男人也不会如此奢求女人,甚至还会嘲笑女人头发长见识短,因为这种情谊,男人完全可以从同性中获得。只不过,这对小顾而言却是必需的,因为他恰恰是没有真正的朋友的,他凄凉到要一相情愿的把敌人戚少商当朋友的地步,只因为,只有他是赏识他的《七略》的。
《皇太子秘史》里,四阿哥对着自己的福晋失望地喊道:“你不是那个能欣赏我万丈雄心的女人!”所以,尽管最后为了皇位,他背叛了那个能读懂他万丈雄心的女人——紫瑛,却在伊人已去,独掌乾坤之际,手里依然紧紧攥着两人的订情信物。也许有人说,这也不过是种虚伪,又是个“到底君王负旧情,江山情重美人轻”的故事。只是有时候,我依然固执的相信,真正有胸怀的男人,还是需要一个能欣赏他才能抱负的女人的,那种快感,和男人之间的惺惺相惜比,有着别样的风情。如果还可以如唐太宗和长孙皇后那样创业守业中的并肩作战,也未尝不是一桩千古佳话。
《芦花舟》MV里,唱到“功名纸上说”这一句时,映入眼帘的,是小顾望向《七略》一书的复杂眼神。我每看到此,总难免心中一颤。人世太过纷乱复杂,许多人终其一生的争取也抓不住其中卑微的一景。脱颖而出的天才是极少数,被埋没的天才是大多数。才华和成就没有直接的等号,我们是凡人,可以心平气和,一笑而过,越有才的人却越难放下和看破,总抱着“天生我才必有用”的情结,于是,他们的人生不是绚烂得夺目就是惨烈得夺目。
只有在两种情况下才能说看透,一种是苦求不得的心如死灰,一种是早已盈盈在握的厌倦。而小顾,还未到那个地步。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。小顾和晚晴当不会后悔彼此的相遇,只是身在局中,徒然迷茫,感叹为何想要的总得不到,真正不忍猝看的是我们,有情人的童话轰然倒塌,现实的魔爪在废墟上肆虐,一片狼藉。
五、朝花向晚,人世何堪生死望
人们常说,爱情是个美丽的错误。可是往往错的时候,不但开弓没有回头箭,而且撞了南墙也不回头。
以顾晚的追求来看:一个出世,一个入世。
富贵如晚晴,是阅尽千帆的厌倦与淡然,求的是红尘俗世一方净土,清净随意。
贫贱如小顾,是久居人下的不甘与孤愤,求的是出将入相千秋功业,万人景仰。
晚晴出入庙堂,所以有浓重的江湖情结。
小顾漂泊江湖,所以有强烈的庙堂情结。
晚晴是小女人,小顾却是大男人,晚晴想挣脱的正是小顾所向往的。
以简单的立场而论,晚晴是正的,小顾是邪的。
晚晴有资格善良到不识人间烟火,相府千金的身份使她自一出生就受到太多保护,没人轻易敢打她主意,所以,她不似小顾对人性有着深刻的不信任。
小顾也并非天生邪恶,缺少尊重与关爱的人生,使他的道德底线定得比别人低。想起同样出身青楼的韦小宝“生存即是最大的道德”的作风,就知道,小顾已经不是高了那么一点点了。
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。道德的最终目的不过是要让所有人生活的更好。当生存都成问题时,道德显得多么苍白无力。
忠孝节义,一切的冠冕堂皇有时根本敌不过一个热乎乎的包子。饿死不食周黍,是圣人的事情,与凡人无缘。
小顾其实很小就洞悉这一切,所以,他不惜为某些目的做坏事。
只要达到目标,不计手段是否正义,这是工具理性似的判断,有实用主义倾向。
