博文
(2023-08-29 17:33:52)
佛本行集经（第21卷～第30卷）/劝受世利品第二十八之二尔时菩萨。过是夜已。于晨朝时。正着衣服。从般茶山。安庠而行。至王舍城。为乞食故。观诸阴等苦空无常。欲求无余大涅槃故。视地一寻。调伏诸根。所染着处。皆悉除断。不令点污。复作是念。我今乞食。无有钵器。若我得食。于何处盛。是时菩萨。左右前后。求器未得。忽见一处有大花池。见已即语傍一人言。仁[阅读全文]
(2023-08-22 15:59:24)
Carl104师兄在吉祥论坛发表于2023-8-1911:16大乘大方等日藏经/陀罗尼品第二之一“世尊，我见空中无量无边恒河沙等诸菩萨众，从东方来往向西方，复见西方有大光明。以何因缘有此大光，诸菩萨等寻光而去?”
尔时，瞻波迦华色佛告日行藏菩萨言：“善男子，西方过无量无边恒河沙等诸佛世界，彼有世界名娑婆，具足五浊。其国有佛，名释迦牟尼如来、应供、正遍知[阅读全文]
尔时，瞻波迦华色佛告日行藏菩萨言：“善男子，西方过无量无边恒河沙等诸佛世界，彼有世界名娑婆，具足五浊。其国有佛，名释迦牟尼如来、应供、正遍知[阅读全文]
(2023-08-22 15:43:45)
妻子近来的一个变化
水解诸相2023-08-2101:02Postedon广东
来自佛菩萨的加持力，对于一些有先天灵感的人或者后天经过修行达到一定程度的人而言是可以明显感受到的。
或者在礼拜的时候，或者在持咒的时候，或者在称赞的时候，或者在读经的时候，或者在称名的时候，或者在看着佛菩萨形像的时候，或者在听到有修行力的人讲述佛法的时候，甚至在只是脑海中浮现某个佛[阅读全文]
(2023-08-20 17:32:59)
为什么你没有得到佛菩萨的指点？
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有佛子经常和佛菩萨求梦示，他们希望每一件事，乃至于每一个修行的方法，都想得到佛菩萨的具体梦示指点。但是这些佛子逐渐发现，除了极其个别的问题会获得梦示指点之外，其余大多数问题，佛菩萨是不理不睬的。那么，问题到底出在哪里呢？吉祥今天分门别类，详尽说明： 一者，佛菩萨有指点，而众生因业障[阅读全文]
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有佛子经常和佛菩萨求梦示，他们希望每一件事，乃至于每一个修行的方法，都想得到佛菩萨的具体梦示指点。但是这些佛子逐渐发现，除了极其个别的问题会获得梦示指点之外，其余大多数问题，佛菩萨是不理不睬的。那么，问题到底出在哪里呢？吉祥今天分门别类，详尽说明： 一者，佛菩萨有指点，而众生因业障[阅读全文]
(2023-08-20 17:32:26)
蓝熊123师兄在吉祥论坛上发文如下
求佛菩萨解答问题的梦示法
现实生活中，大家都会受到婚姻、生活、工作、求学、修行，，，等等，各种问题的困绕，并没有得到佛菩萨的指导，很多学佛之人就开始到处奔波求助仙家或神通人士，我早些年也是这样。
受吉祥果师兄博文《“梦境示现”比“神通观察”更准确》的启发，以及吉祥果师兄拜佛方法的启发，我[阅读全文]
受吉祥果师兄博文《“梦境示现”比“神通观察”更准确》的启发，以及吉祥果师兄拜佛方法的启发，我[阅读全文]
(2023-08-17 20:15:27)
佛说“贫穷生歹念，富贵长良心”的明确佛经依据
贫穷生歹念，富贵养良心，可能很多仇视资本家者，很多自以为无产光荣者，以及很多仇富者，会特别仇恨这句话，以及仇恨说这句话的人，但请大家先别恨先别骂。经典依据证明，这句话的前半句和后半句，全都是真理：《福力太子因缘经》云：福有善誉，福为人赞，福常能具诸善法分，福者常发妙善语言，福者常[阅读全文]
(2023-08-03 09:34:08)
《法句譬喻经》给“官迷们”的“升官诀窍”佛在舍卫国讲法时，有二商人经过，其中一个商人对佛陀和佛法，生起了恭敬心；另一商人则对佛陀和弟子生起了轻慢恶念。二商人离开舍卫国后，到了一个新国家，对佛生轻慢恶念的商人，因喝醉了酒，在路边休息时，被马车撞死了；对佛生恭敬心的商人，因恭敬三宝，得到天龙八部的保护，平安无事。但他看到同伴[阅读全文]
(2023-08-03 09:28:41)
道教炼丹，修炼升仙，每每追求法、侣、财、地，那么，佛教行者慕求大道，亦有法侣财地之必须乎？如下：
（一）、法
世尊我念过去无量亿劫。有佛出世。名曰千光王静住如来。彼佛世尊怜念我故。及为一切诸众生故。说此广大圆满无碍大悲心陀罗尼。以金色手摩我顶上作如是言。善男子汝当持此心咒。普为未来恶世一切众生作大利乐。我于是时始住初地。一闻此咒[阅读全文]
（一）、法
世尊我念过去无量亿劫。有佛出世。名曰千光王静住如来。彼佛世尊怜念我故。及为一切诸众生故。说此广大圆满无碍大悲心陀罗尼。以金色手摩我顶上作如是言。善男子汝当持此心咒。普为未来恶世一切众生作大利乐。我于是时始住初地。一闻此咒[阅读全文]
(2023-07-30 17:15:59)
/优婆塞戒经/发菩提心品第二发菩提心品第二
善生言：“世尊，众生云何发菩提心?”
“善男子，为二事故，发菩提心。一者、增长寿命，二者、增长财物。复有二事：一者、为不断绝菩萨种姓，二者、为断众生罪苦烦恼。复有二事：一者、自观无量世中，受大苦恼，不得利益；二者、虽有无量恒沙诸佛，悉皆不能度脱我身，我当自度。复有二事：一者、作诸善[阅读全文]
善生言：“世尊，众生云何发菩提心?”
“善男子，为二事故，发菩提心。一者、增长寿命，二者、增长财物。复有二事：一者、为不断绝菩萨种姓，二者、为断众生罪苦烦恼。复有二事：一者、自观无量世中，受大苦恼，不得利益；二者、虽有无量恒沙诸佛，悉皆不能度脱我身，我当自度。复有二事：一者、作诸善[阅读全文]
(2023-07-18 16:02:55)
大宝积经（第101卷～第110卷）/东晋天竺居士竺难提译如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园精舍，与大比丘八千人俱，皆学无学大声闻众；菩萨摩诃萨万二千人，皆得神通，众所知识，得陀罗尼无碍辩才，得诸法忍，无量功德皆悉成就。尔时，如来从三昧起，无量百千万亿众生，恭敬围绕而为说法。
尔时，众中有菩萨摩诃萨，名曰智胜，即从座起，偏袒右肩，右膝著[阅读全文]
尔时，众中有菩萨摩诃萨，名曰智胜，即从座起，偏袒右肩，右膝著[阅读全文]
