咀洋文嚼汉字（481）平安年代不平安

　　平安夜祷告平安
　　清风拂面悟还冬，
　　醅酿光阴丕淡浓。
　　但引诗情怀圣诞，
　　休倾往事入杯中。
　　圣诞节是为了纪念耶稣基督的诞生而设立的节日。根据基督教的教义，耶稣是上帝的儿子，他的降生被视为人类救赎的开始。圣诞节的日期定在12月25日。
　　平安夜，即圣诞节前夕的晚上，是圣诞节庆祝活动的开始。在基督教传统中，平安夜被视为耶稣诞生前的宁静时刻，象征着等待与希望。平安夜的宗教意义在于它是一个反思和祈祷的时间，信徒们会在教堂中举行弥撒，唱圣诞颂歌，表达对上帝的感恩和对耶稣诞生的期待。平安夜的起源与圣诞节紧密相连，但它的独特之处在于它强调的是一种宁静与祥和的氛围，与圣诞节的热闹庆祝形成鲜明对比。
　　中国人常把“圣诞节前夕”称作“平安夜”，平安夜始于公元4世纪罗马帝国，基督徒为纪念耶稣诞生举行特别礼拜，后传播至欧洲，形成子夜弥撒、烛光崇拜等传统。
　　与圣诞节的热闹庆祝相比，平安夜的全球影响则显得更为内敛。尽管它没有圣诞节那么张扬，但平安夜依然在全球范围内被广泛庆祝。
　　歌词以诗意语言描绘圣诞场景：
　　平安夜，圣善夜，万暗中，光华射，照着圣母也照着圣婴，多少慈祥也多少天真，静享天赐安眠，静享天赐安眠。
　　平安夜，圣善夜，牧羊人，在旷野，忽然看见了天上光华，听见天军唱哈利路亚，救主今夜降生，救主今夜降生。
　　平安夜，圣善夜，神子爱，光皎洁，救赎宏恩的黎明来到，圣容发出来荣光普照，耶稣我主降生，耶稣我主降生。

　　平安夜的氛围是幸福的，平安夜的雪花是吉祥的，平安夜的人们是快乐的，平安夜的钟声是喜悦的，平安夜的祝福是真诚的。
　　平安：“平平安安”（"safe and peaceful"）传达了安全无虞的含义，还蕴含了和谐、宁静的意境。
　　日本的平安别名洛阳、京洛，是日本京都的古称，794年桓武天皇迁都至此，作为日本首都直至1868年，城市布局效仿隋唐长安和洛阳，以朱雀大路为轴，分东西二京（左京称洛阳，右京称长安），街道呈棋盘形。作为政治、经济和文化中心约1200年，平安京留下了许多寺院和神社，包括清水寺、二条城等世界文化遗产。
　　日本的平安年代是从桓武天皇于794年（一说784年）从长冈迁都平安（今京都市）时始，到1192年镰仓幕府建立为止的时期。在奈良朝末期，朝廷与贵族势力之间的矛盾激化。为了削弱权势贵族和僧侣的力量，桓武天皇于784年决定从平城京迁都到山城国的长冈（今长冈京市），延历十二年因早良亲王怨灵在今日的京都市筹建新都，命名为平安京，希望借此获得平安、吉利、安宁与和平。由于桓武天皇于794年10月25日新都还未竣工之际迁都，故史家常把794年作为平安朝的开始（日本官方说法更认同把784年决定迁都的时间作为平安朝的开始）。
　　平安京作为首都几乎延续了近一千年。前期日本努力复制中国文化，并试图重建律令体制。但由于公地公民制的崩溃，国家陷入了财政困难。894年派出最后一批遣唐使后便告终止，就此减弱对大陆文化的摄取，并减少了与中国的交往。日本固有的文化才开始发展。这是个吸收和同化的过程，外来的东西渐渐染上了日本的色彩，便产生了日本独特的贵族文化。其代表有第一部敕撰由中国汉诗的乐府诗发展而来的和歌集《古今和歌集》（10世纪初）、世界上最古老的长篇小说《源氏物语》（11世纪初）、随笔《枕草子》（1000年前后）等等一批文艺作品。日本的文字“假名"也是[在这一时期形成的]。“假名”分“片假名”和“平假名”，是以汉字为基础，取汉字的边傍部首和部分草书而制成，建立了一套独特的文字系统。平安时代（英语：Heian Period；794年—1192年）始于桓武天皇为削弱贵族与佛教寺院势力而迁都平安京（学界亦有以784年迁都决策为起始的观点），终于源赖朝建立镰仓幕府。治承4年（公元1180年），当时在中央的源赖政（公元1105年—公元1180年）首先举兵，并以后白河法皇之子以仁王（公元1151年—公元1180年）的名义号令各国源氏起事。源氏栋梁源赖朝举兵于流放地伊豆，堂弟源义仲（木曾义仲，公元1154年—公元1184年）举兵于信浓，源赖朝在相模的石桥山败于平氏军队，逃往安房，但旋即于同年10月率关东大小武士团在富士川之战中大败平氏军队。畿内及其他各国的武士也都乘机纷纷起来为夺取公领和庄园而战斗。
　　治承5年（公元1181年）2月，平清盛在四面楚歌声中病死。内乱扩展至九州和四国，几乎遍及全国。寿永2年（公元1183年）7月，源义仲进逼京都，平宗盛携年仅6岁的安德天皇仓惶出走西国，后鸟羽天皇在京都即位，于是出现东西两天皇。同年7月28日，源义仲进入京都，后白河天皇挑动源义仲和源赖朝两虎相争，正在致力于巩固自己根据地镰仓的源赖朝，于寿永3年（公元1184年）1月派其弟源赖范（一公元1193年）和源义经（公元1159年—公元1189年）率军西上，灭义仲于粟津，2月败平宗盛于播磨的一谷。文治元年（公元1185年）2月再败平氏于赞歧的屋岛，最后，3月于长门坛浦海域全歼平氏军队，日本的平安时代至此结束。藤原氏以外戚身分干政，从801年起计至1068年后三条天皇登基，长达两百余年，名义上日本是天皇集权，但大部分时间都是由藤原北家所操控，是为摄关政治。可以说是日本政治史上的倒退。摄关家族控制了朝廷要职，律令制度形同虚设。这样使天皇大权旁落更间接造成了后来武家政治与幕府专权的情况。在平安时代中武士阶层得到发展，到这个时代的后期，武士阶层从贵族手中夺取了权力，建立了幕府。
　　自1068年后三条天皇登基起，至1156年崇德天皇时保元之乱为止，日本天皇才宣告掌握回实权。此后大权却又旁落在平清盛手中。直至源平合战中平氏一家被源氏家族打败，又再被源赖朝掌握实权。自此进入了镰仓时代。