
“敬畏”一詞,我理解就是敬重和害怕的意思。也許《說文解字》和今日的《辭海》說得比我更準確。但好多事情,我感覺敬畏,才是人類博弈的最後的底線。完全敬畏;部分敬畏;完全不敬畏,三者之間,的確存在很大的不同。如同有神論者和無神論者,以及半有神論者(我們說部分拿來主義和實用主義者)的認識,幾乎可以等同,或具有異曲同工之妙。先說完全敬畏[
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生活中,凡事如果硬來,雖然隨了意,出了氣,但效果並不怎麼樣,好多事情足以驗證了這個基本規律。既然是規律,可能需要尊重她,甚至敬畏她,退一步,進兩步,或許得到一個意想不到的好結果。對待慢性基礎病的態度也是這樣。我時常聽到一些退休人士私下聊天,說誰誰誰身體很好,幾乎天天跑步,突然有一天,莫名其妙地暈倒了,被人送到醫院搶救,搞到好大一件[
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我看民國資料,說華人社會頗有爭議的女大作家張愛玲的曾外公,是赫赫有名的大清朝宰相李鴻章,媽媽更是最早一批流學法國,喝過洋墨水的中國女人,難怪張愛玲頂著一身的世襲的貴族光環,做派卻桀驁不馴,活出了中國女人別樣的另類人生。說三樣事情,看看張愛玲的其人其事:第一件事。小時候的張愛玲。
我看記載,李鴻章與第二原配趙氏共生養了五個子女(三男[
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夏日炎炎,心情大好。圍繞2024美國總統大選,由川普暗殺事件,搭班萬斯;到拜登退選,哈里斯出山搭班,國際賭盤的美分漲跌,一會兒川普漲了多少美分,一會兒哈里斯又領先川普多少,起起伏伏,漲漲跌跌。真的很好玩。
其實,在我看來,美國總統大選,都是黨派之爭,面子之爭,候選人無非是政黨的一個棋子而已。你說民主黨也好,共和黨也罷,還是其他什麼政黨[
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我有一位退休的姐姐,70來歲,前段時間,因為洗澡不慎摔了一跤,搞到舊病復發,甚至住進了ICU,姐夫嚇到不行,不僅發微信把移民歐洲的獨生女兒召了回來,還給我們姊妹打電話,像似代表姐姐和我們告別,還真感到有點緊張兮兮。不過,我跟我姐夫說,姐姐不會有生命危險,因為她沒到氣數已盡的時候。我有預感。我聽高人說,把父母伺候好,讓他們長壽,子女也有福報[
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今早,聽到法廣電台新聞報道,說恆大地產已正式向香港高等法院提請訴訟,起訴恆大地產創辦人許家印以及部分股東和高管,追討共計60億美元的收益以及酬金。這個新聞,給我的第一直覺,就是三件事情浮出水面:第一,恆大地產創辦人許家印在被政府控制後,母公司已經被政府接管並迅速重組,相關業務已經整合,公司進入到資產與負債等法律程序階段。才有這種事情發[
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我看法廣新聞說,國際社會對哈馬斯的大佬哈尼亞在伊朗被殺,基本上是輿論一邊倒,都說做得有點過了。怎麼說都是不地道的“玩陰”的不光彩行為。中國有句老話叫“打狗還要看主人”。意思是你在收拾不滿意的人之前,先要看看這個人的來頭如何?如果來頭大,即使你再不滿,也是不能隨意下手的。這和中國另外一句老話“不看僧面看佛面”,具有異[
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這些天,圍繞委內瑞拉總統大選的風波,世界又熱鬧起來。先是中國政府首先站出來,承認馬杜羅政權的勝利,馬杜羅可以再幹五年;過了不到兩天,美國白宮發言人卻公開表態,承認反對黨取得選舉的決定性勝利。中美這樣針鋒相對,不要說搞政治研究的人,即便我們這樣的局外人士,都知中美這回是扛上了。中國有句話叫“針尖對麥芒”,明擺著不可調和了。我搞不[
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自古以來,殺富濟貧,是統治者為了自己的政權利益考慮,組織沒有資產的人,對有錢人進行打家劫舍,巧取豪奪,最終剝奪了有錢人的財產,一夜之間,自己成了有產階層。這是很管用的一招。也是很直接簡單的方式。絕大多數窮人都希望有這樣的好事。時過境遷。到了今天,貧窮問題非但沒有解決,反而更加嚴重。因為窮人帶來的社會傷害,妒忌,以及對福利的需求,政[
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幾千年佛教一直講“因果報應”是真事,說這輩子不管上輩子的事不容易做到的;毛澤東也說“事物先有因,再有果,“果”因為“因”才起作用”。一個唯心主義,一個唯物主義,說得都很到位。看來,搞定“因果”的確是解決問題的良方。如果這個結論是放之四海而皆准的普世道理。那麼,好多事情,如果從“因”入手,“果”就[
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