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转发吉祥果博客《柳宗元错失放生机会》

shodan19

柳宗元错失放生机会柳宗元(773—819年),河东(现山西芮城、运城一带)人, 唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。其在《小石潭记》里有"潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶...

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人的七重身体

凡间一尘

“七重身体”通常指一个身心灵(body, mind, spirit)的能量系统概念,而非科学上的身体结构。 这些身体包括了从最外层的能量场到最内层的精神意识等不同层面。   肉体身体(Physical Body):  这是我...

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大方便佛报恩经/发菩提心品第四

shodan19

大方便佛报恩经/发菩提心品第四发菩提心品第四尔时,会中有一大菩萨摩诃萨,名曰喜王,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌仰白如来,而作是言:“菩萨云何知恩报恩?”佛告喜王菩萨:“善男子,谛听!谛听!菩萨摩诃萨知恩...

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神叫我们与耶稣一同坐在天上 - 以弗所书读经随笔 第2章

MaplewoodAle

以弗所书第二章第1-7节,保罗说我们以前因为随从今世的风俗和邪灵,已经死在罪中了,那个时候我们放纵肉体的私欲,随从肉体的喜好与想法。然而神有丰富的怜悯和大爱,叫我们与基督一同活了过来,与基督一同坐在天上,目的是要将他无与伦比...

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南北朝风云录(前篇五)

玉米穗

  北魏入侵南宋大军将要出发,公卿大臣们在监国之前集体商议是先攻城还是先略地。奚斤想要先攻打城池,崔浩说:“南人善长守城,从前苻坚攻打襄阳,经年不拔。现在如果以大军攻打小城,倘若不能及时攻拔,挫伤军势,敌援军...

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抉择与命运的交响——《何去何从》与一代知识分子的精神史

壹嘉人文沙龙

 编者按:在漫长而动荡的20世纪中叶,中国知识分子一次次站在历史的十字路口——不是以一次性决断划定归属,而是在持续不断的政治风暴中反复追问:何去?何从?长篇小说《何去何从》由佘其创作,作者以自身经历为根基,将...

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佛说施灯功德经

shodan19

佛说施灯功德经如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告舍利弗言:“舍利弗,佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量光明、无量妙色、无量福藏、无量乐藏、无量戒定智慧解脱解脱知见辩才之藏、一切无著无漏之法。舍...

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心灵之眼被照亮 - 以弗所书读经随笔 第1 章

MaplewoodAle

以弗所书第一章第15-23节,保罗自从听说关于以弗所的弟兄姐妹们在耶稣基督里的信心和对众圣徒的爱心之后,就一直保持在他的祷告里为大家感谢神。保罗说他一直在祈求神将那智慧和启示之灵赏赐给大家,这样使大家能够更好地知道神。保罗说他...

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约旦河 下: 断流与洗礼 Isr-13

雲河

上一次说:约旦河与我想象中画面相差甚远,那是因为我们去的Yardenit这个约旦河景点,是在约旦河流出加利利湖的出口处。此处的约旦河,根本不像一条河,更像个水面清澈的小池塘。 约旦河的反差对比 约旦河流过两个湖:加利利和死海...

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如果云知道:何维凌传(8)

冯墟

胡德平:为自由鸣炮 朴方跟维凌中断联系的时候,让他多找胡德平。德平也是北大62级,党史专业。82-83近一年的时间,每隔一周的星期三晚上,两人见次面,称“双周碰头会”。地点在维凌家,间或在不远处德平家,有时在富强胡同...

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暗夜里的烽火

竹影清心

1941 年冬,鲁南的山风夹着雪粒,吹得人睁不开眼。滕县以北的铁路线在夜色中蜿蜒,像一条沉睡的钢蛇。日军占领这里已有一年,他们控制着交通线,源源不断地把物资运往前线。可他们不知道,这条铁轨的地下,藏着一个默默燃烧的灵魂。那人叫...

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为什么基督徒不要过万圣节?

文森刘

弟兄姐妹们,先看一下万圣节的由来: 1、约三千年前,欧洲北部的凯尔特人(Celtic people,主要居住在今天的爱尔兰、英国、法国北部)每年 10月31日 举行“萨温节(Samhain)”。这个节日标志着:夏天的结束、冬天的开始、旧...

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