换言之,晚晴将手段也衡量了进去,遵循的是价值理性标准上的判断。
身世、经历的不同,造成价值层面上的南辕北辙,就像小农意识和小资情调的格格不入一样。
于是,双方心灵的火花在某一点相交后却朝相反方向分离,渐行渐远。
仿佛永远相爱,心却永远游离。
所以彼此惶惑不安,一次次都在梦里见到对方死亡或漠然远去,空留自己独向晚风,任声声呼唤,唤不回人去楼空。日有所思,夜有所梦,无法释怀的是心底最深处的担忧——“我不知道该怎么去爱。”倾尽全力付出的,却不是对方想要的。
他们的确都不介意为对方牺牲,可是,无论号称多么伟大的爱都有某种程度的自私,因为即使是牺牲,人们也总爱以自己的方式付诸行动,并在其中获得相应的满足感。爱情真是个奇妙的东西,依然是各取所需而已,听起来似乎都不那么唯美高尚了。
婚姻,其实也不过是男女间的一场战争,东风西风总有强弱,不是夫唱妇随,就是妇唱夫随。总有一方是强势的,就像平均主义从来都是可笑的空中楼阁一样。既然顾晚的想法是如此相左,势必要有一个人做出巨大的迁就。
小顾的性格,无疑是强势的,他似乎已经习惯为晚晴安排一切。如他所说,晚晴一向温柔顺从,狠不下心。所以,晚晴没有那种为所谓的正义慧剑斩情丝的决心。她是大家闺秀,自尊自重,也不会用一哭二闹三上吊的壮举逼小顾就范。
千里寻夫,怀里还揣着新婚燕尔的憧憬,现实的残酷已经接踵而至,所有人都在指责一个名字——“顾惜朝”,终于,在与铁手重逢后的那天夜里,矛盾浮出水面,明明刻骨深爱,却怎么也说不到一块,这是怎样的一种无奈?
于是,晚晴出走,小顾放下男人自尊匆匆追赶,他挽留的话格外坦诚:“也许我会后悔,心里还在不情愿,但是现在,我真的打算放下了,因为我不能没有你。”聪慧如晚晴,难道还听不出话外之音?只要她愿意发威,小顾是多么容易被搞定。可惜,她太过贤惠,她要他心甘情愿的跟她去做神仙侠侣,她不要他的人生带一丁点的遗憾。
晚晴一路的阻挠破坏,一层深似一层的失望,却在跳崖后来了个大逆转,小顾的表现在此到了极至,他以生死相从的方式做出了对妻子爱的回应。对志在闺阁的小女人而言,得此夫婿,当无憾此生了。于是,晚晴为他不惜伤害铁手,对着练魔功的丈夫也楞是下不去手,最后心心念念,一场不动声色的谋划,只是想着如何护小顾周全。
整个追杀的过程,也是晚晴的心事脱胎换骨的过程。大侠梦本是她誓死的坚持,夫妻之间看似一边倒的形势下潜流暗涌。梦碎的时候,她本该是心如死灰的,却意料之外的获得了一次重生,易求无价宝,难得有情郎。她第一次见识到这个爱得很内敛的男人面冷之下的心热,还有那种孑然林中过,片叶不沾身的孤独。她被小顾的深情招安了。
这个手无缚鸡之力的女子似乎总是被保护,其实,是父亲看轻了女儿,丈夫看轻了妻子。晚晴弱不禁风的外表下是可令男儿汗颜的坚韧,她有冲破世俗昂然追梦的勇气,也有洞察局势扭转乾坤的智谋,更有猝然临死淡然不惊的气度。她的善良是出身富贵,少经风霜的产物,而非愚蠢迟钝的后果。所以小顾茫然追杀千里,结仇无数,却不知任务的关键。晚晴略一沉吟便觉逆水寒剑之蹊跷。相爷一纸杀女令下,小顾乱了方寸,徒然天人交战,心痛如绞,不知从根本原因去补救,只有逃跑的笨办法。晚晴一招装失忆,釜底抽薪,眼前危机骤变云淡风轻。论政治智慧,只怕晚晴还在小顾之上,她玩得雅致从容,于细微处入手,四两可拨千金,小顾的智谋却都是摆到了台面上,大招大摇,不计后果,甚至有华而不实之嫌。可惜的是,晚晴有入世之才,却无入世之心,如果她能放下道德的羁绊,并有一争长短的雄心,绝对可以助小顾遂其凌云志。
