基多山人
本人倾心历史话题，宗教知识。在此表达对同胞的友情，对民族的认同，对孔教的崇拜。
端正历史观，看日本人和日本事
中国的国际新闻报道至今停留在反美，仇日，尊独裁的基调上，这是不争的事实。之所以有这种偏差，部分原因是冷战时代思维的惯性，可以理解；部分出于对历史认知的差异而反应过度；至于对独裁者的同情，那是对法制社会的无知和依恋人治社会情结的反映。中国的记者又经常在新闻报道中搀入评论，甚有牝鸡司晨之嫌。鉴此，让我们站在占中国人口百分之九十五的汉民族的立场上，比较客观地谈论对日本人和日本事的看法。
日本是中国一衣带水的邻邦，对日本这两个字我们太熟悉，然而对这两个字的内涵又太陌生-除了安静的富士山和妩媚的SAKURA 。一群中国人聚在一起，可以侃侃而谈密尔顿，莎士比亚，托尔斯泰，但丁，雨果。。。甚至在近代中国的文学里也可以看到‘间爱’的影子，感受到‘双城记’式的友谊。西方的科学家如牛顿，爱因斯坦，莱布尼兹。。。几乎家喻户晓；就是对日本的历史，文化，人物知道太少。在国内媒体的引导下，除去富士山和樱花的面纱，只剩下‘丑陋的日本人’-日本兵集体强奸东亚妇女，日本侵略者在南京屠杀百姓，至今日本人不道歉却还在祭拜被处以绞刑的战犯。。。有人说日本人是用放大镜来研究中国人，我们对小日本却太疏忽了，而疏忽造成偏见,偏见比无知离真理更远。因此若想客观的认识日本就应该从中日交往的历史入门。
日本群岛地处冰冷的海水中，自然环境恶劣，大和民族是在苦难中顽强求生的一族。当年幕府的领袖们为了一点饭团和小鱼干过冬，就互相大动干戈；或因长期内斗造就了大和民族不出国门的保守吧。在近三千年的历史中，由‘中原诸国’而繁衍的子孙-也即中国人，和临近的蛮夷之邦的互相杀戮可谓馨竹难书！但和一水相隔的扶桑国少有军事冲突。唯一的记录是在明朝，在朝鲜半岛上，四万明军VS十四万东洋人，结果明军大胜，倭寇落海而逃，大扬汉威。
中国是世界文明的发源地。当年的日本先知不辞辛劳飘洋过海来中国学习，我们的祖先不乏‘富而好礼者’，热情接待，倾囊相授；日本学者‘拷贝’了数不清的古书和技术，带回日本，改造社会，也为日后的‘明治维新’打下了基础。日本人六亲不认，和中国人追求和谐社会大相庭径。艰苦的生活环境形成了日本人的亲情冷漠。如此的日本，直致十九世纪中叶，可以说是我们的‘贫而乐’的好兄弟。至于日本人是否有我的天真不得而知，但是有一则历史小故事：当年蒙酋忽必烈灭了宋朝，没有了对手，寂寞难耐，忽发奇想，攻打日本！-结果几十万军队有去无返，‘蒙古帝国’境内又到处造反，如此才断了东进的念头。时日本人抓了很多俘虏，一一查明正身，凡来自蒙古 ‘依尔根’（人民）的士兵，统统的‘喀嚓’的有，而被强征入伍的汉民俘虏，统统派去人丁单薄的人家为奴-做了合法移民。既留活口，后来是否入赘豪门或享齐人之福，就无从考查了-不过你看高仓健如此高大英武，怎么讲都不像长着罗圈腿的纯种大和民族的后裔。-这可是千准万确的历史。
由于‘黑舰事件’的刺激，在日本催生了‘明治维新’。经过百余年的努力，经济，军力起飞的日本俨然成了东亚暴发户，开始欺负汉人-令很多中国留学生十分沮丧。杨虎城的儿子在东京写信给将军道：“日本同学看不起我们，骂我们是中国奴。。。”，日本学生言之有理，这是我们汉人咎由自取。好在毛泽东已经在北京天安门城楼上诏告天下：“中国人民站起来了！”倘若现在还有日本人蔑视中国，那只能说明他活在自我陶醉的记忆里而不能自拔！
