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李敖和 陈冠希的因果关系
天下之大，无奇不有：这厢陈冠希因‘淫照事件’被官方起诉、等候裁决，而那边李敖却在公开发行他的三十五万字的淫书“虚拟的十七岁”，以庆祝他的七十三岁阳寿- 最近一个带着‘丑陋的中国人’的光环和一肚子酱缸文章的 柏杨 离开了人世-而这个为老不尊的李敖-中华文化界的害群之马，还要戕害多少年轻人才罢手呢？！ 时下北京、台北、香港都在围剿陈冠希的荒唐行径，却忘了陈冠希的‘情色老师’-李敖，他才是真正的罪魁祸首-如果你也读过‘李大师’的另类‘反独裁、争民主’的革命淫书‘上山、上山、爱’（本人已经把此书正名为‘下三、下三，滥’） 的话，就能明白我的感叹非空穴来风。
二十世纪初爱尔兰作家杰姆斯-乔伊斯（JAMES JOYCE）的巨著‘尤里西斯’（ULYSSES）问世时被列为禁书，它的公开发表也颇费周章：美国海关法禁止进口任何淫秽书籍，“一本书是否淫秽，法庭要看它会不会激起读者的性冲动或促使人产生不纯的情欲。”（美国法官约翰-乌尔赛语）在‘尤里西斯’一书中确有一些污言秽语，但是让文学技巧去符合某种标准也是荒谬的；这种文章官司的确很伤脑筋，最后美国法官请了两位文学鉴定家通读了‘尤里西斯’后答出的结论是：书中没有引起色情动机的倾向或伤风败俗的内容。如此，‘尤里西斯’逃过一劫 ，风行西方。这本洋洋洒洒共十八章的‘意识流’范本的巨著，只是描写了三个小人物在十八个小时内的寻常事，乔伊斯不同凡响的写作手法，对西方文学影响深远，上世纪末，‘尤里西斯’被兰登书屋评选为‘二十世纪最有影响力的书’而享誉世界。
上世纪四十年代在日本占领下的上海滩有个文人说：世界上有两样最脏的东西是男人最爱-政治和女人的下体。而李敖就是文人笔下的模特儿-君不见这个咸湿佬又是做‘总统候选人’、又是组政党、发表各种怪论。。。不一而足；同时又用那管咸水笔，学着乔伊斯的笔法，在‘下三、下三、滥’淫书中的‘我’，用上世纪三十年代上海滩上纨绔子弟们送生日蛋糕讨女孩欢心的百试不爽的老土 办法，在十八个小时内搞定台大女学生-他描写的场景就在一男一女、厅房、床之间晃来晃去-和陈冠希的淫照-床、男子性器官、女子性器官有什么两样？-在那兴致勃发的当儿，忽然冒出几句反独裁、争民主的革命话语-然后再继续他那苟且行为。。。忽然又冒出一点意大利油画艺术话题，然后再继续他那苟且行为。目中无法的李敖以为在创作自由的口号下可以为所欲为-我读了他那‘下三、下三、滥’的淫书也只能干生气！正因为李敖之流践踏文明社会道德底线，使一部分台湾年轻人道德沉伦、迷失方向 ，再通过网络的传播，香港爆出陈冠希事件，大陆红袖网公然打出‘养个女儿当老婆’的乱伦文章。这种乱象的根源就是这些所谓大师级人物身教、言教的结果。 -李敖在他的新书‘虚拟的十七岁’发表会上公然宣称：除了未成年者不宜外，耄耋之辈也不可涉猎，以免性冲动过头而闹出人命。口气之狂悖和神棍宋七力不相仲伯，而他的诓语也坐实了他的新书是淫书的罪名-法官也不必破费去找学者-作为‘文学鉴定家’-凭李敖的文才足够有余。北京、台北和香港三地的律师加起来可能都斗不过李敖，也定不了‘淫书’之罪。现在有‘台湾第一铁嘴’的李敖已经自己定罪-正是天网恢恢疏而不漏！为避免更多的年轻人受伤、受辱，为避免耄耋之辈被谋杀，北京、台北和香港三方法院应该引用民主大国美国的海关法，禁止李敖的新淫书‘虚拟十七岁’的出版，已经流于市面的即刻追回销毁，对淫书的放纵，就是戕害年轻人，就是李敖的同谋-救救陈冠希，救救阿娇！ 在李敖自慰新淫书发表的日子里，我只能和唱：‘老而不死是为贼’！
