259。论快乐

 

论快乐

 

 

作者：郭知熠

 

 

快乐是一种享受，是我们的身心处于愉悦状态下的一种佳美的享受。当我们快乐的时候，时光为我们缩短，惬意为我们延长。我们的心情因为快乐而处于最美好的状态中。

 

一般说来，快乐有两种：一种是所谓的感官快乐，一种是所谓的非感官的快乐。这种分法是依快乐所产生的源头来作分类的。郭知熠以为，除了快乐的这个分类外，快乐还会有其它的一些分类方式。不过，这个两分法应该是一种最浅显的分类形式了。

 

感官的快乐直接作用于我们的感官。当我们的感官受到了某种正面刺激时，我们的心里感受到了快乐。这个因为感官受到刺激后所产生的快乐就是感官的快乐。

 

感官的快乐容易理解，而且感官的快乐有许多种，因为我们的感官有许多种。一个人吃着丰盛的晚餐，食物的美味会使他感受到快乐。食物进入我们的口里，我们尝到了食物的美味，我们的心里会产生快乐的感觉。这个因为食物或者饮料所给予的快乐是通过我们的舌头来感觉到的。

 

一个人站在一处花园中，春天的景色芳香醉人。他的周围围绕着美丽的鲜花。花朵的色彩进入了他的眼帘，使得他如痴如醉，使得他感受到了快乐。这个人的快乐是通过他的眼睛感受到的。

 

除了舌头和眼睛以外，我们的其它感官也可以使得我们感受到快乐。皮肤可以使我们产生接触的快感，耳朵可以使得我们产生聆听的快感。

 

我们每次在聆听那些优美的音乐的时候，我们的心里能够得到放松。优美的音乐能够消除我们的烦恼，使我们忘记自己的忧虑，音乐是人们得到欢乐，修身养性的一个重要的源泉。

 

在那些感官的快乐的峰巅，站立着人类的性快感。人类的性快感是人类所有的感官快乐的极致，没有任何的感官快乐可以和性的快乐相媲美。性的快乐，这种通过人类的性器官的接触而产生的快乐，无疑是一种最美妙的快乐。

 

除了感官的快乐外，我们还有非感官的快乐。郭知熠先生将非感官的快乐也分为两种：一种是所谓的“想象的快乐”，一种是所谓的“知识的快乐”。笔者虽然看过很多讨论快乐的文章和书籍，但是没有看到人们对快乐进行如此的分类，也许笔者的这个分类可以导出某些读者的进一步兴趣。

 

所谓想象的快乐，顾名思义，是指人们通过想象的过程产生快感。当一个人回忆他人生的某些美好的时光的时候，他的心中充溢了快乐的感觉。快乐通过我们的想象而产生，往往它有更加强烈的力量。想象的快乐可能会强于实际的快乐。所以，一个人的回忆是他一生重要的财富，因为他可以通过时时的回忆找回他的快乐时光。

 

想象的快乐不仅存在于回忆之中，它还存在于人们的期望之中。如果一个人在等待与他热恋的情人相会。在这个等待的期间他是快乐的，因为他在想象他的情人来到时的情景。不过，这种想象的快乐必须发生在某种确定性的事件中，只是因为时间的关系这个事件还没有发生。譬如在上述的例子中，一个人在等待着与他的热恋情人相会，这个相会的日子是确定的，他们之间的感情也是确定的。那么，这个等待才是快乐的。如果他们之间的感情并不确定，这个人并不知道他所等待的人对他的感情程度，那么，这种等待却不会完全是快乐的，它必然夹杂着担心或紧张的成分而使得快乐减少。

 

即使某些感官的快乐，也有想象的快乐的成分在内。假如一个人站在海边，望着海天一色的景致出神，他的心中充满了想象力，他感受到了大自然的博大和深远，那么，他的快乐里也有想象的快乐。

 

另一种非感官的快乐是所谓的“知识的快乐”。这种快乐是因为我们有对于某一事物的知识，使得我们在对它的欣赏中感受到了更多的快乐。这种快乐与我们的知识水平有关。培根说过，知识就是力量。而郭知熠说，知识也是快乐。通过知识的学习，我们能够更加深刻地体会世界，我们会有更多的满足感，我们会有更多的快乐。譬如说我们在欣赏一幅名画，如果我们也有关于作者的知识，有关于这幅画的背景知识，我们的美感就会增加，我们的快乐就会增加。

 

我们的知识越多，我们就越能够融会贯通，我们就越能够发掘知识之间的联系，这种联系给我们带来快乐。事实上，一个人的知识越多，他越能学习新的知识，他的快乐就会增加。

 

总之，我们的快乐有两种，一种是感官的快乐，一种是非感官的快乐。感官的快乐是直接的快乐，它通过我们的感觉器官而得到。而非感官的快乐也有两种，一种是想象的快乐，一种是知识的快乐。它们是人类所独有的快乐。非感官的快乐，它与人类的理智有关，是人类的专利品。一般的动物因为没有思维的能力，它们不会产生非感官的快乐。

 

 

 

写于2005年12月29日