当年中国的口岸也有大大小小的‘黑舰事件’，为什么没有发生‘明治维新’式的变革呢？因为当时的后金统治者是一批马贼-行为上是强盗，思想上是乞丐，中华文明被淹没在马蹄下。那年荒凉的美洲大陆空降了一个华盛顿的时候，神州大地不幸撞上了一个土包子康熙-中国被后金鞑掳糟蹋了二百三十年-这也是大汉民族发展史中的奇耻大辱。
或曰：“春秋无义战”，而满清皇室和一切外邦的纠纷，都是侵略者之间的斗争，与被奴役
的汉人有什么关系？满清统治者失败得越快越彻底越好-这是共和先驱孙中山等先生们的
（1）
心声，也应该是占中国人口百分之九十五不愿为奴的大汉民族的心声！时下中国是一个百族
共和的社会，不乏满清的孝子贤孙，他们对清廷的灭亡如丧考妣，对外强叩关也耿耿与怀。这一小撮人对‘曾经拥有’-的忠诚也算有个性，然而那些汉族的历史学家及不入流的文人和新闻界竟然和这一小撮同仇敌忾，为横死街头的奴隶主歌功颂德，树碑立传，令人不可思议！-我们和日本人的心结终有化解的一天，倒是这批跪久了忘了可以站着做人，习惯了做狗奴才的胚子，什么时候才能抛弃奴隶性，恢复民族性？！蒙古人，金人入侵中原，中国被亡这是历史，也是大汉民族在漫长的历史发展过程中的低潮。可是有人为了表示‘正统不灭’，干脆认贼作父，把成吉思汗，康熙之流通通纳入祖先行列来顶礼膜拜。孔夫子曰：“非其鬼而祭之，谄也。”这些汉贼不分的历史学家真是谄媚到家，是民族的败类。只有端正了历史观，我们才能心明眼亮： 当年由于清廷的低能，大而无当的汉民又散漫而 ‘安于奴’，鼓励了日本西进。清廷的失败是他家的事，唯有大汉民族重返政治舞台，才会形成中日对抗的历史。 泸沟桥的枪声是日本妄图占领中国的信号，也标志着日本开始走向毁灭。暴发户的心态使日本人目空一切，竟然无视这样一个事实：他们的对手已经不再是那个对内暴戾，对外懦弱的清廷-而是恢复了民族信心和国家概念的大汉民族！所以日本的侵华战争从一开始就注定要失败-美国的原子弹只是第十个大饼而已。日本侵略者发动了二次世界大战，给中国和东南亚人民带来了空前的浩劫，结果把自己也送上了断头台，埋葬了日本因‘明治维新’成功而创造的财富和荣耀；把广岛，长崎变成原子弹的人体试验场，把日本人民推入生不如死的境地；北方四岛被割，已经抢到手的台湾回归中国，军队被解散。。。从此国亦不国，过着畸形的生活。。。日本，像极了童话故事‘鱼夫和金鱼’里的老太婆，因为太贪心，清晨起来，什么都没有了-除了富士山。我为日本人民感到惋惜。据说至今还有日本人在嘀咕：我们输给美国人，没有败给中国人。。。，这也许是一小撮日本阿Q 的语言吧-阿Q精神无国界。在此提醒又犯病的日本人：当年坐在TOKYO的远东国际军事法庭上的大法官是中国人，坐在被告席上的是曾经不可一世的日本首相和将军！去‘靖国神社’嘀咕吧-如果这样可以安慰亡灵的话。
远东国际军事法庭的终审判决书裁定：日本战犯的行为构成了人类文明社会的最大罪行-侵略战争罪！七名主犯被处绞刑，部分被判坐牢。。。日本面颜扫地。国际法庭伸张了正义，惩处了凶手，也基本上了断了共和中国和日本近四十年的恩恩怨怨。所以从东京审判后，才是中日两国交往的新起点。中日两国政府应该秉持向前看的态度，检讨新时代的新问题，学习欧盟，共商新远景，更多的表现大国风范，而不是向后看，喋喋不休地算旧账！