天下之大，无奇不有：这厢陈冠希因‘淫照事件’被官方起诉、等候裁决，而那边李敖却在公开发行他的三十五万字的淫书“虚拟的十七岁”，以庆祝他的七十三岁阳寿- 最近一个带着‘丑陋的中国人’的光环和一肚子酱缸文章的 柏杨 离开了人世-而这个为老不尊的李敖-中华文化界的害群之马，还要戕害多少年轻人才罢手呢？！ 时下北京、台北、香港都在围剿陈冠希的荒唐行径，却忘了陈冠希的‘情色老师’-李敖，他才是真正的罪魁祸首-如果你也读过‘李大师’的另类‘反独裁、争民主’的革命淫书‘上山、上山、爱’（本人已经把此书正名为‘下三、下三，滥’） 的话，就能明白我的感叹非空穴来风。
二十世纪初爱尔兰作家杰姆斯-乔伊斯（JAMES JOYCE）的巨著‘尤里西斯’（ULYSSES）问世时被列为禁书，它的公开发表也颇费周章：美国海关法禁止进口任何淫秽书籍，“一本书是否淫秽，法庭要看它会不会激起读者的性冲动或促使人产生不纯的情欲。”（美国法官约翰-乌尔赛语）在‘尤里西斯’一书中确有一些污言秽语，但是让文学技巧去符合某种标准也是荒谬的；这种文章官司的确很伤脑筋，最后美国法官请了两位文学鉴定家通读了‘尤里西斯’后答出的结论是：书中没有引起色情动机的倾向或伤风败俗的内容。如此，‘尤里西斯’逃过一劫 ，风行西方。这本洋洋洒洒共十八章的‘意识流’范本的巨著，只是描写了三个小人物在十八个小时内的寻常事，乔伊斯不同凡响的写作手法，对西方文学影响深远，上世纪末，‘尤里西斯’被兰登书屋评选为‘二十世纪最有影响力的书’而享誉世界。
上世纪四十年代在日本占领下的上海滩有个文人说：世界上有两样最脏的东西是男人最爱-政治和女人的下体。而李敖就是文人笔下的模特儿-君不见这个咸湿佬又是做‘总统候选人’、又是组政党、发表各种怪论。。。不一而足；同时又用那管咸水笔，学着乔伊斯的笔法，在‘下三、下三、滥’淫书中的‘我’，用上世纪三十年代上海滩上纨绔子弟们送生日蛋糕讨女孩欢心的百试不爽的老土 办法，在十八个小时内搞定台大女学生-他描写的场景就在一男一女、厅房、床之间晃来晃去-和陈冠希的淫照-床、男子性器官、女子性器官有什么两样？-在那兴致勃发的当儿，忽然冒出几句反独裁、争民主的革命话语-然后再继续他那苟且行为。。。忽然又冒出一点意大利油画艺术话题，然后再继续他那苟且行为。目中无法的李敖以为在创作自由的口号下可以为所欲为-我读了他那‘下三、下三、滥’的淫书也只能干生气！正因为李敖之流践踏文明社会道德底线，使一部分台湾年轻人道德沉伦、迷失方向 ，再通过网络的传播，香港爆出陈冠希事件，大陆红袖网公然打出‘养个女儿当老婆’的乱伦文章。这种乱象的根源就是这些所谓大师级人物身教、言教的结果。 -李敖在他的新书‘虚拟的十七岁’发表会上公然宣称：除了未成年者不宜外，耄耋之辈也不可涉猎，以免性冲动过头而闹出人命。口气之狂悖和神棍宋七力不相仲伯，而他的诓语也坐实了他的新书是淫书的罪名-法官也不必破费去找学者-作为‘文学鉴定家’-凭李敖的文才足够有余。北京、台北和香港三地的律师加起来可能都斗不过李敖，也定不了‘淫书’之罪。现在有‘台湾第一铁嘴’的李敖已经自己定罪-正是天网恢恢疏而不漏！为避免更多的年轻人受伤、受辱，为避免耄耋之辈被谋杀，北京、台北和香港三方法院应该引用民主大国美国的海关法，禁止李敖的新淫书‘虚拟十七岁’的出版，已经流于市面的即刻追回销毁，对淫书的放纵，就是戕害年轻人，就是李敖的同谋-救救陈冠希，救救阿娇！ 在李敖自慰新淫书发表的日子里，我只能和唱：‘老而不死是为贼’！
对不起。谢谢，再见。