在皇城决战落败后的小顾,第一次瞻仰了晚晴反客为主,安排大局的能力。当她站在高处,用剑指着诸葛小花侃侃而谈时,台阶下的小顾竟如孩子般地痴痴仰望,眼泪在眶里打转却早已不知所措。晚晴一声高喝便将铁手斥退,那一刻,她在小顾眼里,伟岸得像个从天而降的救世主。
然而晚晴最决绝的,莫过于那种让人从地狱到天堂,又从天堂到地狱的了断方式。她刚向小顾重新证明了她的爱情,回身已将剑抹向了自己的脖子。蹒跚着离开金殿的小顾虽然沮丧,还不至于心死,纵然输了天下,还有晚晴。当小顾躲在某个角落里包扎伤口,自我安慰时,传来的却是晚晴的死讯。那一刻,小顾的世界天崩地裂,他的命是妻子换给他的,他不能死,但是生不如死,唯有疯,才能解决一切。
常常想,假如小顾真能放下一切,携她归隐,他们的幸福是否能像一块完璧,无瑕可指?可惜,即使在武侠这个成人童话的世界里,这样的境界依旧高不可及。两个痴人,一起痴行人间,总该有一个是能去入世的,一如令狐冲与盈盈,为了呵护浪子的纯真,盈盈必须在酒气间保持自己的清醒。一个人的道德成全了,另一个人就要为了呵护这种形而上的完美展开身上的刺,不停战斗,并承受所有的道德指责。
所以即使不用追逐权势,小顾依然无法彻底高韬出世,他还要为晚晴的善良杀出片天地,他们幸福的琴声中依然有弦断之音,就像名动天下的和氏璧依然有缺角一样。
许多人以小顾对权势的追求质疑他对晚晴的真爱,在我看来,他的成长里缺少尊严和温情,所以自幼被贱踏的他将权势当成了一种尊严,而将对爱的渴求投影到了晚晴身上,少了任何一样,人生都无法完整。对于总以男子汉大丈夫自许的小顾来说,爱只要来自晚晴就可以足够,尊严却无法仅从妻子处获得,他要的是男人世界的认同。鸢飞唳天和鸳鸯戏水,谁都想兼得,小顾天真的以为一定可以两全,就像韦小宝又要富贵又要义气一样,可是天地不仁,总让人作这种残酷的取舍,人若贪心不足,它就干脆什么都不给你留下。
想起革命年代人们常用的“爱人同志”这一称呼,其实是不无道理的,共同的志向才能令爱长青,不然不是痛苦的将就,就是如秋瑾般决绝地离家出走。对于为梦去爱的人而言,现实是最大的暗杀,就算不必经历生离死别的惨痛,也不过是用自己的青春又演出了一场鲁迅的《伤逝》。
曾经为顾晚二人幻想过很多可能的结局,却发现,无论如何选择,他们都会走得很艰难。光看得见的阻碍就已经很难逾越,何况内心世界的格格不入,心有灵犀不代表两心如一。最后所能依靠的,不过是各自对爱的坚持而已。可惜,古人终不能如今人之洒脱,可以上演一场现代爱情故事,和和气气分手,再见亦是朋友。总要弄到绝顶浪漫,可以惊天地泣鬼神,以生命去书写什么绝唱,空留死者的不甘,生者的追悔。
只是我们平淡太久了,总需要一些感动。无论顾晚的故事如何无奈,它总算代表了一种生死相许的情结,道出了一些多情女儿的艳羡。
想月色连离如水轻柔之夜,闲敲棋子不如把盏共弈,独拥冷衾不如添香夜话,佳人还需待雅客,痴人才能配疯子。晚晴,还有谁能在你误抚琴弦之际反顾一听,轻轻诉说那鸾胶续弦的希望?又有谁能白日点起烟花夜里挑起灯笼,铺满天绚丽只为博你嫣然一笑?
