凡间一尘 - 博客

(2018-06-08 10:16:42)

略谈“念佛禅” 西妙现今气功、禅学较盛，从气功转而入佛者，依禅法修止习定者颇多。这些初学者往往从禅定的角度来理解佛法的种种修持方法。如我国流行最广的净土宗持名念佛法门，也被看作是修止习定的一法，谓念佛号有助于排除杂念、摄心入静、入定等。初学者又每以“念佛禅”的名目来理解念佛法门，以为念佛即是修禅。实际上，[阅读全文]

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从禅净等持到念佛禅

(2018-06-08 09:34:42)

文：本性禅师
禅与净，是两个在中国流传最广、影响最大的佛教修行方式。禅净等持是自唐、宋、元、明、清以来中国佛教修证的总方向。然而,近年来,由于所谓末法时代的悲观主义,而引发了一些欲以净废禅的偏激思想。我认为，对于佛教的认识，应该是整体、全面的，禅与净是中国佛教的两大基石，任何一个都不可动摇。禅与净在诸多方面有着紧密的内在联系。禅净等持[阅读全文]

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仁炟法师：禅者如何念佛

(2018-06-08 09:11:37)

问：佛教传入中国以后演变成十宗。别的宗派也念“阿弥陀佛”，咱们提出一行三昧坐禅念佛也是念“阿弥陀佛”，这有什么区别啊？不都是念佛吗？法师答复：虽然都是念阿弥陀佛，这里是有区别的。这里分几个方面为大家详细解释一行三昧坐禅念佛的殊胜与特色。四祖道信大师是中国祖师禅的第四代祖师。达摩祖师是第一代祖师。接下来是二祖慧可，三祖僧璨[阅读全文]

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问世间情为何物，怎一个苦字了得

(2018-06-06 20:48:10)

http://www.liaotuo.org/foxue/rensheng/179407.html[阅读全文]

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仁达法师：一行三昧——道信大师禅净圆融修法心要

(2018-06-06 20:17:06)

http://www.liaotuo.org/fjrw/hcrw/rdfs/82251.html
或http://wenku.shanyuanwang.com/wenku-85978.html
本文来自：https://www.cc362.com/content/L1ekmYDep8.html
一、道信大师简介
四祖道信大师，俗姓司马，河内人（今河南泌阳县）。七岁出家。十四岁时，在皖公山，依止三祖僧璨大师学习禅法。在此期间，道信禅师开悟见性。
●悟道因缘
《五灯会元》卷一记载：“隋开皇十二年（592），有[阅读全文]

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菩萨戒作法来源

(2018-06-06 20:15:40)

已失传
https://item.btime.com/m_956f3f4135d8c2f75[阅读全文]

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道信大师入道安心要方便法门

(2018-06-06 20:00:10)

入道安心要方便法门
录自《楞伽师资记》

杨曾文先生按语
据《楞伽师资记》的记载，道信著有《菩萨戒法》一本，并有禅法著作《入道安心要方便法门》传授弟子。此书在《楞伽师资记》的〈道信传〉中有所记载，其篇幅约占全书的2/5，是否是原著的全部已不可考。
《楞伽师资记》一卷，唐净觉撰，是对《楞伽经》的译者南朝宋求那跋陀罗和提倡以《楞[阅读全文]

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楞伽师资记阅读链接

(2018-06-06 19:55:21)

http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/chi_pdf/sutra24/T85n2837.pdf[阅读全文]

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《入道安心要方便法门》及四祖道信念佛禅

(2018-06-06 19:08:04)

《入道安心要方便法门》作者：四祖道信唐朝蕲州双峰山道信禅师，承璨禅师后。其信禅师，再敞禅门，宇内流布，有《菩萨戒法》一本，及制《入道安心要方便法门》，为有缘根熟者说。一我此法要，依《楞伽经》“诸佛心第一”，又依《文殊说般若经》“一行三昧”。即念佛心是佛，妄念是凡夫。二 1、《文殊说般若经》云：“文殊师利[阅读全文]

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元代楚石梵琦禪師語錄阅读链接

(2018-06-05 08:47:37)

http://tripitaka.cbeta.org/X71n1420[阅读全文]

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