博文
(2023-05-22 16:44:40)
这里，是作为一名编外中医，想跟天下的西医同仁们说几句心里话，如有唐突，原宥则个。无论中医、西医，毫无疑问，其核心的关键词是“医”，既然如此，二者的价值观应该完全一致的，那就是“医者仁心”，“以救苍生疾苦为己任”。既然如此，我们就应该有很多共同的语言。中医西医，虽然都是医，但二者理论系统思维方式完全不同。所以，要说服[阅读全文]
(2023-05-21 19:46:36)
中医西医是两种不同的医学体系，二者各有特色，各有千秋，都有自己的优势，也有各自的缺陷；无端排斥对方，都是极其错误的。正确的态度应该是互相学习，取长补短。在具体的临床治病中，充分利用各自的优势，中西结合，力克全功。一代伟人早在井冈山时期，就提出了要“用中西两法治疗”疾病，上世纪七十年代，“中西医结合”成为我国发展医药事业的[阅读全文]
(2023-05-21 07:56:09)
?其次，如果说一个患病的人叫“病人”，西医治的是人的病，中医治的是病的人；如果说一个患者有什么样的“病症”，则西医治的是“症”，中医治的是“病”；如果说任何疾病有标有本，则西医治的多是“标”，是果，中医治的多是“本”，是因；如果从技术上说，西医看病叫治，中医看病叫调；如果从方法上说，西医是“病变而法[阅读全文]
(2023-05-20 06:02:36)
“中西医之辨”，全人类只此一家。这是因为，各个民族的传统医学，根本无法与现代科技化的西医抗衡；只有中医，传承五千年的中华民族医学，才足以与西医抗衡，不相上下，而且，还会一直与西医相持伯仲之间。说起这个话题，非煌煌巨著而不足以辨析，因为篇幅的原因，更因为个人才识的原因，只能略说，九牛一毛，纯作门外之谈耳。要说这个话题，先得正名。[阅读全文]
(2023-05-19 20:02:17)
初学医，父亲却不让读医书，而是读孙思邈之《大医精诚》、陈奕功《医家五戒十要》、李梃《习医规格》以及《十全三德论》之类关于医德的文章，是时甚不解，父亲告诫，业医者，首倡德，庸医杀人，然了无医德者比庸医更为可怕；及后学业渐进，方知父亲教诲之确也。把这些文章背熟之后，父亲方授《脉诀》《汤头》及《本草》诸书，然不解者，同时又令背诵《论语》[阅读全文]
(2023-05-18 21:58:32)
中医衰微，已成定势，衰微之因，于外因而言，固然是有太多的无知与喧嚣，然今日谈中医药衰败之由，内因是非常重要的。观今日之中药，多为人工栽培，化肥农药与种种激素施用始终，而药性顿失。而古法之泡制炒炙，几近失传；此则“中医亡于中药”也。更有甚者，“中医之亡，亡于中医”，此乃症结之所在。今日之中医，包括“专家”，对于中医真[阅读全文]
(2023-05-18 03:32:03)
今之中医，医德缺失，古之习医，未授“汤头”“脉诀”之前，必先读孙思邈“大医精诚论”，寇平的《十全三德论》等等。古人认为，医者关乎人之性命健康，不可以有任何疏忽，故历代关于医德的著作浩如烟海，只不知道今天的医学院有不有关于医德的课程。综观中医发展的历史，一开始就重视对学医者人文素质的要求和医德的教育。“人而无恒，不[阅读全文]
(2023-05-17 06:30:39)
我常标榜自己是铁杆中医彭先生们的铁杆粉丝，可见对中医药感情之深之真，绝对毋容置疑。吾家世代为医，至我已是九代。当然，我没有资格说是刘氏医业的真正传人，因为复杂的原因，我只是曾经随父亲学过几年医的门外汉。及后又当了教师，平日虽为人看病，都不是合法行医。吾家九代医业，毁之于我，真是罪人，每思至此，无不泪下沾襟，不能自已。说这样几句开场[阅读全文]
(2023-05-16 19:25:34)
欲哭中医，心中悲也；哭而无泪，泪已尽也。尽管三年抗疫有功，政府大力支持，当下似乎迎来了中医发展的黄金时期；不是老夫悲观，中医之破败凋零，直到消亡湮没，已成不可逆转的定局。吾一介草民，平生治病无数的“不法”医生（声明：为遵纪守法，现在拒绝看病了，除非至亲挚友），那怕来个勃苏哭秦，也不会有任何意义。今天发这些牢骚，是因为早几天看到[阅读全文]
(2023-05-16 00:17:56)
壬寅岁末，《中医思辨录》一书完稿，写下这段文字，权当作为是书之《后记》。我是13岁随父学习祖传中医的。当时的无端失学，对我打击很大。父亲一声长叹，对母亲说，让我跟他读医书，如属可造之才，则让我学中医；如不可学医，我的人生则看自己的造化了。父亲也许没有想到，我还真是学中医的料；父亲和我更没有想到，我最终没有成为一名医人。后来，读了《黄帝[阅读全文]
