275。文字狱，中国人心中摆不脱的孽根

 

 文字狱，中国人心中摆不脱的孽根

 

 

作者：郭知熠

 

 

 

中国人因为文字而获罪，在中国历史上可谓源远流长。恐怕使得中国的文字狱达到顶峰的，应该算明朝和清朝了。这两个朝代之所以“文字狱”盛行，笔者猜想，是这两个朝代的特殊性所造成的：明朝的开国皇帝朱元璋出身卑贱，做过和尚，而清朝是满清入侵，他们害怕汉人不服。

 

也许有人认为“文字狱”只是帝王的特权。其实，在中国这块土地上，“文字狱”并不是帝王的特权。它不仅仅存在于帝王的心中，它不仅仅存在于帝王的思维过程中。它也是我们传统文化的一部分，因而“文字狱”实际上存在于我们每个人的心目中，它存在于我们每一个人的思维习惯中。

 

“文字狱”是中国人心中无法摆脱的孽根。

 

中国人喜欢“文字狱”是无奇不有的。最近，笔者听说湖北大学的一位老教授就是中国“文字狱”文化的又一个牺牲品。这位老先生写了一部小说，却被人以“诽谤罪”告上法庭。而一审的结果，居然是这位教授败诉，因而有可能要过六个月的铁窗生涯。

 

这个例子足以说明，“文字狱”的思维方式是中国普通人的思维方式，并不是帝王所独享的。如果那位审判的法官有皇帝那么大的权力的话，如果这位教授的书又是涉嫌到该法官的话，这位教授恐怕没有坐几个月的牢那么“舒服”，多半会把小命搭上，甚至有可能捞上一个满门抄斩。只是这位法官先生的权力还太小了一点，而这位教授在书中又没有诽谤法官先生，所以，这位教授才得以幸免（或者幸存）。

 

同样，“文字狱”的思维方式也存在于这十三位原告的思维中。这十三位原告，将这位教授书中的人物与他们自己划一个等号。认定教授书中的某些人物就是他们自己，于是，有了这种逻辑，这位教授就是在“诽谤”他们无疑了。

 

笔者不知道国内具体的法律程序，不知道是否用得着陪审团。如果用得着的话，毫无疑问，“文字狱”的思维方式也是那些陪审团成员的思维方式。他们因为遵循这个思维方式，才会将这位教授定为有罪。

 

当然，这只是中国人用“文字狱”的思维方式进行思维的一个例子。我们知道，在五七年的反右运动中，中国人又何尝不是用这个思维方式将一个个的知识分子打成右派的？在文化大革命中，中国人又何尝停止过运用这个思维方式？很多人仅仅因为说了一句真话，说了一句实话，甚至，仅仅因为说了一句无心的话，就被打成反革命，进入十八层地狱里永世不得翻身。

 

所以，郭知熠先生说，中国的“文字狱”传统是根深蒂固的。它是存在于我们每一个人的心中的，它是不会轻易消失掉的。即使它的某种表现形态永远消失（譬如说封建皇帝再没有了），它还会以另外的表现形态出现。

 

 

 

写于2006年1月31日