只有惜朝。
朝花向晚,总是做梦人的一相情愿,不能消世间风雨,只能看一场美丽的花落人亡,艳骨留香,风流委地。生死相望本太痛,身为看客也担不起这份破灭,只有在每次打开电视时默祝:愿剧中人有永不凋零的情,愿剧外人有永不失落的梦。
六、不惜歌者苦,但伤知音稀
如果江湖上多了一个笑起来两个酒窝的大侠,腥风血雨中是否有了些亮色?有时只要一丝光亮,就可以刺破阴霾。一见如故,倾盖相交,重然诺,轻生死,那样的戚少商,给了江湖人信念和希望。
千里逃亡之际,能有朋友舍命相护,或许,不仅仅在于他帮过他们,更因为,他是他们的信念。
假如这个江湖连个戚少商都保不住,大侠还值几个钱?是否还有市场?一路的流血牺牲,所幸,到了京城,息红泪瞅着告示冷冷的说:“他涨价了。”
其实电视的改编比之原著,戚少商变的平面化了,一根大侠的标杆竖在那儿,再来个善恶有报的结局,就可以顺利过了广电局的审批。胜利来自于熊牙的侥幸还是实力的裁决并不重要。中国治史几千年,传统向来就是道德史观,尽管底下的基石是极不光彩的成王败寇。顾惜朝再惊才绝艳也罢,他纵呼风唤雨,大侠的标杆依然纹丝不动,那种气节是孟老夫子所赞赏的,叫威武不屈。
我八十多岁的外婆一直是各种古装电视剧的拥护者,她耳聪目明,头脑清楚,看《逆水寒》一样看得很起劲。不过她会习惯性的把所有角色分为“好人”和“坏人”,我一直揣测是那个年代“同志”——“敌人”二元对立论的余毒。一个“好人”如果做了一件坏事,马上会被她归入“坏人“一列。10岁的时候,我和她老人家讨论《三国演义》,非常投机,因为那书里的忠奸是乾坤早定的;17岁的时候,我和她讨论《红与黑》,非常之郁闷,原因我想不必赘述。所以她看《逆水寒》远比我看的开心,因为她不需要理解顾惜朝,她只需要赞赏戚少商就已足够。
不过有一天她终于冒出一句:“可惜呀,长的挺好看的小伙,怎么就不学好呢?”我啼笑皆非,突然明白,原来,戚少商是给大部分人看的,顾惜朝是给一部分人看的,帅哥却是给所有人看的。如果喜欢小戚,可以被赞一句正气,如果喜欢小顾,可以被骂一句阴暗,如果两个都喜欢,大概只能被笑为花痴了。
夕阳余辉中,旗亭酒肆里,娃娃脸一笑的灿烂对上剑眉一挑的风情,有生之年,狭路相逢,酒后抚琴一曲,入夜持剑一舞,此刻尽兴,如何顾得了反目之时的扫兴,做朋友或敌人,原都是需要缘分的。
小戚对小顾说:“我把你当做知音。”然后这两位笑的如沐春风。我总是不以为然,如果说读懂了《七略》与胸中大志,那“知音”一词,该是小顾对小戚说才对。不屑于江湖侠义的小顾又如何成了小戚的知音?“知音”一词是单向的,互为知音世间难得,懂你的人未必为你所懂,所以武侠书里常会故做深沉的议论道:“有时候,最了解你的人,反而是你的敌人。”
小戚那句话,大概是指小顾和他谈的很投机,那么“知音”之说,不过是种溢美,他高兴的时候,可以对卷哥说,对息红泪说,我不否认他说的时候很真诚。可叹的是,说者无心,听者有意,小顾很受用,受用到要用自己的下半辈子去慢慢咀嚼。
不惜歌者苦,但伤知音稀,那样的伤感该是小顾的,小戚并没有这样的烦恼,他的信念可以堂而皇之的放在台面上,没有解读的难度,大奸大恶也好,市井小民也好,如果能皈依于小戚的大义都是一件值得荣耀的事。颠沛流离的时候尚且不缺朋友和膜拜,风光的时候又该是怎样的盛况?
