辛泰浩

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考验爱情者别作茧自缚(随缘分)

(2009-04-21 22:21:49) 下一个
对爱情的“考验”是愚蠢对单纯还是简单的愚蠢.
对爱情给予考验的人往往陷入作茧自缚的尴尬境地!
在庄子的故事中,我们读到扇坟的妇人,看来固然显得
愚蠢但可以通过她的举动看到她的单纯。
一个人对于另一个人的信任和责任就是珍视他们之间
的契约和约定。
不管那扇坟的妇人对生前的丈夫是否诚心相爱,她能
够在改嫁之前遵守对丈夫生前的许诺而能够扇坟就
很不错了。后来庄子变成另外的男人去勾引她进而
窥视她的内心这时男人的内心不是单纯而是“复杂”,
然而比起那扇坟的女性来他更愚蠢。
古往今来那些想要考验爱情的人不是没有自信的人
就是对爱情对自己存在一些疑虑的人。
爱情是圣洁的,因为爱是有双方的构成交流的通道一
样关系存在作为形式上构筑的基础。父母对于子女
和子女对于父母的爱用的着“考念”吗?不用。
因为父母对子女或子女对父母的爱是有构成思想交流
的通道和形式的结构为基础的这层亲密关系。如果男
女之间的爱情属于男女双方的私事那么他们之间也必
定是有某种做为感情交流通道的构筑基础。
只要相信这个通道的存在,人们就用不着怀疑对方对
自己的真情还是假意。在中国人的心目中,老一辈
人都很习惯于谈“考验”对方的故事。
对于忠诚的“考验”是中共党史上特殊的产物。
因为中国共产党在革命战争年代对每个共产党员
都要考验他的忠诚。因为在腥风血雨的战争年代,
到处都充满屠杀,到处都有出卖,在两党敌对之下稍
一不慎就有掉人头的危险。所以在历史上中国的教
科书、电影、文学作品里对“考验”一词是频频出
现毫不惊奇的。

当年的共产党人是特殊材料作成的,故可以经受各种
考验。而今的共产党人更讲究信任,“疑人不用人,
用人不疑人”就是今天的工作作风。
作为在和平时期的男女之间完全用不着当年共产党人
的传统来“考验” 自己爱人的忠诚。
 一对老夫妻在老伴快要到另外一个世界的时候,恋恋
不舍地紧紧拉住对方的手一定要对方保证不在娶嫁,
我多么舍不下你啊,老泪纵横地撒手人寰;
另一对老夫妻在老伴快离开这个世界的时候拉住对方
的手告诉对方要好好生活下去,要在这个世界幸福地
生活不要太思念我,有了适当的人你就娶嫁吧!
同样是恩爱清神的两对夫妻,在老伴去世后的日子里
往往是前者早已经将“死鬼”忘得干干净净而后者
却对于死者一往情深。
他(她)会真正地感受对方的深情为她(他)多烧香祈祷
在天的灵魂得到超脱而更多了对于死者的缅怀与思念。
爱是不能勉强的,爱是宽怀大度的,爱是希望对方更好的。
爱是不能单方面的给予“考验”的。
在你想考验对方的爱情的那一时刻起你就有了对于
爱情的怀疑和不安,你就被危险所缠绕。
有人说对方是不是不爱他,经不起考验的爱情,
就得不到永久的偕老,太容易得到的爱情,就容易分离。
其实正好相反,爱情是要考信赖滋润的, 真正的爱情不用考验,
只要真心的爱对方就好了,相互信任就是爱情的基础,
爱情最大的资本就是真心相对,没有坚定不移的信任,
爱就像北极的冰山在地球变暖的时候,会很快崩溃消融的。
当你在准备试探你的爱人是否爱你的时候就证明了你
是在准备放弃对对方的爱了。因为“考验”往往伴随
着巨大的代价,所以千万不要有意去“考验” 你的爱人,
否则你将作茧自缚。
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