耶稣基督的福音
传扬耶稣基督的福音和恩典，共享神的赦免，拯救，平安，喜乐，永生!
博文
(2025-03-07 12:31:54)
加拉太书第六章第12-15节，保罗说凡希图外貌体面的人，都会强迫我们去守律法（保罗在这里以借代的手法，以割礼代表律法），他们这样做无非是怕自己为基督的十字架受逼迫。这是因为这些人可以靠行律法在人面前显出他们的敬虔，若他们在行为上不按传统规矩行事，就会受到律法主义者的诽谤迫害，因此，他们随波逐流，就避免了为基督的十字架受逼迫，并且他们还要强[阅读全文]
(2025-03-06 16:05:57)
加拉太书第六章第8—10节，保罗鼓励弟兄姐妹们在行善方面不要灰心，因为如果我们不放弃的话，到了季节就有收成，也就是说，主再来的时候，我们就会有奖赏。因此，有了机会就当向众人行善，特别是向主里的弟兄姐妹们行善。保罗说，向着自己肉体撒种的（如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、凶杀、醉酒、荒宴[阅读全文]
(2025-03-05 19:13:52)
加拉太书第六章第1-2节，保罗说如果有人犯错了，我们这些属灵的人必须用温柔的心把他挽回过来，同时要当心自己被诱惑。这是因为他犯了错，可能冒犯的正是我们，作为属灵的人，我们若被他的错误诱惑就会生气或发怒；即使冒犯的是他人，我们也要小心不要论断这个犯错的弟兄或姐妹。我们应当做的是以温柔的爱心将他挽回过来，当然，这可能并不是一次或两次就能将[阅读全文]
(2025-03-04 19:00:39)
加拉太书第五章第16-26节，保罗给了一些例子说明什么是肉体的情欲，诸如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、凶杀、醉酒、荒宴等都是肉体的情欲，保罗说做这等事的人将不能继承神的国。保罗然后劝告主里的弟兄姐妹们应当顺着圣灵行事，而不是顺着肉体行事，这样就不会放纵肉体的情欲了；我们凡属基督耶稣的人是靠[阅读全文]
(2025-03-03 19:52:27)
加拉太书第五章第11-12节，保罗对加拉太的弟兄们说，我们蒙召是要得自由，但是不可将自由用作放纵情欲的机会，而是要谦卑地在耶稣的爱里用爱心互相服事，因为你若爱人如己就履行了整部律法。保罗警告加拉太的弟兄们，若不爱邻舍如己而是相咬相吞，就会彼此消灭。加5:13弟兄们，你们蒙召，是要得自由。只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会。总要用爱心互相服[阅读全文]
(2025-03-02 10:50:21)
加拉太书第五章第11-12节，保罗说他若仍然传割礼，他就不会受逼迫了。行割礼是遵行律法的标志之一，也就是说若保罗仍然传扬行律法称义，他就不会受到犹太人的追杀迫害了。十字架对靠律法称义的人来说是讨厌的，讨厌的地方对他们来说就是因信称义。靠律法称义的人要通过他们行为上的虔诚显明他们自己的荣耀，而因信称义的人是通过相信耶稣在十字架上的救赎显明神[阅读全文]
(2025-03-01 19:42:19)
加拉太书第五章第4-10节，保罗说一个人若要靠律法称义，就是与基督隔绝，从恩典中坠落了，因为我们应该通过圣灵因信称义。在基督耶稣里，遵行律法与否全无功效，惟独来自于基督大爱的信心才有功效。保罗说加拉太的弟兄们在信心里走的很好，是谁干扰了弟兄们呢？导致弟兄们偏离了真理呢。干扰弟兄们的就如同一点儿发酵粉就能使整块面发起来，他们无论是谁，都要[阅读全文]
(2025-02-28 14:17:40)
加拉太书第五章第1—3节，保罗说耶稣基督已经把我们从律法里释放了出来，叫我们得以自由。因此，我们要立场坚定地活在耶稣基督里，不要再被奴仆的枷锁挟制。那些回到律法里，想靠遵守律法称义的人，保罗说他们是欠着遵行全部律法的债，因为犯一条就是犯全部，只有保证一生中每时每刻遵行了每一条，才可在律法里称义，而这对于肉身的人来说是不可能的。因此[阅读全文]
(2025-02-27 19:39:48)
加拉太书第四章第16-31节，保罗警告加拉太的弟兄们，那些想让加拉太的弟兄们脱离信心进入律法的人热心寻求弟兄们但却不是好意，因为这些人是在疏远弟兄们与耶稣基督的关系，好让弟兄们去寻求他们。保罗真切地对弟兄们说，不要去跟从他们，现在他正通过写这封信再次经历生产之痛，目的是用纯正的福音再次生产出弟兄们，直等到基督成形在弟兄们的心里。保罗说他恨[阅读全文]
(2025-02-26 15:28:11)
加拉太书第四章第1-7节，保罗说，在耶稣基督里还不成熟的弟兄姐妹们，虽然是神的孩子，是承受天国产业的，但是与奴仆是没有区别的。这是因为他们仍然甘愿被世界里的条条框框所束缚，即被律法所捆绑，被世界的传统所约束。其实，神已经差遣他的儿子耶稣道成肉身来到世上。耶稣为女子所生且生在律法下，目的是要把律法下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分，得着[阅读全文]