这也是他应得的,为盛名累,为侠义累,牺牲了个人福祉,有失必有得。
当然,逃亡的日子并不好受,落魄是一把标尺,理直气壮的丈量人性,崇高与卑微霍然分野,失望与希望纷至沓来。夜深人静的时候大概也会怀念死者,倍感责任之重,欣慰的是信念不倒,“狮子受了再大的打击也还是狮子”,苦难使人越发坚定。他从不需要怀疑挣扎什么,纵然重伤吐血,生死一线,面对顾惜朝得逞的微笑,他永远有一种道德优越感。“江湖义有千斤,一个大侠能担八百。”他义正辞严的教训他,并希望他改过。
可惜,小顾总是不听。
“有点失落?”小顾得意的笑。
“有一点。”小戚悻悻的说。
一个叛逆的孩子,一个怒其不争的家长。
小顾遇上晚晴,若是一场错误,那么遇上戚少商,就是错上加错。
他夸他的书,温言宽解他的落寞,小顾将他引为知己,一生牢记。
因为整个人世的白眼,所以一个青眼就是感动,晚晴是,戚少商是,连云三乱是,甚至说着“你是个人才”时的傅宗书也是。
只不过,戚少商的温暖太廉价,可以给很多人。一个被众人追杀的路人,便可以承受他的生死与共。为侠义事,本不需要感恩,一半是人品的高尚,一半是心态的优越,施惠者对于受惠者难免有些居高临下的快感。如果不是所谓的“背叛”,他没必要对“顾惜朝”这个名字如此牢记。
小戚是江湖人,是剧饮千杯的豪侠,小顾是文人,是翩翩青衫的书生。步入江湖的书生在武侠书里总会特别提上一句,不知是为书生悲还是为江湖幸。江湖人的落寞和文人的落寞是不同的,前者是人在江湖身不由已,恩怨情仇终难快意,后者是明主难期空负高才,奸佞当朝报国无门。江湖人的梦想是大侠,众望所归的来,众望所归的去,文人的梦想是帝师,指点了帝王就是指点了江山。
千古文人侠客梦,那是帝师梦破灭后的一根稻草。文人若真离了庙堂进了江湖,那种境况,说好听点叫怀才不遇,说难听点叫落魄,只是有份骄傲终是放不下。所以,杨柳岸晓风残月才是文人的江湖,是一种此去经年望不到边的凄凉心境。绿林好汉们可以边喝酒吃肉边把碗敲得震天响,文人却在醉里挑灯看剑还想着致君尧舜上,看倦了想累了梦里还在自伤,宛如误落风尘的良家子,从良的心情比谁都急切。绿林汉子若与书生风尘偶遇,月明之夜把盏互浇胸中块垒,磊落不平之气或可以唱和,天明却要各奔各的梦想,发生传奇的几率远不如落魄才子与官家千金。
鱼池子里共战九幽后,面对小戚的责问,小顾傲然道:“我,仰知天文,俯察地理,中晓人和,明阴阳,懂八卦,晓奇门,知遁甲,运筹帷幄之中,决胜千里之外,自比管仲乐毅之贤,却不能施展我的才能……”
这样的话看着格外眼熟,我相信李白喝醉酒的时候说过,杜甫做梦的时候想过,保不准诸葛亮27岁之前也想过。“太上立德,其次立功,其次立言”,“修身齐家治国平天下”,小顾所谓的权势不过是一个施展才能、证明自己的平台,那点标准的文人心态是否与江湖太过隔阂?小戚终是无动于衷,他口口声声,心心念念的,只是小顾是否悔改。
个人主义当服从于国家大义,再绝世的才华也必须为世俗道德所囿。不按游戏规则出牌,就要吃苦头,这是千年来的主流道德。用剑指着小顾,要他悔改,小戚无错,只是枉担了“知己”之名。甚至,小顾所念念不忘的“知己”二字,他并未放在心上。既然侠义重过息红泪,自然更重过顾惜朝。