时下闹得沸沸扬扬的祭祀战犯亡灵一事，基本上是日本政客的内政需要；对于我们来说，请看浊浪滔天的日本海，‘逝者斯夫！’-你能奈何我东京审判的结果之一毫吗？所以我们反应过度，只是给日本政客加分而以-岂不是‘中了倭寇的奸计’！至于对待日本扩大军力的问题上，不是什么‘右翼势力’的野心，而是日本发展的必然。中国政府必须认真而又正确的对待。因为至今日本还是一个畸形国家：它的经济实力世界第二，它的军力还不及北韩。东南亚各国在没有日本军事威胁下度过了六十年，二战的阴影在淡去，对战败国的约束力日益式微，日本终将摆脱美国的核保护而军事独立。中国和日本都不应该把对方当做假想敌，怎么用科学的态度去区分 ‘日本军国主义’和‘日本军事正常化’，怎样促进相互信任才是中日外交的主题。如果搞到中日军备竞赛的地步，那才是外交的败笔，东南亚噩梦的开始！年年炒作‘慰安妇’，‘南京大屠杀’的悲情，与中日邦交正常化背道而驶-这好比被告已经枪毙，只因被告家属在那里嘀咕，所以原告家属要年年声讨。。。很无聊。
日本科技进步。但是从哲学的观点来看，那是‘雕虫小技’。而且如果用日本的放大镜去查看日本的科技，都是在‘似曾相识’的产品上的精益求精的提高而已；日本人是一个以‘拷贝’起家的群体，因为太少独创而常常被人疏忽。怎样把日本人的‘拷贝’精神学到手，并发扬光大，倒也是提高质量，使GDP再上层楼的好办法。
中国深厚的文化底蕴，才是泱泱大国的基础。改革开放的成功，又使日本人开始忧虑中国的强大-这是日本式的思维。历史的中国曾经强大，没有攻打过日本国，二次世界大战结束，我们惩处了日本战犯，因为我们信奉‘以直报怨’；强大的现代中国一样不会攻打日本，因为日本人民是我们的好兄弟。所以奉劝日本人不要以小人之心度君子之腹。
有一些孤陋寡闻的中国人去日本几天，对日本人的遵纪守法大为折服，甚有‘拜师学艺’之冲动-令人有本末倒置的感觉。文明社会，孝悌为本，习礼为上，孝悌亦者，鲜有犯上作乱也。时下的中国礼仪不学，法规不彰，所以会有‘中原出礼仪，文明在它乡’的怪现象。
中国人不要妄自菲薄，只要全民真心实意的继承传统的礼仪道德，不用多久，就能重返文明故乡。
至于日本的‘自杀为美’和‘喝马桶水’文化，实在不敢恭维；肤发身体乃父母所赐，岂容损伤？唯有冷漠致极，才会做出违背人心的行为-和人肉炸弹一样，是医学上的‘HISTERICO’现象，病态！何美有之？日本人用喝马桶水来标榜干净和敬业，这和法国人鼓吹喝葡萄酒养颜添寿何其相似！君不知：其实葡萄酒的营养和你村上张大妈家自酿的一毛一大瓶的红醋差不多，就因老外会做广告，出钞票让文人写文章，把葡萄酒的功能，鼓吹得神乎其神，可怜的法国人，据报年均每人喝三十五加仑葡萄酒，多少欧元灌进了葡萄酒商的橡木桶里了！-保不准那一家日本跨国清洁剂公司，‘拷贝’一下法国人的IDEA，炒作出这样一只令人恶心的‘物语’呢？你恶心是你家的事，只要我的清洁剂畅销就可以了。。。所以如此的日本‘先进事迹’不提也罢了，中国的一丝不苟，鞠躬尽瘁的楷模多的是，最近还出了个‘草鞋书记’-这样的官员越多，中国才会更好。
若干年后，我也许会去京都，鉴赏美丽的樱花，希望有人热情的接待我并告诉我：在这里，‘自杀不再为美’了。那我在庆贺之余一定要写一篇文章，题目是：‘赞美心智成熟的日本’。
基多山人 10/04/2007
您有东郭先生的良善，不知道小日本会是会变成无毒蛇。