黄金鳞望着小顾背影叹道:“我没什么梦想,所以没你那么可怜。”可惜戚少商看不到杀气背后的挣扎。那个人,只要一出现,就是为了杀他,一笑间,是叫人发冷的天真。催命,何时成了一种魅惑?他首先要想的就是如何自保和救人。
小顾阴冷的外表下是渴望温暖的心,谁对他好,一丝一点,他倒是都会记得。报不报恩要看他高兴,他只是狠在:如果有必要,可以对某些人以怨报德。他的骄傲是一种极度的自我保护,心只对几个人敞开,小戚本有机会进入,可他放弃了,或者,只是不屑,毕竟,他没必要承担心理医生的重任。小顾的诉说是一场无用功,他倾听了,然后很快忘记,接着就开始严厉的谴责。
幸好小戚是剧中的角色,若延伸到剧外的看客,小顾本来就是反派,拿道德指责他是无聊的。
于小顾而言,小戚的侠义太容易理解了,他只是不屑,他不怕死,但他的命要留着指点江山。其实,一路追杀下来,对于那套被反复映证的侠义,小顾也隐约有些酸溜溜的向往。只是,不管是死鸭子嘴硬的赌气,还是开弓已无回头箭的处境,他都已经不能后悔。
在晚晴的灵堂里,小戚说小顾“活着也等于死了,他的灵魂永远不会安宁”,那样的判定,类似于“生前做坏事,死后下地狱”的诅咒。其实哀莫大于心死,小顾不会被千夫所指击垮,只会被自己的梦想击垮,关于爱情的梦想和出人头地的梦想,是他人生的全部,突然破灭了,人也就抽空了,行尸走肉不会内疚,只会对着亡妻傻笑。
假如小顾还能清醒,并且在小戚面前晃来晃去,小戚最想做的,如果不是杀他,大概就是想要他忏悔和赎罪。可惜,这并不是从嬉皮到雅皮那样简单的顿悟与蜕变,小顾这样的人生,是经不起赎罪的。他的过去已经太沉重,要么无视,要么在内疚中毁灭。
一往无前,求其所求,与其诚于人,不如诚于己,抛去道德的华丽外衣,以铁血与才情赤膊上阵,堂而皇之的逆天,所以伤和痛才更为剧烈直接,这也是一种傻气,傻气到了华丽。小顾注定是离经叛道的,为世俗道德收服而悔改的小顾将不再是小顾,正如大闹天宫的是齐天大圣,西行取经的只是孙行者。
这一点,小戚已经无需明白,我们更不需要苛责,看他和小顾砍砍杀杀四十集,已经热闹的足够。
两种人生,曾经对话,各有传奇。
看《逆水寒》里的这两位互砍,戚少商的剑,成名已久,大而厚重,凌厉刚猛,无坚不摧,寒光一闪,与日同辉,散发着坦坦荡荡的热烈血性,剑法也大开大阖,有着大侠的昂然正气,我对这样的剑满是景仰。使我心疼的却是另一把剑,济济无名,纤细轻灵,中空之槽有缺斤少两的先天不足之感,清冷孤标,如月凝寒潭,寂寞横亘于历史的边缘。最终金殿上纵情快意一场,只是风光尚未演尽,就被生生斩断,带血跌落在冰冷的皇宫,猝然从视线中永远消失,让我想要握紧那双空了的手。
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PS:其实,改编后的戚少商,开头颇有些令狐冲的味道,看见人家顺眼就可以去搭讪,还没搞清楚状况就引为知己,如果他愿意,就可以和很多人打成一片。《笑傲江湖》里令狐冲和向问天的结交过程有点啼笑皆非,完全是这个浪子头脑发热的产物,可惜《逆水寒》里的两个人无法成就一段关于义气的佳话,因为戚少商对于正邪之分不像令狐冲那样的随性,而顾惜朝更不是向问天。
戚少商之对顾惜朝,让人想起令狐冲之对田伯光,冲哥向来义气深重,你不能说他对田伯光不好,只是总觉得少了点什么。